THE Protestantti uskonpuhdistus se oli modernin aikakauden suuri uskonnollinen muutos, koska se rikkoi kristinuskon ykseyden lännessä.
Martin Luther kiinnitti 31. lokakuuta 1517 linnakirkon ovelle 95 teesiä, joissa kritisoitiin tiettyjä katolisen kirkon käytäntöjä.
Tämän tosiasian katsotaan käynnistävän uudistus, joka muuttaisi kristinuskon ikuisesti.
Nykyään luterilaiset kaikkialla maailmassa muistavat tänä päivänä "protestanttisen uskonpuhdistuksen päivää".
Martin Lutherin patsas, Witenberg, Saksa
Protestanttisen uskonpuhdistuksen alkuperä
Keskiajan lopusta lähtien Eurooppaa hallinnyt monarkkinen keskittämisprosessi kiristi kuninkaiden ja kirkon suhdetta.
Kirkko - jolla on suuria maa-alueita - sai feodaalisia kunnianosoituksia, joita paavi hallitsi Roomassa. Kansallisen absoluuttisen valtion vahvistumisen myötä hallitsijat, jotka halusivat säilyttää nämä verot valtakunnassa, alkoivat kyseenalaistaa tämän käytännön.
Jotkut talonpojat olivat myös tyytymättömiä kirkkoon, koska heidän oli myös maksettava veroja, kuten kymmenykset. Luostarit ja piispakunnat omistivat kaikkialla Euroopassa valtavia kartanoita ja asuivat kaupunkien ja maaseudun työntekijöiden ulkopuolella.
Kirkko tuomitsi syntymässä olevat kapitalistiset käytännöt, mukaan lukien "koronkiskonta" - lainojen korkojen periminen -, jota pidettiin synninä; ja puolusti kaupallistamista "oikeudenmukaisella hinnalla" ilman väärinkäyttävää voittoa.
Tämä oppi oli keskiajan lopun uusien merkantilististen käytäntöjen vastainen ja pysäytti merkantiilisen ja valmistavan porvariston investoinnit.
Papiston demoralisointi, joka tuomitsevasta koronkiskonnasta ja epäluottavasta voitosta huolimatta, tapahtui kirkollisten tavaroiden kaupan kanssa.
Papisto käytti valtaansa saadakseen etuoikeuksia ja kirkon toimistojen myynnin, jota kutsutaan "simoniaksi". Samoin monilla pappeilla oli vaimoja pakollisesta selibaatista huolimatta harhaopissa, joka tunnetaan nimellä "nikolaisuus".
Suurin skandaali oli hemmottelujen vapaaehtoinen myynti eli syntien anteeksiantaminen vastineeksi uskonnollisille maksettavasta rahasta.
Lutherin uskonpuhdistus
Protestanttisen uskonpuhdistuksen aloitti Martti Luther (1483-1546), saksalainen Augustinian munkki ja professori Witenberg. Kriittinen hän kiisti eräitä kirkon julistamia käytäntöjä.
Vuonna 1517 Luther kirjoitti inhottuneena dominikaanisen John Tetzelin tekemien hemmottelujen myötä kirjassa ja itse paavissa arvostellussa asiakirjassa, jossa oli 95 pistettä.
Nämä 95 opinnäytettä olisi naulattu kirkon ovelle, jotta sen opiskelijat voisivat lukea ja valmistautua luokkakeskusteluun. Jotkut opiskelijat päättivät kuitenkin tulostaa ne ja lukea ne väestölle, levittäen siten sensuuria katoliseen kirkkoon.
Vuonna 1520 paavi Leo X laati härän, joka tuomitsi Lutherin ja vaati hänen vetäytymistä. Luther poltti härän julkisesti, mikä pahensi tilannetta. Jo vuonna 1521 keisari Kaarle V kutsui kokoonpanon, jota kutsuttiin "matojen ruokavalioon", jossa munkkia pidettiin harhaoppisena.
Saksan aatelisto otti Lutherin kuitenkin vastaan, joka tunsi myötätuntonsa hänen ideoistaan ja pakeni turvaa Wartburgin linnaan. Siellä hän omistautui kääntämään Raamatun latinasta saksaksi ja kehittämään uuden uskonnon periaatteita.
Seuraavat uskonnolliset sodat, jotka saatiin päätökseen vasta vuonna 1555 "Augsburgin rauhan" puolesta. Tämä sopimus määritteli periaatteen, jonka mukaan jokainen Pyhän imperiumin hallitsija voi valita uskontonsa ja alamaisensa.
Kalvinismi ja protestanttinen uskonpuhdistus
Lutherin kapina ja ihanteet levisivät kaikkialle Eurooppaan. Kullakin alueella Luterilaisuus sillä oli erilaisia ominaisuuksia, kun monet uskonnolliset alkoivat tutkia Lutherin kirjoituksia ja ehdottaa kirkon uudistamista.
Toisaalta Ranskassa ja Hollannissa Lutherin periaatteita täydennettiin John Calvin (1509-1564). Porvaristoon kuuluva, humanismin ja luterilaisten teesien vaikutuksesta Calvinista tuli kiihkeä uusien ideoiden puolustaja.
Hän kirjoitti "Kristillisen uskonnon instituution", josta tuli kalvinistien katekismus. Vainotuksi hän pakeni Genevessä, Sveitsissä, jossa uskonpuhdistus oli hyväksytty. Se kannusti uudistusliikettä uusien periaatteiden avulla täydentämällä ja laajentamalla luterilaista oppia.
Hän päätti, ettei kirkoissa ollut kuvia eikä pukeutuneita pappeja. Raamattu oli uskonnon perusta, eikä sillä ollut edes säännöllistä papistoa.
Calvinille pelastus ei riippunut uskollisista vaan Jumalasta, joka valitsee ne ihmiset, jotka pitäisi pelastaa (ennalta määrätty oppi).
O Kalvinismi se laajeni nopeasti kaikkialla Euroopassa, enemmän kuin luterilaisuus. Se saavutti Alankomaiden ja Tanskan sekä Skotlannin, joiden seuraajia kutsuttiin presbytereiksi; Ranskassa hugenotit; ja Englannissa puritaanit.
Vastareformaatio tai katolinen uskonpuhdistus
Pitkän ajan opetettiin, että vastareformaatio oli liike, joka syntyi Euroopassa protestantismin laajentumisen seurauksena.
Nykyään historioitsijat pitävät parempana termiä katolinen uskonpuhdistus. Loppujen lopuksi useat katoliset teologit, kuten Thomas Morus ja Rotterdamin Erasmus, olivat jo kirjoittaneet tarpeesta muuttaa kirkon tiettyjä puolia jo kauan ennen Lutheria itse.
Tällä tavoin katolinen kirkko nopeuttaa toimenpiteiden toteuttamista protestanttisten ideoiden hillitsemiseksi.
Yksi heistä oli tukea Ignatius Loyolan vuonna 1534 perustamaa Jeesuksen seuraa. Sen jäsenet, jotka tunnetaan jesuiitina, luottivat täysin paaviin ja pyrkivät torjumaan protestantismin opettamalla ja laajentamalla katolista uskoa.
Trentin neuvosto
Vuosina 1545 ja 1563 Trentin neuvostoKatolisen kirkon edustajien kanssa kaikkialta Euroopasta. Mukana oli myös luterilaisen ja ortodoksisen kirkon jäseniä.
Katsotaanpa tärkeimmät päätökset:
- säännöllisen papiston on opiskeltava seminaareissa, jos he haluavat tulla pappeiksi.
- seurakunnan pappien oli pakko asua seurakunnissaan ja kiinnittää erityistä huomiota oppisaarnaan.
- uskonnollisten toimistojen myynti oli kielletty
- Luo ”Hakemisto”, luettelo kirkon kieltämistä kirjoista, mukaan lukien muun muassa Galileon, Giordano Brunon tieteelliset kirjat.
Lue myös:
- Jeesuksen seurakunta
- Vastareformi
- Rooman imperiumi
- katolisuus
- Englannin vallankumous
- Henry VIII
- Uudistus ja vastareformi
Protestanttista uskonpuhdistusta koskevat valintakokeet
1. (PUC-MG) Vuonna 1517 Pyhän Rooman valtakunnassa uudistusliike, jota johti Martin Luther, puolusti:
a) usko ihmisten pelastamisen perustekijänä.
b) kirkon jäsenten tapojen lieventäminen tuolloin.
c) pyhien ja marttyyrien pakollinen tunnustaminen, paastoaminen ja palvonta.
d) ennaltamäärittelyn periaate ja voiton tavoittelu työn kautta.
e) hallitsijan tunnustaminen kirkon korkeimmaksi päämieheksi.
a) Usko ihmisten pelastuksen perustekijänä.
2. (UEL) Niistä tekijöistä, jotka vaikuttivat protestanttisen uudistusliikkeen leviämiseen 1500-luvun alussa, erottuvat seuraavat:
a) kulttuurisen renessanssin aiheuttama arvostelun vapauden rajoittaminen.
b) yliopistojen syntymistä suosinut kaupunkispesifikaation heikkeneminen.
c) Jeesuksen seuran tekemä poliittinen väärinkäyttö.
d) sekä Saksassa että Ranskassa havaittu poliittinen konflikti.
e) katolisten uskonnoteorioiden riittämättömyys kaupallisen kapitalismin edistyessä.
e) Katolisten uskonnollisten teorioiden riittämättömyys kaupallisen kapitalismin edistyessä.
Katso lisää kysymyksiä kommentoidulla palautteella Harjoituksia protestanttisesta uskonpuhdistuksesta.
Bibliografiset viitteet
Delumeau, Jean - La Reforma. Eversti Nueva Clio - tarina ja sen ongelmat. Barcelona. Toimituksellinen työ: 1985.
