THE Afro-brasilialainen kulttuuri se juontaa juurensa siirtomaa-aikaan, jolloin transatlanttinen orjakauppa pakotti miljoonat afrikkalaiset tulemaan Brasiliaan. Näin muodostui suurin afrikkalaista alkuperää oleva väestö Afrikan ulkopuolella.
Tätä kulttuuria leimaa sen suhde muihin kulttuurikohteisiin, erityisesti alkuperäiskansoihin ja Eurooppaan, joka kehittyy jatkuvasti Brasiliassa.
Afro-Brasilian kulttuurin ominaisuudet
Yksi afrobasilialaisen kulttuurin pääpiirteistä on, että koko maan alueella ei ole kulttuurista homogeenisuutta.
Brasiliaan tuotujen afrikkalaisten selvä alkuperä pakotti heidät tekemään määrärahoja ja mukautuksia, jotta heidän kulttuuriset käytäntönsä ja edustuksensa voisivat säilyä.
Näin ollen on tavallista löytää afrikkalaisen kulttuuriperinnön edustettuina uusissa kulttuurikäytännöissä.
Afrikan mielenosoitukset, rituaalit ja tavat olivat kiellettyjä. Laki vainoi heitä vain 1930-luvulla Getúlio Vargasin Estado Novon aikana.
Niinpä heitä alettiin juhlia ja arvostaa, kunnes vuonna 2003 annettiin laki nro 10.639 (laki ohjeista ja koulutuksen perusteista).
Tämä laki edellytti, että Brasilian ala- ja lukioissa opetetaan afro-brasilialaisen historian ja kulttuurin opetusta.
Kaksi merkittävintä ja vaikutusvaltaisinta ryhmää Brasiliassa ovat:
- sinä Bantos, tuotu Angolasta, Kongosta ja Mosambikista;
- sinä Sudanilaiset, Länsi-Afrikasta, Sudanista ja Guinean rannikolta.
On huomattava, että väkirikkaimmat alueet, joilla on afrikkalaista työvoimaa, olivat: Bahia, Pernambuco, Maranhão, Alagoas, Minas Gerais, Rio de Janeiro, Espírito Santo, São Paulo ja Rio Grande do Sul.
Tämä johtuu vastaanotettujen orjien suuresta määrästä (Koillisalue) tai orjien siirtymisestä sokeriruokosyklin päättymisen jälkeen (Kaakkoisalue).
Afro-Brasilian kulttuurin näkökohdat
Aluksi on korostettava, että afrobasilialainen kulttuuri on olennainen osa brasilialaista muistia ja historiaa ja että sen näkökohdat ylittävät tämän tekstin marginaalit.
Se sisältää tapoja ja perinteitä: mytologia, kansanperinne, kieli (puhuttu ja kirjoitettu), keittiö, musiikki, tanssi, uskonto, lyhyesti sanottuna Brasilian kulttuurinen mielikuvitus.
Suositut juhlat
Yemanjan juhlat
Karnevaali, Brasilian suurin suosittu festivaali, vietettiin vuoden alussa ja liikkeellepanijana.
Festa de São Benedito, Congadon pääfestivaali (ilmaus afro-brasilialaisesta kulttuurista), vietettiin pääsiäisen jälkeisenä viikonloppuna.
Ja lopuksi Festa de Yemanjá, joka pidettiin 2. helmikuuta.
Tapaa Karnevaalin historia ja alkuperä.
Musiikki ja tanssi
Djembe, afrikkalainen rumpu
Afro-Brasilian vaikutus näkyy selvästi sellaisissa ilmaisuissa kuin Samba, jongo, Leima, Maxixe, Maculele, Maracatu. He käyttävät erilaisia instrumentteja, erityisesti Afoxé, Atabaque, Berimbau ja Tambor.
Emme voi unohtaa, että nämä musiikilliset ilmaisut ovat myös ruumiillisia. He pohtivat tanssitapoja, kuten Maculelên, brasilialaisen kansantanssin ja samba de roda, samban musiikillinen muunnelma.
Meillä on muita ilmaisuja musiikista ja tanssista, kuten rituaalitanssit, kreolirumpu ja nykyajan tyylit, kuten samba-reggae ja axé Bahiasta.
Lopuksi Capoeira. Se on tanssin, musiikin ja taistelulajien sekoitus, joka on kielletty Brasiliassa monien vuosien ajan ja joka julistettiin ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperinnöksi vuonna 2014.
keittiö
Katkarapupapu
Keittiö on toinen tyypillinen osa afro-brasilialaista kulttuuria. Hän esitteli saviruukkuja, kookosmaitoa, mustia papuja, okraa mm.
Tunnetuimmat ovat kuitenkin Bahian keittiön ruokia, jotka on valmistettu palmuöljystä ja paprikoista.
Kohokohdat ovat Abará, Vatapá ja Acarajé sekä Koillis-Quibebe, jotka on valmistettu carne-de-solilla tai nykivällä; lisäksi saippuaa ja kookospalmuja
Ja lopuksi, suosituin brasilialainen ruokalaji: feijoada. Orjat loivat sen portugalilaisen feijoadan omaisuutena ja tuotettiin lihan jäännöksistä, joita istuttajat eivät kuluttaneet.
Uskonto
Candomblén kultti
Afro-Brasilian uskonnolle oli ominaista synkretismi katolilaisuuden kanssa, mistä se yhdisti kristinuskon osat uskonnollisiin perinteisiinsä.
Tämä tapahtui, jotta he voisivat suorittaa salaa afrikkalaisia uskonnollisia käytäntöjä (pyhien yhdistäminen orishoihin), koska kääntyminen oli vain ilmeistä.
Siten Batuque, Xamba, Macumba ja Umbanda, kun taas joitain afrikkalaisia muunnelmia Quimbandasta, Cabulasta ja Candomblésta säilyivät.
Lue myös:
- Brasilialainen Orixás
- Brasilian kansan muodostuminen: historia ja väärinkäyttöAfoxe
- Brasilian mustat persoonallisuudet
- Inspiroivia mustia naisia
- musta liike
- Mustan tietoisuuden päivän alkuperä
- kysymyksiä kulttuurista
