Kun tutkimme tietyn sivilisaation muodostumista, kieli ja kirjallisuus on keskeinen paikka, kun otetaan huomioon, että kansalla tai kansalla on yhtenä yhdistävänä elementtinä äidinkieli - kielen ja muiden kulttuurielementtien perusteella identiteetti a sivilisaatio. Klo Länsimainen klassinen antiikki, ts. kreikkalais-roomalaisessa maailmankaikkeudessa, tunnetut kielet olivat tietysti Kreikka se on Latinan kieli. Kreikan tärkeimmät kaupunkivaltiot, kuten Theba, Antennae ja Sparta, vaikuttivat suuresti Homerilaiset runot - jotka muistettiin ja lausuttiin lapsuudesta lähtien. Roomassa tämä tapahtui myös suhteessa Virgil,Horace,Cicero, muiden välillä.
Kun siirtyessä keskiajalta nykyaikaan (neljästoista ja viidestoista vuosisata) alkoivat muodostua ensimmäiset modernit kansat, kuten Portugali, Espanja ja muut Italian ruhtinaskunnat alkoivat myös kulttuurisen kuohunnan prosessin, jolla pyrittiin palauttamaan kappaleessa mainittu klassinen länsimaisen antiikin perinne. Edellinen. Historialliset henkilöt saisivat tämän kulttuurisen kuohunnan nimen
UudestisyntyminenKulttuurinen ja se kaikuisi kuvataiteessa (maalaus ja veistos), arkkitehtuurissa, poliittisessa ja filosofisessa ajattelussa, tieteellisessä tutkimuksessa ja tietysti kirjallisuudessa. Renessanssin aikakauden kirjallisuuden kehittyessä Kieli (kieletkansankielet latinankieliset johdannaiset, kuten portugali, italia, ranska (Provençal) ja espanja, saivat systemaattisen ja huolellisen muodon.Portugalin erityistapauksessa Portugalin kansallinen identiteetti alkoi määritellä 15 XVI, keskellä merenkulun laajentumista, mikä merkitsi valtavan imperiumin muodostumista ulkomailla. Tämä tunnelma alkoi synnyttää kertomuksen organisoinnin Portugalin suurista saavutuksista. Näitä kertomuksia alkoivat tehdä suuret runoilijat, kuten Luís de Camões, että hänen eeppisessä runossaan Lusiadit, kertoo Portugalin koko historian sen alkuperästä 1500-luvun puoliväliin, kuten runon kahdessa ensimmäisessä jaksossa hyvin selitetään:
Aseet ja paronit on merkitty
Länsi-Lusitanian rannan
Merillä ei ole koskaan purjehtinut ennen
He menivät myös Taprobanan ulkopuolelle,
Vaaroissa ja kovissa sodissa
Enemmän kuin ihmisen voima lupasi,
Ja he rakensivat syrjäisten ihmisten keskuudessa
Uusi valtakunta, joka niin sublimoitui;
Ja myös upeat muistot
Niistä kuninkaista, jotka olivat laajentumassa
Usko, imperiumi ja noidankuvat
Afrikasta ja Aasiasta ovat olleet tuhoisia,
Ja ne, jotka rohkeasti tekevät työtä
Jos he eroavat kuoleman vapauttamislaista,
Laulu leviää kaikkialle,
Jos kekseliäisyyteni ja taiteeni auttavat minua niin paljon.
Tässä on ilmoitus siitä, että Portugalin kunniat ja draamat lauletaan (kerrotaan). Jakeen rakenne on sankarillinen dekasavu (jae kymmenellä metrisellä tavulla, kuudes ja kymmenes tavua korostetaan). Tämä olisi tämän jakson pääjae, jota käytetään myös soneteissa ja muissa runollisissa muunnelmissa. Toisen verson viimeisessä jakeessa Camões viittaa suoraan klassiseen käsitykseen "runollisesta taiteesta", eli hän puhuu "moottori" ja "taide" (merkityksessä "inspiraatio" ja "tekniikka / tyyli"), jotka ovat termejä, joita roomalainen runoilija Horace tutki teoksessaan ars runollinen. Tämän käsitteen käyttö, joka esiintyy myös monissa muissa Camõesin runoissa, tarkoittaa vankkaa liittymistä klassiseen taiteeseen. Siksi tämä portugalilaisen kirjallisuuden ajanjakso on määritelty myös "Klassismi", sen lisäksi, että se on määritelty myös ajalliseen treffaukseen liittyvällä termillä: "Viisitoista" (viitaten 1500-luvulle, 1500).
Camõesin työn lisäksi siellä on toinen suuri portugalilainen runoilija renessanssikaudelta, Francisco Sá de Miranda, joka oli vastuussa sonetin rakenteen (kaksi kvartettia - neliriviset versot - ja kaksi kolmikkoa - kolme säkeistöä) portugaliksi italialaisesta renessanssimatriisista puhelu Dolce Stil Nuovo, jonka luku oli Petrarkki sen pääedustaja.
Proosa-alalla ns "kirjallisuuskatekeetinen ”, joka liittyy katolisen uskon saarnaamiseen. José de Anchieta ja Veli Vicente de Salvador ovat suosituimpien nimien joukossa. Proosassa oli myös matkaraportin tyyppi, joka on Pero Vaz de Caminhan kirje asiakirja, jolla on suuri merkitys portugalin kielelle ja kirjallisuudelle. Draaman taiteen (teatterin) alalla Gil Vicente, joka ei voi liittyä renessanssiajan portugalilaisen kirjallisuuden suuriin nimiin.
Minun luona. Cláudio Fernandes
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/renascimento-literatura-portuguesa.htm