Kysymysmerkki se on graafinen merkki, joka ilmaisee epäilystä, ja siksi sitä käytetään suorissa kysymyksissä. Se esiintyy sanan, lauseen tai lauseen lopussa, jolla on siten nouseva intonaatio, eli niille on ominaista äänen korotus lausuttaessa.
Lue myös: Mitä välimerkkejä käytetään portugaliksi?
Kysymysmerkin yhteenveto
Kysymysmerkki esiintyy sanan, lauseen tai lauseen lopussa ilmaisemaan epäilystä.
Se voidaan yhdistää huutomerkkiin tai ellipsiin.
Epäsuorissa kysymyksissä kysymysmerkin sijaan käytetään pistettä.
Kysymyslauseille on ominaista nouseva intonaatio.
Milloin kysymysmerkkiä käytetään?
Käytämme kysymysmerkkiä sanan, lauseen tai lauseen lopussa esittää suoran kysymyksen:
Kun?
Mitä nyt, ystäväni?
Miksi ei levätä?
Huomio! Epäsuorassa kyselylauseessa käytämme pistettä kysymysmerkin sijaan:
Hän kysyi, mitä aiot tällä.
Haluan tietää, mitä se tarkoittaa.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on muutakin ;)
Kysymysmerkki muiden välimerkkien kanssa
kysymysmerkki saattaa esiintyä huutomerkillä:
Haluatko puhua minulle?! Tämä on minulle uutta.
Siten kysymys voi ilmaantua samaan aikaan, kun ilmaistaan yllätys, suuttumus jne. Kun haluat korostaa yllätystä epäilyksen sijaan, laita ensin huutomerkki:
Haluatko puhua minulle!? Tämä on minulle uutta.
Myös kysymysmerkki voi seurata ellipsi:
Onko hän sama mies joka???
Tässä tapauksessa meillä on kysymys yhdistettynä ajatuksen keskeytykseen.
Videotunti pisteen, huutomerkin ja kysymysmerkin käytöstä
kysymysmerkki lauseissa
klo suorilla kyselylauseilla on nouseva intonaatio, eli merkitty äänen korkeudella:
Tunnetko rumpalin, laulajan ja lauluntekijän Wilson das Nevesin?
Onko lähettämäni kirja jo saapunut?
Mitä pidät parempana? Mansikka vai suklaa?
Miten ihminen voi olla noin epäinhimillinen?
Minä? En tiedä mitään.
Mikä? En kuullut mitä sanoit.
Katso podcastimme: 5 usein kysyttyä kysymystä sielläkieli vartenPortugalin kieli
Tehtävät ratkaistaan kysymysmerkillä
Kysymys 01
(Unimonts)
Kukka Asfaltilla
Otto Lara Resende
Tiedän tämän kansanmurhan tien, Rio-Petrópoliksen alun. Epäilen, löytyykö murhaavampaa tietä tai kaupunkiosuutta kuin tämä. Onnettomuuksia on niin paljon, että tutkintaa ei enää aloiteta. Jokainen, joka ylittää Avenida Brasilin catwalkilta, haluaa kuolla. Jos kuolet, kukaan ei välitä. Se sytytetty kynttilä ilmestyy, ruumis peitetään sanomalehtiarkilla ja se on siinä. Siitä ei enää puhuta.
Se olisi ollut d: n kohtalo. Creusa, jos hän ei kantaisi omaa elämäänsä sisimmissään. Rioon tulevalla kaistalla, kahdenkymmenen metrin päässä jalankulkusillasta, d. Creusa jäi kiinni pakettiautosta. Kuljettaja yritti pysähtyä, mutta ei pystynyt. Sitten tuli toinen auto, Apollo, ja toinen vetokoukku tuli. Sama uhri. Haavoittuneena, kohtu avautui rautatyöstä, siellä tapahtui ihme.
D. Creusa oli raskaana ja kuoli välittömästi. Mutta istukan mukana karkotetulle asfaltille ilmestyi lapsi. Opiskelija peitti äidin sinisellä muovilla ja otti vauvan ja vei hänet tien sivuun. Hän ei ollut koskaan nähnyt syntymää elämässään. Katsojien joukossa nainen sitoi vastasyntyneen navan. Tyttö. Onneksi ambulanssi oli tulossa. Itkettyään asfaltilla vauva vietiin Xerémin sairaalaan.
D. Creusa, 44-vuotiaana, oli jo isoäiti, useiden lasten äiti ja leski. Huono, inhimillinen kokemusten ja tuskan keskittyminen, hänellä oli kiire elää. Ja se oli elämällä ladattu kasa. Kenen olisi pitänyt olla siellä, oli hänen miniänsä Marizete. Mutta d. Creusa tarjoutui menemään hänen tilalleen, koska hän ei raskaana maksaisi lippua. Bussin rahoilla voisin ostaa saippuaa. Hän kantoi mustaa laukkua, jossa oli punainen pahvisydän.
Korttiin oli kirjoitettu: Torstai. Se oli lyömisen päivä. Apollo on toisen osuvan auton nimi. Mytologiassa Apollo on väkivallan voiton symboli. Runoilija Pindar sanoo, että se on jumala, joka laittaa harmonian rakkauden hänen sydämeensä. Sairaalassa seitsemän äitiä kilpaili etuoikeudesta imettää vauvaa. Elämä on vahvaa. Ja kaunis, apollolainen, loppujen lopuksi. Miksi ei?
Kirjasta hyvää huomenta syntymään, Chronicles – Companhia das Letras, 1993.
Kirjoittaja päättää tekstinsä kyselyyn. Sen tehtävä tekstissä on
a) johdattaa meidät pohtimaan ja arvioimaan, mitä hän sanoi.
b) saa meidät epäilemään hänen sanojensa merkitystä.
c) osoittavat meille, että Brasiliassa viranomaisten laiminlyönnistä ihmishenkien menettämiseen liittyvissä tilanteissa tällaiset viranomaiset pystyvät edelleen saavuttamaan yhteistä hyvää.
d) saa meidät ymmärtämään, että hän itse epäilee kirjoittamiensa heijastusten merkitystä.
Resoluutio:
Vaihtoehto "d"
Teksti puhuu "kansanmurhatiestä", jossa kuolemasta tuli jotain banaalia ja "ketään ei kiinnosta". Sitten se kertoo d: n yliajosta ja kuolemasta. Creusa, mutta myös hänen tyttärensä syntymä. Lopuksi kirjoittaja päättelee, että "elämä on vahvaa", mikä on ristiriidassa tekstin alun kanssa, jossa elämä nähdään hauraana, koska "onnettomuuksia tapahtuu niin paljon, ettei tutkintaa edes aloiteta". Siten kysyessään "miksi ei?" kirjoittaja ilmaisee epäilynsä tavalla, joka osoittaa varmuuden puutteen hänen lausuntojensa merkityksellisyydestä.
kysymys 02
(Unimonts)
”Mistä esimerkiksi tietää, onko salamurhaajan osoittama katumus todellista vai vain naamioitua elettä? Kuinka on mahdollista katsoa hänen silmiinsä, muistaa hänen rikoksensa ja silti antaa armo, jonka ansiosta hän tuntee olonsa vähemmän tukehtuvaksi syyllisyyden painosta?"
Katso, 28.7.2010 (Sopeutuminen)
Tarkista vain vaihtoehto, joka esittää OIKEAN analyysin lainatusta fragmentista.
a) "Kuinka" on molemmissa tapauksissa kysyvä adverbi.
b) Adjektiivit "tosi" ja "naamioitu" käyttävät kohdassa identtistä syntaktista funktiota.
c) Rukous "kohdista heidän silmiinsä", kohdassa 2O jakson aikana se luokitellaan suoraksi objektiiviseksi substantiiviksi.
d) Adverbista "vähemmän" tulisi "menas", jos adjektiivi "tukeutunut" olisi feminiininen.
Resoluutio:
Vaihtoehto "a"
Kyseisessä kohdassa "miten" on a kysyvä adverbi. Adjektiivit "tosi" ja "naamioitu" ovat vastaavasti predikatiivisia ja adjunktiiveja. Lisäksi "tähdätä heidän silmiinsä" on subjektiivinen aineellinen lauseke. Lopuksi termi "miinus" on muuttumaton, eikä sillä siksi ole feminiinistä muotoa.
Kirjailija: Warley Souza
kieliopin opettaja
