Sinä Valaistumisen filosofit osallistunut eri tavoin ja eri osaamisalueilla.
Moraalisista, uskonnollisista ja poliittisista kysymyksistä taloudellisiin ja filosofisiin kysymyksiin valistuksen ajattelijoiden ihanteet edistivät maailmanlaajuisen tietoisuuden prosessia.
Valaistumisen ajattelun "valot" ovat kriittinen vastaus keskiaikaisen ajattelun "pimeyteen", jossa koko tiedon tuottaminen oli alisteinen ajatus uskonnolle, keinona perustella usko ja sen voima Kirkko.
Huolimatta kummankin ajattelussa esiintyvistä erityispiirteistä, tuotantoon liittyvät kysymykset itsenäinen tieto, joka keskittyy järkeen ja erottuu kirkon ehdottamasta teologiasta, on merkki tavallinen.
Voltaire (1694-1778)
Voltaire, salanimi François-Marie Arouet, oli ranskalainen filosofi, joka syntyi Pariisissa. Hänen kritiikkinsä aatelista johti erilaisiin vankeustilanteisiin ja maanpaossa.
Pääideat
Voltaire puolusti ajatusta keskitetystä monarkiasta, jonka filosofien tulisi kouluttaa ja neuvoa hallitsijaa.
Hän kritisoi vakavasti uskonnollisia instituutioita sekä Euroopassa edelleen vallinnut feodaalisia tapoja. Hän vahvisti, että vain järjellä ja vapaudella varustetut voivat tietää jumalallisen tahdon ja tarkoitukset.
Kaikki, jotka väittivät olevansa jumalien poikia, olivat petoksen isiä. He käyttivät valheita totuuksien opettamiseen, eivät olleet kelvottomia opettamaan heitä, he eivät olleet filosofeja, he olivat parhaimmillaan valehtelijoita täynnä varovaisuutta.
Pääteokset
Voltairen pääteos "Englannin kirjeet tai filosofiset kirjeet" oli joukko englantilaisia tapoja käsitteleviä kirjeitä, joita hän verrattiin absolutistisen Ranskan jälkeenjääneisyyden kirjoihin.
Tästä huolimatta hän vastusti kaikkia vallankumouksia, koska hän uskoi, että hallitsijat pystyvät ohjaamaan itsensä rationaalisesti täyttämään tehtävänsä.
Hän kirjoitti myös romaaneja, tragedioita ja filosofisia tarinoita, mukaan lukien "O Ingénuo".
John Locke (1632-1704)
John Locke se oli englantia. Hän oli brittiläisen empirismin edustaja ja yksi sosiaalisen sopimuksen suurimmista teoreetikoista.
Pääideat
John Locke väitti, että mieli oli kuin "tyhjä lehti". Hän hylkäsi kaikki käsitykset, jotka perustuivat "synnynnäisten ideoiden" argumenttiin, koska kaikilla ajatuksillamme oli alku ja loppu kehon aisteissa.
Ihminen syntyy tyhjänä arkkina, ilman merkkejä tai ideoita.
Locke taisteli ajatuksesta, jonka mukaan Jumala päätti ihmisten kohtalon ja väitti, että yhteiskunta turmeli jumalallisen tahdon tai hyvän voiton.
Hänen ideansa auttoivat kaatamaan englannin absolutismi.
Pääteokset
Yksi hänen pääteoksistaan, "Kaksi tutkielmaa siviilihallinnosta", käsittelee absolutismia.
Muiden teosten joukossa hän kirjoitti "Kirjeitä suvaitsevaisuudesta" ja "Esseet ihmisen ymmärryksestä".
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Jean-Jacques Rousseau se oli sveitsiläinen filosofi, joka loi perustan eurooppalaiselle romantiikalle.
Pääideat
Rousseau kannatti "sosiaalista sopimusta", tapaa edistää sosiaalista oikeudenmukaisuutta, joka antaa hänen pääteokselleen nimen.
Se saarnasi, että yksityisomaisuus aiheutti miesten eriarvoisuutta. Hänen mukaansa yhteiskunta olisi turmellut miehet, kun kansan suvereniteetti olisi päättynyt.
Ihminen syntyi vapaana, ja kaikkialla hän on ketjuissa.
Pääteokset
"Sosiaalinen sopimus" on hänen Rousseaun merkittävin teos. Eräässä toisessa erittäin tärkeässä teoksessa "Émile" Rousseau käsittelee koulutusta toteamalla, että sen on oltava perusta ihmiskunnan jälleenrakentamiselle.
Montesquieu (1689-1755)
Montesquieu, Charles-Louis de Secondat, tunnettiin nimellä Baron de La Brède ja de Montesquieu.
Kuuluisa ranskalainen juristi ja filosofi, joka on menestynyt historian filosofian ja valtiosääntöoikeuden aloilla, Montesquieu oli yksi historian filosofian luojista.
Pääideat
Montesquieu kritisoi järjestelmällisesti poliittista autoritaarisuutta samoin kuin eurooppalaisten instituutioiden perinteitä, erityisesti monarkia Englanti.
Ei ole julmempaa tyranniaa kuin se, jota se käyttää lakien varjossa ja oikeuden väreissä.
Pääteokset
Montesquieu puolustaa pääteoksessaan ”Lain henki” erottamista toisistaan kolme voimaa valtion lainsäädännössä, toimeenpanossa ja oikeuslaitoksessa. Hän uskoi, että tämä oli tapa säilyttää yksilön oikeudet.
Hänen työnsä oli inspiraationa "Ihmisen ja kansalaisten oikeuksien julistukselle" (1789), Ranskan vallankumoukselle ja Yhdysvaltain perustuslaille (1787).
Ennen "Lain henki", hän kirjoitti "Persian Letters".
Denis Diderot (1713-1784)
Denis Diderot oli ranskalainen filosofi ja kääntäjä, joka syntyi Langresissa. Ensimmäinen työ, jossa hän menestyi, sai hänet vankilaan.
Pääideat
Diderot kritisoi absolutismi ja puolusti ajatusta, että politiikka oli vastuussa yhteiskunnissa vallitsevien erojen poistamisesta.
Orjien saaminen ei ole mitään, mutta sietämättömäksi tulee se, että orjat kutsuvat heitä kansalaisiksi.
Pääteokset
Hänen ensimmäinen merkittävä työ oli "Kirjeitä sokeista niiden käyttäjien käyttöön, jotka näkevät".
Hän oli vastuussa D'Alembertin kanssa kuuluisan "tietosanakirjojen" tai "tieteiden, taiteiden ja käsityöläisten sanakirja" valmistamisesta.
Teos koostuu 33 osasta, ja se kokoaa yhteen tärkeimmät tiedot, jotka ihmiskunta on kerännyt tuolloin.
Se julkaistiin ensimmäisen kerran Ranskassa (1751 ja 1772), missä siitä levisi valaistumisen tärkein propaganda. Tästä syystä illuministit tunnetaan nimellä "tietosanakirjoittajat".
Adam Smith (1723-1790)
Adam Smith pidetään yhtenä johtavista liikkeen teoreetikoista. Skotlantilainen filosofi ja taloustieteilijä, hänelle annetaan nimi "modernin taloustieteen isä".
Pääideat
Adam Smith väitti, että vain monopolien ja merkantilistisen politiikan päättyessä valtio menestyisi todella.
Tämä johtuu siitä, että kansakuntien rikkaus tuli yksilöllisestä ponnistuksesta (oman edun mukaista), mikä puolestaan ohjaa talouskasvua ja teknologista innovaatiota.
Illallista ei odoteta teurastajan, panimon ja leipurin hyväntahtoisuudesta, vaan siitä, miten he suhtautuvat omiin etuihinsa.
Siksi yksityisen yrityksen tulisi toimia vapaasti, ilman valtion väliintuloa tai vain vähän. Tämä sai hänen ajattelunsa voimakkaasti vaikuttamaan porvaristo, haluavat lopettaa feodaaliset erioikeudet ja merkantilismin.
Pääteokset
"Kansakuntien rikkaus" on tämän ajattelijan pääteoksen nimi, kun taas "Moraalisten tunteiden teoria" on hänen tärkeimmän tutkielmansa.
Muut valaistumisen ajattelijat
Monet olivat filosofeja, jotka pyrkivät erottamaan uskonnolliset kysymykset tiedon tuottamisesta ja pyrkivät tuottamaan täysin rationaalista tietoa.
Joitakin tärkeitä nimiä, jotka vaikuttivat valaistumisen ajatteluun tai joihin ne vaikuttivat, olivat:
Asiat näyttävät meille järjetöntä tai huonoa, koska meillä on osittainen tieto niistä ja emme ole täysin tietämättömiä koko luonnon järjestyksestä ja yhtenäisyydestä.
Ei ole olemassa tavanomaista ja vielä tuomittavampaa päättelymenetelmää kuin filosofisissa riidoissa yritä kumota kaikki hypoteesit, joissa vedotaan sen seurausten vaaraan uskontoon ja moraali.
Jean le Rond d'Alembert (1717-1783)
Filosofia ei ole muuta kuin järjen soveltaminen eri esineisiin, joihin sitä voidaan käyttää.
Valaistuminen edustaa ihmisten poistumista vähemmistöstä, jonka he ovat asettaneet itselleen. (...) Sapere aude! [Uskalla tietää!] Rohkeutta käyttää omaa syytäsi! - tämä on valaistuksen tunnuslause.
Katso myös: Valaistumiskysymykset