Myytit ja legendat ovat suullisesti kerrottuja tarinoita kautta aikojen. Todellisten ja historiallisten tapahtumien vaihtaminen allegorisiin tapahtumiin. Legendat ja myytit yrittävät usein selittää salaperäisiä tai yliluonnollisia tapahtumia. Myyteillä on aina vahva symbolinen artefakti. Muinaiset kansat eivät pystyneet selittämään luonnonilmiöitä tieteellisillä selityksillä, lähinnä siksi, että tiede ei ollut niin kehittynyttä kuin se on nykyään, uusia löytöjä varten ei ollut tekniikkaa, ja myyttejä luotiin tarkoituksena saada järkeä maailman tapahtumista. maailman.
Myytit toimivat myös keinona välittää tietoa ja varoittaa ihmisiä vaaroista tai puutteista ja ihmisen ominaisuuksista. Jumalat, sankarit ja yliluonnolliset hahmot sekoittuvat todellisuuden kanssa antaakseen merkityksen elämälle ja maailmalle. Monet legendat katosivat ajan myötä, tarinoiden ja myyttien taika, joka pakkasi vanhoja sukupolvia ja runollisia perinteitä maassamme.
Kansanperinteemme on kuolemassa, sadut ja tarinat, jotka veivät meidät kuvitteelliseen maailmaan kirjallisuuden tai kerrottujen tarinoiden kautta sisäisen oppimisen universumiin. Tarinoiden taika kului ajan myötä, ja kotona vanhemmat eivät enää kerro sellaisia legendoja kuin esimerkiksi saci Pererê, Iara, Corpo-seco, Boitatá, lukemattomien muiden kansanperinteisten legendojen joukossa. Monissa kaupungeissa tällaiset tarinat ovat edelleen kulttuurisena ja erittäin tärkeänä tekijänä maamme vaurauden kannalta, nykyään kulttuurien tuhoamana. teknologinen, niiden monien joukossa, jotka on pelkistetty kuluttajamaailman nykyaikaisuuteen eivätkä enää lukemisen tai vanhempien kertomien tarinoiden valoisuuteen tai isovanhemmat.
Tämä brasilialaisen kansanperinteen kulttuuri herättää kuuntelijan tai lukijan mielen ja ottaa oppia jokapäiväiseen elämään. He murhaavat niin kauniita asioita, jotka saavat ihmiset itseanalyyttiseksi, pohtimaan ympäristöään ja matkustamaan siitä, että pakotetaan selkein mielikuvitus, joka tarvitaan tunteiden tai hymyn saamiseksi vaikeuksien edessä joka päivä.
Kaiken kaikkiaan siitä, mitä voimme kutsua maan kansanperinteeksi; Paralend ruokaa, tansseja, vaatteita ja paljon muuta, kysyn: Kuinka moni nykyisen sukupolven lapsi tietää jonkun kappaleen rikkaasta ja laajasta brasilialaisten legendojen historiastamme. Aika vastustaa muinaisia, jotka vielä muistavat tarinoita ja saavat silti itsensä niistä lumoutuneiksi. Mutta lapsemme, maan tulevat sukupolvet, jotka ovat täynnä erilaisia tapoja ja kulttuureja.
Todellinen kulttuuri kuolee pikkuhiljaa, eksyttyään ajan kahleisiin suurkaupunkien yli. Myytti kestää ajan kokeen, muuten se ei olisi myytti. Mutta kuinka pelastaa tämä kaunotar? Tämän laajan kulttuurin välittäminen suullisesti, kuten se tehtiin aiemmin, kuten tehdään joissakin kaukaisissa paikoissa Brasiliassa.
Folklore on kansan, maan, sivilisaation kulttuuria. Nämä tarut ovat historiallinen olemus ja kulttuurinen korostus, maan tulevien kansalaisten älyn kehitys. Jos maa jatkaa elämäänsä kulttuurisessa marginaalissa, saattaa tapahtua se, mitä kukaan ei koskaan kuvitellut; Myytin murha, kokonaisen sivilisaation ja sen perinteen murha, fantasian ja tarinoiden murha, jotka kerran saivat pelon kyseenalaiseksi tai levittämään rakkaustarinoita.
Legendat kuulostavat fantasiaoppimiselta, mutta niiden taikuuden lisäksi saavat lukijan navigoimaan kyseenalaisten mielikuvituksen merien läpi ja voittamaan kaikki antikulttuurinen, joka on edelleen merkittävä maassamme tänä päivänä, mahdollisuuksien puute ja välinpitämättömyys arjen vaikeuksien sairaalloisten siipien kautta.
Kirjailija: Letícia de Castro
Kolumnisti Brasilian koulu
Kansanperinne - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/assassinando-as-lendas-brasileiras.htm