THE inkakulttuuri se on seurausta eri Andien sivilisaatioiden tullien fuusiosta.
Monet kansat asettuivat Andien ja Tyynen valtameren väliselle alueelle ja pysyivät eristyksissä maantieteellisten olosuhteiden vuoksi.
Heillä oli kuitenkin kesytettyä puuvillaa, käytetty keramiikkaa sekä alpakka- ja vikunavillaa pukeutumiseen. Sen pyhä ruoka oli myös maissi ja tämän viljan arvioidaan olevan noin 200 erillistä lajia.
Metallien osalta he käyttivät kultaa, hopeaa ja kuparia koristeissaan ja palasina, joita käytettiin uskonnollisissa rituaaleissa.
inkakansat
Andien keskustan vanhin sivilisaatio on Caral (3000 ja 1800 a.). C.) egyptiläisten, intialaisten tai kiinalaisten kaltaisten ihmisten nykyajan.
Mochicat, Chavín, Nazca, Inkat, Lambayeque-Chimu, Paracas kehittyivät siellä myös monien muiden joukossa.
inkojen uskonto
Inkojen uskonto oli polyteistinen ja jumalille oli omistettu uhreja, juhlia ja temppeleitä. Kuten kaikki maatalousyhteiskunnat, myös sen myytit, tapa laskea aikaa ja suhtautua maailmaan perustuivat luontoon.
Siksi, kuten eläimet ja kasvit, ihminen on täyttänyt elintärkeän jakson: syntymän, kasvun, lisääntymisen ja kuoleman.
Inka-ihmisille oli kolme maailmaa, jotka olivat itsenäisiä, mutta kommunikoivat:
Hanan Pacha (maailma ylhäältä): missä on tietoa maataloudesta tähtien, pilvien, auringon ja tuulien kautta. Linnut ja sadevesi ovat yhteydessä muihin maailmoihin.
Kai Pacha (keskimaailma): asui ihmisiä ja eläimiä, ja se oli tila, jossa elämä tapahtui nesteiden yhdistymisen kautta. Esimerkki: sadevesi tuli yllä olevasta maailmasta ja lannoitti maata, mikä antaisi ruokaa. Isot kissat, kuten puma, ovat tämän maailman symboleja.
Uku Pacha (maanalainen maailma): missä kasvien elämä itää ja missä eläinten elämä syntyy uudelleen. Maa on paikka, jossa siemenet itävät, mutta se on viimeinen ihmisten ja eläinten asuinpaikka. Käärme on eläin, joka edustaa Uku Pachaa.
Maailmat liittyivät myös nesteiden, kuten chichan (maissista valmistettu käynyt juoma), veden ja veren kautta.
Inkojen sivilisaation maailmankuva perustui kaksinaisuuteen: yö / päivä, mies / nainen, märkä / kuiva. Vaikka nämä elementit ovat vastakohtia, ne täydentävät toisiaan, ja tämä kaksinaisuus saa maailman liikkumaan.
ihmisen uhrauksia
Inkat tekivät ihmis- ja eläinuhreja saadakseen hyvät sadot ja säilyttääkseen tasapainon maailmojen välillä.
Suuret uskonnolliset seremoniat alkoivat taistelulla, jonka tavoitteena oli poistaa peite vastustajan päästä. Uhrit riisuttiin ja vietiin kulkueeseen.
Seremonian aikana vangittujen sotureiden verta tarjottiin suurille jumalille erityisesti tätä tarkoitusta varten valmistetuissa kuppeissa.
incan tulli
Inkojen kohdalla kuolleiden ja elävien välillä ei ollut selkeää eroa.
Siksi, kuten muissakin muinaisissa kulttuureissa, oli tapana haudata kuolleita esineillä, joista olisi hyötyä tällä matkalla.
Ruumis asetettiin sikiöasentoon ja kiedottiin spiraalikudoksella osoittamaan, että se palasi maahan ja siitä tuli siemen, joka itää.
Samoin esi-isänsä inkamummiat paljastettiin ja osallistuivat yhteisön tärkeimpiin kokouksiin vanhinten kanssa.
Inka-yhteiskunta
Inkat onnistuivat hallitsemaan niin monia kansoja sotilaallisten ja poliittisten taitojensa ansiosta.
Yksi periaatteista oli vastavuoroisuus: inkat vaativat kunnianosoitusta ja pakollista työtä julkisissa töissä, mutta antoivat maata viljelyyn perheen koon mukaan.
Eettinen järjestelmä perustui rehellisyyteen, työhön ja uskollisuuteen esi-isäänsä, tiivistettynä kolmeen periaatteeseen:
- rakastan sinun - älä ole varas
- Rakastan Queyllaa - Älä ole laiska
- Rakkaus Llulla - älä ole valehtelija
Avioliitto oli erittäin tärkeä, koska se tarkoitti uuden elämän alkua. Vain inkalla, keisarilla, voi olla useampi kuin yksi nainen.
Inkan vaimo otti kuvernöörin tehtävät hänen aviomiehensä ollessa sodassa.
inca-taide
Inkataide oli läsnä esineissä, joita käytettiin palvomaan jumalia ja koristamaan pappeja ja hallitsijoita uskonnollisten seremonioiden aikana.
Käytetty materiaali, tulosteet ja värit paljastivat myös sitä käyttäneen henkilön aseman inkojen yhteiskunnassa.
inkakankaat
Yksi inkojen monimutkaisimmista taiteista on seremoniallisesti käytetty kangas. Sekä tulosteet että värit valittiin sen toiminnon mukaan, jolle kangas oli tarkoitettu.
Esimerkki on Paracas-kulttuurin "lohikäärmeen viitta", joka kääri ruumiin ennen haudattua.
Sen pinnalta löytyy inkojen lohikäärme: kissan pää, käärmeen runko ja kaksi jalkaa kuin linnut. Se on kirjailtu keltaisella (maailma ylhäällä), vihreällä (mykkä keskellä) ja mustalla (maailma alla) ja punaisella (veri, elintärkeä neste).
inca-keramiikka
Keramiikka oli materiaali, jota inkojen kansat käyttivät laajalti joko kodinkoneiden valmistamiseen tai uskonnollisiin seremonioihin. Pyhät astiat - huacos, ketšua - olivat tärkeitä, koska ne liittyivät veteen, joka on olennainen osa elämää.
Ne voivat olla antropomorfisia (ihmisen muoto) tai zoomorfisia (eläin), symboleja, jotka edustavat elämän kiertoa, kuten spiraali, vesi (liikkumaton tai liikkuva).
inca-koristeet
Koristeita - rannekoruja, rannekkeita, korvatulppia, rintalevyjä, kaulakoruja - käytettiin julkisissa seremonioissa ja ne valmistettiin jalometalleista, kuten kulta, hopea ja kupari.
Nämä esineet oli kaiverrettu mystisillä symboleilla, kuten eläimet, jotka edustivat kolmea maailmaa, eli linnut, kissat ja käärme.
inkamusiikkia
Emme todennäköisesti koskaan tiedä miltä inkojen musiikki kuulosti. Voimme vain arvata, kuinka erilaiset materiaalit, kuten keramiikka ja puu, kuulosti tältä pilliltä:
Tiesitkö, että meillä on muita tekstejä inkoista? Lue myös:
- Inkat: Inka-imperiumin piirteet
- inca-taide
- Kolumbiaa edeltävät kansat
Bibliografiset viitteet
Muinaisen Perun mochica-taide. Oro, myytit ja rituaalit. Caixa Forum -näyttely. 2015.
Larco-museo. Lima, Peru. Kuuleminen 09.17.2020.
