Brasilian kansa on seurausta eri kansojen väärinkäytöksistä.
Alkuperäiskansat, portugalilaiset ja afrikkalaiset ovat pääryhmät.
On kuitenkin olemassa useita eurooppalaisia ja aasialaisia maahanmuuttajia, jotka saapuivat Brasiliaan, erityisesti 1800-luvulta lähtien, ja jotka myös muodostivat Brasilian kansan.
Alkuperäiskansat ja Brasilian muodostuminen
Alue, josta tulisi Brasilia, on rekisteröinyt ihmisten läsnäolon 12 000 vuoden ajan.
Alkuperäiskansat miehittivät koko pinnan, etenkin rannikon. Meidän ei pitäisi ajatella, että he olivat yksi kansa, vaan useampia alkuperäiskansojen heimoja, joilla jokaisella on oma kielensä ja tapansa.
Useimmat etniset ryhmät olivat Tupi-Guarani, ja heidän kanssaan portugalilaiset ottivat yhteyttä.
Tupi tunsi luonnon, he olivat nimenneet kukkulat, rannat ja joet, he tiesivät, mitkä yrtit olivat haitallisia vai eivät. Kaikki tämä opetettiin portugalilaisille.
Yksi selkeimpiä esimerkkejä alkuperäiskulttuurin pysyvyydestä Brasiliassa voidaan nähdä oikeilla nimillä, kuten Itapoã, Piratininga, Sillä, jne.
Ruoanlaitossa erottuu maniokin intensiivinen käyttö, joka on alkuperäiskansojen kotimainen kasvi ja joka on pakollinen tuote monissa brasilialaisissa ruokissa.
Eurooppalaiset ja Brasilian kansan alkuperä
Portugalin kieli
Ensimmäiset Brasiliaan saapuneet eurooppalaiset ryhmät olivat portugalilaiset. Nämä tekivät merimatkoja eri tarkoituksiin: he halusivat jalometalleja, maata, laajentavaa kristinuskoa ja kunniaa taistelussa. Oli paljon syitä ylittää "Ocean Sea".
Portugalilaiset esittivät uusia yhteiskunnan, talouden ja uskonnon käsitteitä, jotka poikkeavat hyvin alkuperäiskansojen tavoista. Yksi esimerkki on talous: toimeentuloon istuttamisen sijaan oli nyt tarpeen kasvattaa laajamittaisia tuotteita, joita voitiin myydä Euroopan markkinoilla.
He toivat myös uskontonsa ja asettivat sen alkuperäiskansoille. Uskon kautta syntyivät osapuolet, kieli (latina ja portugali) ja uusi elämänfilosofia. Usean jumalan sijasta palvottiin nyt vain yhtä jumaluutta, oli seurattava kirja ja pappien hierarkia.
Uskonnon lisäksi portugalista tuli uuden alueen kieli sekä poliittinen järjestö ja kapitalistinen talous.
Hollantilaiset
Siirtomaa-aikana meidän on myös otettava huomioon hollantilaisten vaikutus erityisesti Pernambucossa.
Hollantilaisten saapuminen merkitsi uuden uskonnon, kalvinismin, tulemista. Alussa tämä aiheutti useita uskonnollisen järjestyksen konflikteja katolisten temppelien tuhoamisjaksojen kanssa.
Hollantilaiset, joita kutsutaan myös Batavianiksi, pysyivät kaksikymmentäneljä vuotta ennen kuin portugali-espanjalainen armada karkotti hänet.
Afrikkalaiset Brasilian muodostumisessa
Afrikkalaiset tuotiin orjiksi Amerikassa.
Jokainen yksilö toi kuitenkin kielensä, uskonsa ja kykynsä. Tällä tavalla tätä tietoa levitettiin sekä maatiloilla, joissa he työskentelivät, että quilomboissa, jotka olivat vapauden tiloja.
Kaikesta brutaalisuudesta huolimatta orjuus Brasiliassa, Afrikkalaiset esittivät elintarvikkeita, kuten pavut ja okra. Musiikissa hänen vaikutuksensa antaisi Brasilian populaarimusiikille tyypillisen poljinnopeuden ja synkopeutuneen rytmin.
Samoin tanssissa havaitsimme, että vyötärön liikuttaminen oli peritty afrikkalaisilta, mikä johti äärettömään tansseihin, kuten maxixe ja samba.
Afrikkalaiset, kuten joruba- ja jeje-kansat, toivat uskonnon ja sen orixásin, jotka sekoitettiin kristilliseen uskoon. Tästä syntyi Candomblé ja myöhemmin Umbanda Brasiliassa.
Lisäksi Brasilian portugaliksi sisällytettiin useita afrikkalaisia sanoja, kuten quilombo, ampiainen, urchin, farofa, kuiskaus, herkku, jne.
Eurooppalaiset maahanmuuttajat Brasiliassa 1800-luvulla XIX ja XX
1800-luvulla, Portugalin tuomioistuimen saapumisen jälkeen, Brasilian satamat avattiin kauppaa varten muiden maiden kanssa. Samoin minkä tahansa kansalaisuuden omaavat ihmiset, jotka haluavat tehdä paremman elämän, voivat asettua Brasiliaan.
Tällä tavoin Brasiliaan tuli eri alkuperää olevien italialaisten, saksalaisten, sveitsiläisten, puolalaisten, espanjalaisten ja arabien aaltoja.
Jokainen näistä maahanmuuttajien aalloista lisäsi kulttuuriaan ja tapojaan Brasiliaan. Siksi meillä on joukko arabialaisia ruokia, kuten kebab ja sfirra; samoin kuin esimerkiksi italialaisten esittämä pasta ja lihapullat.
Sen sijaan 1900-luvun alussa japanilainen maahanmuutto molempien maiden hallitukset kannustivat sitä. Tämän seurauksena Brasiliassa on maailman suurin japanilaisten jälkeläisten väestö.
Väärinkäytös Brasiliassa
Ihmisten erilaisten biotyyppien välinen liitos tuotti yksilöitä, jotka eivät olleet geneettisen näkökulman suhteen täysin alkuperäiskansoja, valkoisia tai mustia.
Tätä ilmiötä kutsutaan väärinkäyttö tai väärinkäytökset ja on hyvin läsnä Brasilian yhteiskunnassa.
Koska tämä oli yhteiskunta, joka perustui lähinnä ihonväriin, uudet sävyt saivat erityisiä nimiä.
Katsotaanpa joitain heistä:
| Nimi | Alkuperä |
|---|---|
| Mamluk, caboclo, caiçara | valkoista mestiumia indiumilla (kupari-ihonväri muistutti minua egyptiläisistä mameluksista) |
| Curiboca | intiaanin poika mamelucon kanssa |
| Mulatti | mustan poika valkoisella |
| Ruskea | mulattipoika valkoisella |
| Cafuzo | mustan poika intiaanin kanssa |
| Vuohi | mustan ja mulatin poika |
| kreoli | mustien vanhempien poika, syntynyt Brasiliassa |
Tällä tavoin ymmärrämme, että brasilialaisista ihmisistä on tullut suuri sekoitus, sekä kulttuurinen, uskonnollinen että geneettinen.
Tätä ilmiötä ovat tutkineet useat kirjoittajat, mukaan lukien:
- Gilberto Freyre, työssäsi Casa Grande ja Senzala;
- Sérgio Buarque de Holanda, vuonna Juuret Brasiliasta;
- Darcy Ribeiro, sisään Brasilian kansan muodostuminen;
- Oliveira Viana, vuonna Brasilian eteläiset populaatiot;
- Euclid da Cunha, sisään Sertões;
- Paulo Prado, vuonna muotokuva Brasiliasta;
- Florestan Fernandes, sisään Brasilian ruumis ja sielu.
Jatka aiheen tutkimista näiden tekstien avulla.:
- Arabikulttuuri: löydä sen alkuperä ja perinteet
- Afro-Brasilian kulttuurin pääominaisuudet
- Brasilian kansanperinne: legendoja, pelejä, kappaleita, tansseja ja juhlia
- Brasilian väestö: historia ja väestötiedot
