Gonçalves Dias oli yksi Brasilian ensimmäisen romanttisen sukupolven suurimmista runoilijoista. Hän oli puheenjohtaja 15 Brasilian kirjastojen akatemiassa (ABL).
Intiaanirunoilijana muistettu hän kirjoitti aiheista, jotka liittyvät intiaanin hahmoon. Runoilijan lisäksi hän oli toimittaja, asianajaja ja etnologi.
Elämäkerta
Antônio Gonçalves Dias syntyi 10. elokuuta 1823 Caxiasin kaupungissa Maranhãossa.
Hän tuli Coimbran yliopistoon vuonna 1840 ja valmistui lakiin. Vuonna 1845 hän palasi Brasiliaan ja julkaisi teoksen "Ensimmäiset tarinat". Hänet nimitetään Latinalaisen ja Brasilian historian professoriksi Colégio Pedro II: een, Rio de Janeiroon.
Siellä, tuolloin Brasilian pääkaupungina, hän työskenteli toimittajana ja kirjallisuuskriitikkona seuraavissa sanomalehdissä: Jornal do Commercio, Official Gazette, Correio da Tarde ja Sentinela da Monarquia.
Hän oli myös yksi aikakauslehden perustajista Guanabara, tärkeä väline romanttisten ihanteiden levittämisessä. Vuonna 1851 hän julkaisi kirjan "viimeiset kulmat".
Tuolloin hän tapaa Ana Amélian, mutta koska hän on mestizo, hänen perheensä ei sallinut avioliittoa. Siksi hän menee naimisiin Olímpia da Costan kanssa, jonka kanssa hän ei ollut onnellinen.
Vuonna 1854 hän lähti Eurooppaan ja tapasi Ana Amélian, joka oli jo naimisissa. Tämän kohtaamisen jälkeen runo “ Jälleen kerran hei-hei!”.
Vuonna 1864, kun hän oli ollut Euroopassa hoitohoidossa, hän palasi kotimaahansa edelleen heikentynyt.
3. marraskuuta 1864 alus, jolla hän oli, uppoaa. Runoilija kuoli Guimarãesin kaupungin lähellä Maranhãossa 41-vuotiaana.
Tärkeimmät teokset ja ominaisuudet
Intialaiset teokset
O Intiani merkitsi romantismin ensimmäistä vaihetta Brasiliassa. Tämän avulla useat kirjoittajat keskittyivät idealisoidun intiaanin hahmoon.
Näiden teemojen lisäksi tuon ensimmäisen hetken teoksilla oli myös hyvin kansallismielinen ja isänmaallinen luonne. Tästä syystä tämä vaihe tunnettiin binomiaalisena "Indianismi-nationalismina".
Gonçalves Diasin intiaanien teoksesta erottuu seuraava:
- Tamoio-laulu
- Minä-Juca-Pirama
- vihreän lehden sänky
- Piagan kulma
Lyyristä rakastavat teokset
Tässä vaiheessa Gonçalves Dias korotti rakkautta, surua, kaipuuta ja melankoliaa. Hänen runollisesta työstään ansaitsevat seuraavat:
- jos kuolet rakkaudesta
- Jälleen kerran hei-hei!
- Silmäsi
- pakkosiirtolaislaulu
- Veli Antaon sekstiilit
pää kirjoja alkaen Gonçalves Dias ovat:
- ensimmäiset kulmat
- toiset kulmat
- viimeiset kulmat
- kulmat
Lue myös Indianistinen romaani.
Pakolaislaulu
Epäilemättä Pakolaislaulu on yksi kirjailijan vertauskuvallisimmista runoista. Julkaistu vuonna 1857, tässä runossa Gonçalves Dias ilmaisi yksinäisyyden ja kaipuu kotimaahansa Portugalissa ollessaan.
Maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa;
Linnut, jotka sirpaavat täällä,
Se ei siristä kuin siellä.
Taivaallamme on enemmän tähtiä,
Tulva-alueillamme on enemmän kukkia,
Metsissämme on enemmän elämää,
Rakastamme enemmän elämää.
Hautumassa, yksin, yöllä,
Enemmän iloa löydän siellä;
Maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
Maassani on primejä,
Sellaisia, joita en löydä täältä;
Hautumassa - yksin, yöllä -
Enemmän iloa löydän siellä;
Maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
Älä anna Jumalan antaa minun kuolla,
Menemättä takaisin sinne;
Nautimatta ensiöistä
Että en löydä täältä;
Edes näkemättä palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
runoja
Katso alla myös joitain otteita Gonçalves Diasin parhaista runoista:
Tamoio-laulu
Älä itke, poikani;
älä itke, tuo elämä
Se on läheinen taistelu:
Elää on taistella.
elämä on taistelua,
Antakaa heikko teurastus,
Voi vahvat, rohkeat
Se voi vain korottaa.
Eräänä päivänä elämme!
mies, joka on vahva
Älä pelkää kuolemaa;
Hän pelkää vain pakenemista;
jousessa, joka jännittyy
Siellä on tietty saalis,
Onko tapuia,
Kondori tai tapiiri.
Minä-Juca-Pirama
kuolemalauluni,
Warriors, kuulin:
Olen viidakon lapsi,
Viidakossa kasvoin;
sotureita tulossa
Tupi-heimosta.
Voimakkaalta heimolta
joka nyt vaeltaa
Muuttuvan kohtalon takia
Soturit, olen syntynyt:
Olen rohkea, olen vahva,
Olen pohjoisen lapsi;
kuolemalauluni,
Soturit, kuulin.
Piagan kulma
Oi pyhän Taban soturit,
O Tupi-heimon soturit,
Jumalat puhuvat Piagan kulmissa,
Oi Warriors, kappaleeni ovat kuulleet.
Tänään - se oli jo kuollut kuu -
Anhangá esti minua haaveilemasta;
Täällä kamalassa luolassa, jossa asun,
Käheä ääni alkoi soittaa minulle.
Avaan silmäni, levoton, pelokas,
Manitotit! mitä ihmeitä näin!
Polta savuinen hartsitikku,
Se ei ollut minä, en minä, joka sytytti sen!
Kummitus räjähtää jaloilleni,
Valtavan laajennuksen aave;
Sileä kallo lepää vieressäni,
Ruma käärme käpristyy maahan.
Jälleen kerran - näkemiin
Viimeinkin nähdään! - vihdoin voin,
Taivutettu jalkoihisi, kerro sinulle,
Että en koskaan lakannut haluamasta sinua,
Pahoittelen kuinka paljon kärsin.
Minusta oli todella pahoillani! Raakaa halua,
Silmiltäsi,
he saivat minut alas
Ei muista sinua!
Maailmasta toiseen pakotettiin,
Vuodatin pahoillani
Tuulen kuuroilla siivillä
Merestä harjakaulalla!
Ämpäri, onnekas temppu
Outossa maassa ihmisten keskuudessa
Mitä pahoja et tunne,
Hän ei edes sääli valitettavaa!
jos kuolet rakkaudesta
Jos kuolet rakkaudesta! - Ei, et kuole,
Milloin kiehtoo yllättää meidät
Meluisa juhlat juhlien välillä;
Kun valot, lämpö, orkesteri ja kukat
Mielihyvän huokaukset sielustamme,
Kuinka koristeltu ja rento sellaisessa ympäristössä
Ilo saavuttaa sen, mitä hän kuulee ja näki.
(...)
Tämä, joka selviää omasta tuhostaan,
Elämällä sydämestä - kiitollisesti
Illuusiot, kun he ovat yksinäisessä sängyssä,
Yön varjojen joukossa, pitkässä unettomuudessa,
Haaveillen, tuleviin seikkailuihin,
Näytä itsesi ja pelaa haluamallasi kuvalla;
Tämä, joka ei anna periksi tuskalle,
Kadehdi sitä, joka löytää ne haudasta
Haavoiltasi haluamasi termi!
Lue lisää romanttisesta liikkeestä Brasiliassa:
- Romantiikka Brasiliassa
- Romantiikka: ominaisuudet ja historiallinen konteksti
- Romanttiset sukupolvet Brasiliassa
- Romantiikan kieli
- Brasilian romanttinen runous
- Ensimmäisen sukupolven romanttinen
