Matemaatikko, fyysikko ja filosofi, kirjoittaja "Menetelmäkeskustelu" ja "Metafyysiset meditaatiot”, Descartes kehitti uuden järjelle perustuvan tiedon menetelmän, ainoan, joka pystyy antamaan ihmisen saavuttamaan täydellisen tiedon korkeimmista totuuksista. Kuuluisa "cogito ergo summa” (Ajattelen, siis olen!) tekee ajattelusta olemassaolon periaatteen.
Tehtyään klassisia opintojaan La Fléchen jesuiittojen kanssa Descartes kiinnostui pian matematiikasta ikään kuin ne olisivat syynä hänen syidensä varmuuteen ja todisteisiin. Hänen kehittämäänsä järjestelmään leimaa ankaruus. Esipuheessa Filosofian periaatteetHän määrittelee tiedon (filosofian) samanlaisena kuin puu. Juuret muodostaa metafysiikka, mikä osoittaa, että kaikki tieto järjestelmästä perustuu Jumalan olemassaoloon, jota pidetään totuuksien paljastajana ja luojana. Siksi ihmisen on johdettava Jumalalta välttämättömät säännöt maailman ymmärtämiseksi. Tästä näkökulmasta katsottuna fysiikka on tämän tiedon käsityksen soveltamista, joka muodostaa puun rungon. Ja lopuksi haarat muodostavat muut tieteet (lääketiede, mekaniikka) ja moraali, jotka näkyvät tutkimuksen tuloksina, joista Descartes itse luonnostelee suuria tutkielmia.
Tästä käsityksestä johtuva karteesinen menetelmä ottaa lähtökohtanaan ratkaisun "puhtaalta pöydältä”, joka koostuu kaiken olemassaolon, kaiken annetun, kieltämisestä. Mutta kieltäminen sinänsä olettaa ajatuksen olemassaolon, koska on välttämätöntä ajatella, jotta voidaan kieltää, mikä osoittaa syyn olemassaolon. Tämä syy on alttiina totuuden tuntemiselle, koska Jumala on olemassa, samalla kun hän on luonut maailman ja tarvittavan työkalun sen tuntemiseen. Se työkalu on ihmisen henki.
Mutta ihminen on erehtyväinen ja menetelmän oikea käyttäminen edellyttää joitain yhteisiä periaatteita. Ovatko he:
- Tietäen, että terve järki on maailman paras jaettu asia, voimana arvioida hyvin ja erottaa tosi väärästä. Tätä me kutsumme hyväksi järjeksi tai Järjeksi ja joka on sama kaikissa ihmisissä;
- Metodin tarve: ei riitä, että on hyvä henki, vaan pääasia on soveltaa sitä hyvin. Suuret sielut kykenevät niin suuriin paheisiin kuin suuriin hyveisiin;
- Älyllinen rehellisyys: ei koskaan hyväksy jotakin todeksi ilman, että on selvästi tiennyt sen, toisin sanoen vältetään saostumista ja ennaltaehkäisyä;
- Poliittinen uskollisuus ja maltillisuus: ensimmäinen sääntö on noudattaa maani lakeja ja tapoja ja noudattaa jatkuvasti uskontoa, jossa Jumala on antanut ihmiselle armon saada opetusta lapsuudesta lähtien, ja hänen tulee hallita itseään seuraten maltillisimpia ja kaukaisimpia mielipiteitä. ylilyöntejä;
- Stoinen maailman hyväksyminen: aina huolehtiminen itsensä voittamisesta sen sijaan, että haluaisi muuttaa muita;
- Ajatuksen ensisijaisuus ja skeptismin raja: huomioi, että cogito se on niin luja ja varma, ettei mikään yliluonnollinen skeptinen oletus pystyisi heikentämään sitä, se on pidettävä filosofian ensimmäisen periaatteen mukaisesti.
Näin ollen ymmärtämällä todellisuutta ilmeisellä ja siksi rationaalisella, harkitulla tavalla voimme käyttää filosofisen menetelmän periaatteita säilyttääksemme omamme. terveyttä, hallita liiketoimintaa paremmin ja myös tehdä itsestämme parempia, siirtymällä pois taikauskosta ja olettamuksesta joutumatta skeptisismiin. ehdoton. Viime kädessä Jumala on totuus, joka takaa subjektille vallan tietää.
Kirjailija: João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin osavaltion yliopistossa - UNICAMP
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-arvore-cartesiana-os-principios-metafisicos-deus.htm
