Voltaire on ennen kaikkea polemismi. Se aikoo taistella turhia järjestelmiä, vääriä mielipiteitä vastaan ja tuomitsee kaiken uskoon ja taikausoon tai jopa puhtaasti abstrakteihin ajatuksiin perustuvan asenteen. Hän ei kuitenkaan tyydy pelkästään tuhoamaan mielipiteitä, vaan hänellä on myös positiivisia vakaumuksia totuudesta, viisaudesta ja onnesta.
poliittinen ihanne: Voltaire tuomitsee mielivaltaisen, ei hallitsijan; mutta hallitsijan on mukautettava käytöksensä järjen vaatimuksiin. Filosofien neuvoa prinssi, joka on itse filosofi, tekee kansastaan onnellisen ja antaa alaisilleen täydellisen vapauden asteen, joka puolestaan, kun heidän henkensä on muodostunut filosofiassa, he hyväksyvät sen vapaaehtoisesti ja saavat julkisen onnen hallitsemaan epätoivon lain nojalla valaistunut.
uskonnollinen ihanne: Voltaire tuomitsee vakiintuneet uskonnot, ei järkevää uskoa jumalalliseen prinssiin. Hänen mukaansa järki todistaa Jumalan olemassaolon, ainoan mahdollisen selityksen maailmalle, "olemaan välttämätön, ikuinen, korkein, älykäs". Tämä Jumala, arkkitehti ja työntekijä, hallitsee maailmaa muuttumattomien lakien mukaisesti; Hän turvaa yleisen järjestyksen ja voi paljastaa itsensä oikeudenmukaisena, kostonhimoisena ja anteliaisena Jumalana. Uskonnon osalta se on välttämätöntä ihmisille, mutta sen on kiellettävä dogmat, seremoniat ja määriteltävä itsensä ei teologisena järjestelmänä vaan valtion instituutiona. Hän vastusti kaikenlaista suvaitsemattomuutta, samoin kuin hän uskoi vapauteen saavuttaa ihmisen tavoitteet eivätkä Jumalan, kritisoimalla ajatusta siitä, että tämä on kaikkien maailmojen paras mahdollista.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
moraalinen ihanne: Voltaire tuomitsee metafyysiset teoriat, ei nöyrän ja rehellisen pohdinnan suurista ongelmista. Hän keskustelee sielun luonteesta, pahan olemassaolosta, ihmisen kohtalosta jne., Mutta pitää lausunnoissaan aina paljon varovaisuutta. Hän on myös kiinnostunut universaalin determinismin sovittamisesta yhteen ihmisen vapauden kanssa. Voltaire ei koskaan työnnä pessimismiään steriiliin toivottomuuteen. Hän on ennen kaikkea varovainen huomaamaan hyödyllisiä toimia ja yrittää antaa käytännön viisautta. Ihmisen on rakennettava oma onnensa ja autettava lähimmäistään olemaan onnellinen: kaunein hyve on hyväntahtoisuus; lajin suuri laki on työ.
Näin François-Marie Arouet, joka käyttää salanimeä Voltaire, miettii aikaa, miestä, poliittisia, uskonnollisia ja moraalisia instituutioita, aikoo korvata taikauskon impulssin ihanteiden maltillisuudella, hillitsemällä niitä kritiikillä, joka johtaa tietoisuuteen järkestä ja sen parhaista apuohjelma.
Käyttäjältä João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin valtionyliopistossa - UNICAMP
Filosofia - Brasilian koulu
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Voltaire: loistava polemismi"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/voltaire-um-brilhante-polemista.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
