Aristoteles (384 a. C.-322 a. C.) oli yksi tärkeimmistä kreikkalaisista filosofeista ja kreikkalaisen filosofian historian kolmannen vaiheen "systemaattinen vaihe" pääedustaja.
Hän kirjoitti sarjan teoksia, jotka puhuivat politiikasta, etiikasta, moraalista ja muista osaamisalueista, ja oli Aleksanteri Suuren professori (356 a. C-323 a. Ç.).
Aristoteleen elämäkerta
Aristoteles syntyi Stagirassa, Makedoniassa, vuonna 384 eKr. Ç. 17-vuotiaana hän lähti Ateenaan ja aloitti Platonin akatemian. Syntymäpaikkansa vuoksi kirjailijaa kutsutaan yleisesti "stagiriitiksi".
Aristokraattisesta alkuperästä häntä ihaillaan hienostuneesta käyttäytymisestä ja älykkyydestä. Pian hänestä tuli mestarin suosikki opetuslapsi, joka havaitsi:
"Akatemiani koostuu kahdesta osasta: opiskelijoiden ruumiista ja Aristoteleen aivoista".
Platonin kuoleman myötä vuonna 347 a. C., loistava ja kuuluisa opiskelija piti itseään mestarin luonnollisena korvikkeena Akatemian suuntaan. Hänet kuitenkin hylättiin ja korvattiin syntyneellä ateenalaisella.
Pettyneenä hän lähti Ateenasta ja lähti Atarneukseen, Vähä-Aasiaan - sitten Kreikkaan. Hän oli valtion neuvonantaja entiselle kollegalle, poliittiselle filosofille Hermiasille.
Hän meni naimisiin Hermiasin adoptoidun tyttären Pythrian kanssa, mutta kun persialaiset hyökkäsivät maahan ja tappoivat hallitsijansa, hän oli jälleen ilman kotimaata.
Vuonna 343 a. C., Makedonialainen Filippus II kutsui hänet ohjaamaan poikaansa Aleksanteria. Kuningas halusi hänen seuraajansa olevan hieno filosofi. Niinpä Makedonian tuomioistuimessa neljän vuoden ajan hänellä oli tilaisuus jatkaa tutkimusta ja kehittää monia teorioita.
Palattuaan Ateenaan vuonna 335 a. a., Aristoteles päätti perustaa oman koulunsa nimeltään Lyceum, joka sijaitsi Apolo Licio -jumalalle omistetussa rakennuksessa.
Opetuslasten teknisten kurssien lisäksi hän opetti ihmisiä yleensä. Liceussa he opiskelivat geometriaa, fysiikkaa, kemiaa, kasvitietettä, tähtitiedettä, matematiikkaa jne.
Vuonna 323 a. C., kuollut alexander loistavaSilloin Kreikkaa hallinneen Makedonian kuningas Aristotelea syytettiin tukevasta hallituksesta ja päätti hylätä Ateenan uudelleen.
Vuotta myöhemmin vuonna 322 a. C., Aristoteles kuoli Calciksessa Euboiassa. Testamentissaan hän määräsi orjiensa vapauttamisen.
Aristoteleen vaikutus filosofian kehitykseen länsimaissa oli valtava, etenkin kristillisessä filosofiassa Saint Thomas Aquinas keskiajalla. Sen vaikutus tunnetaan edelleen tähän päivään asti.
Platon ja Aristoteles
Aristoteles vastusti usein mestarinsa idealismia Platon.
Platonille on olemassa kaksi olentaluokkaa: järkevä maailma (ulkonäkö) x ymmärrettävä maailma (olemus). Mikään konkreettinen esine ei siis voinut edustaa itseään kokonaisuudessaan. Vain ajatus varmistaisi turvallisen tiedon, johon äly, jota järki pääsee.
Aristoteles puolestaan väitti, että maailmaa oli vain yksi. Suuri ero oli siinä, kuinka tunnemme tämän maailman, kun vangitsemme sen aistien ja älyn kautta.
Hän luo aineen käsitteen toteamalla, että esineestä ja mainitusta esineestä ei ole aavistustakaan.
Aristoteles puolestaan väitti, että maailmaa oli vain yksi. Suuri ero oli siinä, kuinka tunnemme tämän maailman, kun vangitsemme sen aistien ja älyn kautta.
Esimerkiksi:
Ajattele tuolia. Jos esitämme tämän kysymyksen kymmenelle ihmiselle, kukin henkilö varmasti kuvittelee eri tuolin.
Platon sanoi, että "tuolia" ei olisi mahdollista ymmärtää konkreettisen esineen kautta, koska niiden välillä on useita eroja. Ainoa "tuolin" idea takaisi tämän kohteen olemassaolon.
Aristoteles puolestaan väitti, että abstrakti idea oli mahdollista voittaa ja tutustua tuoliin sellaisten ominaisuuksien kautta kuin esineen materiaali, muoto, alkuperä ja tarkoitus.
Stagiriitti (Aristoteles) ilmaisi mielipiteen, että kaikki luonnon kohteet olivat jatkuvassa liikkeessä. Ensimmäistä kertaa hän luokitteli liiketyypit ja pienensi ne kolmeen perustyyppiin: syntymä, tuhoaminen ja muutos.
Aristoteleen pääideat
Aristoteleen filosofia kattaa Jumalan (metafysiikka), ihmisen (etiikka) ja valtion (politiikka) luonteen.
Aristotelian metafysiikka
Metafysiikka oli termi, jota yksi Aristoteleen opetuslapsista, Rodoksen Andronicus käytti luokittelemaan tekstejä Aristotelialaisten tarkoituksena oli tutkia olentojen ja heidän olemustensa suhdetta fyysisten suhteiden lisäksi (meta tarkoittaa "to ulkopuolella ").
Aristoteles väitti, että ensimmäinen filosofia (metafysiikka) koski "qua-olemisen" tutkimista.
Aristoteleen kannalta Jumala ei ole Luoja, vaan maailmankaikkeuden moottori. Jumala ei voi olla minkään toiminnan tulos, ei voi olla kenenkään isännän orja.
Hän on kaiken toiminnan lähde, kaikkien mestareiden mestari, kaiken ajattelun alullepanija, maailman ensimmäinen ja viimeinen moottori.
Aristoteles käsittelee seuraavia periaatteita:
- Identiteetti - Ehdotus on aina itse;
- ei ristiriitoja - Ehdotus voi olla vain väärä tai totta eikä molempia;
- Kolmas osapuoli suljettu pois - Ehdotukselle ei ole kolmatta hypoteesia: vain väärä ja totta.
Lisäksi se ehdottaa neljää syytä asioiden olemassaololle:
- aineellinen syy - osoittaa mistä asia on tehty;
- muodollinen syy - osoittaa asian muodon;
- tehokas syy - osoittaa mikä aiheuttaa asian;
- viimeinen syy - osoittaa asian toiminnan.
Eudaimonia, eettinen onnellisuus Aristotelessa
Aristoteleen mukaan kaikki pyrkii hyvään, koska hyvä on kaiken loppu.
Hän lisää, että hyvään on kaksi tapaa. Yksi käytännön toimintojen kautta, joihin kuuluu etiikka ja politiikka, ja toinen tuottavien toimintojen kautta, joihin kuuluvat taiteet ja tekniikat.
Aristoteleisen ajattelun mukaan onnellisuus (eudaimonia) on ihmisen ainoa tavoite. Ja jos on onnellinen, on välttämätöntä tehdä hyvää muille, niin ihminen on sosiaalinen olento ja tarkemmin sanottuna poliittinen olento. Itse asiassa se on valtion tehtävä "taata hallittavien hyvinvointi ja onnellisuus ".
Onnen tavoittelu olisi luonnollinen tarkoitus ihmisille. Onnellisuus on päämäärä sinänsä, (onnellisuus on itse onnen tavoite) ihmiset etsivät hyvää elämää, oikeudenmukaista ja onnellista.
Tätä varten on etsittävä oikeita keinoja, varovaisuutta ja käytännön tietoa, joka kykenee johtamaan yksilön hyveelliseen polkuun lopullisesti.
Katso myös: Aristotelian etiikka.
Ihminen poliittisena eläimenä
Platonin tavoin Aristoteles kirjoitti syvässä orja-demokratiakriisissä.
Hän oli huolissaan hallituksen muodoista pitäen laillista Monarkia, a Aristokratia ja Demokratia. Kirjoitin pitkän tutkielmanPolitiikka”Jossa hän analysoi poliittisia järjestelmiä ja valtion muotoja.
Stagiriitti väitti, että kaupunki (polis) oli yksilöä edeltävä ja tämä voidaan toteuttaa vain yhteiskunnan elämän, poliittisen toiminnan kautta.
Etymologisesti sana politiikka on johdettu sanasta polis, joka tarkoittaa "kaupunki". Alun perin sana merkitsisi "polikselle ominaisen toiminnan".
Aristoteleen mielestä ihmiset ovat poliittisia olentoja tai pikemminkin poliittisia eläimiä (politikon zoon), kuten määritelty
Aristoteleen teokset
- Logiikka - "Tulkinnasta", "Kategoriat", "Analyyttiset", "Aiheet", "Sofistiset näyttelijät" ja 14 "Metafysiikan" kirjaa, joita Aristoteles kutsui "Prima-filosofiaksi". Näiden teosten joukko tunnetaan nimellä "Organon";
- Luonnonfilosofia - "Tietoja taivaasta", "Tietoja sääilmiöistä", kahdeksan "Fysiikan oppitunnit" -kirjaa ja muita eläinten historiaa ja elämää koskevia tutkielmia;
- käytännön filosofia - "etiikka Nicomanolle", "etiikka Eudemukselle", "politiikka", "Ateenan perustuslaki" ja muut perustuslait;
- Runous - "Retoriikka" ja "runollinen".
Aristoteleen lauseita
- "Suurta älykkyyttä ei ole koskaan ollut ilman hulluuden juovaa."
- "Ihmiset ovat jakautuneet niiden kesken, jotka säästävät ikään kuin eläisivät ikuisesti, ja niiden välillä, jotka kuluttavat ikään kuin kuolevat huomenna."
- "Viisas ei koskaan sano kaikkea mitä ajattelee, mutta ajattelee aina kaiken mitä sanoo."
- "Ajattelun ja oppimisen ilo saa meidät ajattelemaan ja oppimaan vielä enemmän."
- "Elämän perusarvo riippuu havainnosta ja mietiskelyn voimasta pikemminkin kuin pelkkä selviytyminen."
- "Luonteemme on käytöksemme tulos."
- "Elämän lopullinen arvo riippuu enemmän tietoisuudesta ja mietiskelyn voimasta kuin pelkästään selviytymisestä."
- "Minulla oli sääli virheen takana olevaa ihmistä, ei hänen luonnettaan."
Haluatko laajentaa tietosi? Lue lisää aiheeseen liittyviä tekstejä:
- Mikä on tiede?
- Mikä on logiikkaa?
- Määritelmä moraali
- Epikuros
- Sokrates
- Miletus-tarinat
- Edmund Husserlin fenomenologia
- Tärkeimmät filosofit historiassa
- Holismi ja kokonaisvaltainen filosofia