Ferreira Gullar: elämäkerta, teoksia ja runoja

Ferreira Gullar oli runoilija, toimittaja, taidekriitikko ja Brasilian uusbetoniliikkeen edeltäjä.

Kokeellisen, radikaalin ja sitoutuneen kirjallisuuden kautta Gullaria pidetään yhtenä 1900-luvun suurimmista brasilialaisista kirjailijoista.

Hän oli osa Brasilian kirjeiden akatemiaa (ABL) vuodesta 2014 lähtien ja oli seitsemäs puheenjohtajana nro 37.

Elämäkerta

José de Ribamar Ferreira syntyi 10. syyskuuta 1930 São Luísin kaupungissa Maranhãossa. Hän oli Newton Ferreiran ja Alzira Ribeiro Goulartin poika.

Siellä hän asui osan lapsuudestaan ​​ja murrosiän. Nuorena miehenä hän paljasti kiinnostuksensa kirjallisuuteen ja päätti tulla runoilijaksi.

Hän päätti omaksua luomansa nimen: Ferreira Gullar. Hänen taiteellinen nimensä edustaa vanhempiensa sukunimien yhdistystä ja myös äidille kuuluvan Goulartin oikeinkirjoituksen muutosta. Runon sanoin:Kuinka elämä on keksitty, keksin nimeni”.

Vain 19-vuotias, vuonna 1949, hän julkaisi ensimmäisen teoksensa nimeltä:hieman maanpinnan yläpuolella”. Maranhãossa hän teki yhteistyötä ja perusti Ilha-lehden.

1950-luvun alussa Gullar muutti Rio de Janeiroon ja osallistui konkretismin eturintamaan. THE konkreettista runoutta se on tuotettu ottaen huomioon ääni- ja visuaaliset tehosteet.

Ihmeellisessä kaupungissa hän työskenteli lehdissä ”O Cruzeiro” ja “A Manchete” sekä sanomalehdissä: ”Jornal do Brasil” ja “Diário Carioca”.

1950-luvun lopulla Gullar lähti konkretismi ja perustaa uuden liikkeen: uuskonkretismi. Lygia Clarkin ja Hélio Oiticican rinnalla Uuskonkretismi syntyy Rio de Janeirossa, vastakohtana São Paulon konkreettisen virran ihanteille.

Hän kirjoittiUusbetonibifesti”. Teksti luettiin Rio de Janeiron modernin taiteen museon “I-näyttelyssä”.

“Uusbetoni, joka on syntynyt tarpeesta ilmaista nykyaikaisen ihmisen monimutkainen todellisuus uuden muovin rakennekielellä, kiistää tieteelliset ja positivistiset asenteet taiteessa ja korjaavat ilmaisun ongelman sisällyttämällä ei-figuratiivisen taiteen luomat uudet "verbaaliset" ulottuvuudet rakentava. (...) Emme käsittele taideteosta "koneena" eikä "esineenä", vaan kvasi-korpusena, eli olentona, jonka todellisuus ei ole tyhjentynyt sen elementtien ulkosuhteissa; olento, joka hajoaa osiin analyysin avulla, antaa itsensä täysin suoralle, fenomenologiselle lähestymistavalle.”

Neoconcrete Manifestin lisäksi Gullar kirjoitti tuolloin yhden tärkeimmistä teoreettisista esseistään:ei-objektiteoria”.

Hän liittyi kommunistiseen puolueeseen, ja hänen täytyi mennä maanpakoon muihin maihin diktatuurin aikana. Kun vuoden 1964 sotilasvallankaappaus tapahtui, Ferreira oli osa vuonna 1961 perustetun UNE: n (Kansallinen opiskelijaliitto) suosittua kulttuurikeskusta.

Hän asui Moskovassa, Santiago de Chilessä, Limassa ja Buenos Airesissa vuosina 1971-1977. Argentiinan pääkaupungissa pakkosiirtolaisuuden aikana hän kirjoitti yhden tunnetuimmista teoksistaan ​​"likainen runo”.

Palattuaan Brasiliaan DORE (poliittisen ja sosiaalisen järjestyksen osasto) pidätti ja kidutti Ferreiran. Vapautumisensa jälkeen hän jatkoi työskentelyä sanomalehdissä Rio de Janeirossa. Hän teki yhteistyötä myös television käsikirjoittajana ja näytelmäkirjailijana (Teatro Opinião).

Vuonna 2002 hänet nimitettiin ”Nobelin kirjallisuuspalkinnoksi”. Hänet palkittiin kahdesti Prêmio Jabutilla (2007 ja 2011), joka on Brasilian tärkein kirjallisuuspalkinto.

Vuonna 2010 Gullar sai "Prêmio Camões" -lehden, joka on tärkein portugalinkielisessä kirjallisuudessa. Vuonna 2014 hänet valittiin Brasilian kirjeakatemian (ABL) jäseneksi.

Gullar kuoli 4. joulukuuta 2016 Rio de Janeirossa, 86-vuotiaana, keuhkokuumeeseen.

Hänen viimeinen tekstinsä Folha de São Paulon kolumnistina julkaistiin hänen kuolemapäivänään: “Mitä joku tarvitsee, jotta hänellä olisi käytettävissään miljoonia dollareita?”

“Ja muuten, mitä kenelläkään on oltava miljoonien ja miljoonien dollarien käytettävissä? Voit syödä ulkona suolistossa? Jos hän sijoittaa rahat yritykseen, luo ne hyvin ja antaa ihmisille työpaikkoja, on hieno. Mutta kukaan ei tarvitse kymmentä luksusautoa, kaksikymmentä maalaistaloa tai kymmeniä rakastajia.

Tällaiset omaisuudet olisi jaettava muiden yhteiskuntaluokkien kanssa ja investoitava YK: n kulttuuriseen ja ammatilliseen muodostumiseen heikommassa asemassa olevat ihmiset, joita käytetään sairaaloiden ja laitosten tukemiseen vanhusten ja tarvitsevat.”

Rakentaminen

Gullar oli laajan kirjallisen teoksen omistaja. Hän kirjoitti runoja, novelleja, aikakirjoja, esseitä, muistelmia, elämäkerroja, dramaturgiaa, arvosteluja ja jopa käänsi. Hänen pääteoksensa ovat:

• Hieman maanpinnan yläpuolella (1949)
• Paini (1954)
• Runot (1958)
• Ei-objektiteoria (1959)
• João Boa-Morte, kuollut vuohi (1962)
• Kulttuuri kyseenalaistettu (1964)
• Nopeaan yöhön (1975)
• Likainen runo (1976)
• Valo lattialla (1978)
• Päivän huimaus (1980)
• Tietoja taiteesta (1984)
• Nykytaiteen vaiheet (1985)
• Äänet (1987)
• Tämän päivän tiedustelut (1989)
• Väite taiteen kuolemasta (1993)
• Monet äänet (1999)
• Kissa nimeltä kissanpentu (2005)
• Myrsky (2007)
• Ei missään (2010)
• Runollinen omaelämäkerta ja muut tekstit (2016)

runoja

Jos haluat ymmärtää kirjailijan kieltä paremmin, tutustu alla oleviin hänen merkittävimpiin runoihin:

Likainen runo (ote teoksesta)

pilvistä pilvistä
pilvinen
isku käsi
seinää vasten
tumma
vähemmän vähemmän
vähemmän kuin pimeää
vähemmän kuin pehmeä ja kova vähemmän kuin oja ja seinä: vähemmän kuin reikä
tumma
enemmän kuin tumma:
asia selvä
Kuten vesi? kuinka sulka? selvä enemmän kuin selvä selvä: ei mitään
ja kaikki
(tai melkein)
eläin, jonka maailmankaikkeus valmistaa ja josta hän on haaveillut suolistostaan
sininen
se oli kissa
sininen
se oli kukko
sininen
hevonen
sininen
perseesi

Kääntää

Osa minua
se on kaikki;
toinen osa ei ole kukaan:
pohjaton tausta.

Osa minua
se on joukko:
muu osa outoa
ja yksinäisyys.

Osa minua
punnitsee, pohtii;
Muu osa
harhainen.

Osa minua
lounas ja päivällinen;
Muu osa
on hämmästynyt.

Osa minua
se on pysyvä;
Muu osa
yhtäkkiä tiedät.

Osa minua
se on vain huimaus;
Muu osa,
Kieli.

Käännä osa
toisessa osassa
- mikä on kysymys
elämän tai kuoleman -
onko se taidetta?

Ei avoimia paikkoja (esimerkki sosiaalisesta runosta)

pavun hinta
se ei sovi runoon. Hinta
riisiä
se ei sovi runoon.
Kaasu ei sovi runoon
sytytä puhelin
kiertäminen
maitoa
lihasta
sokeria
leipää

virkamies
se ei sovi runoon
nälkäpalkkasi kanssa
suljettu elämäsi
tiedostoissa.
Koska se ei sovi runoon
työntekijä
kuka jauhaa teräspäiväsi
ja hiili
pimeässä työpajoissa

- koska runo, herrat,
se on suljettu:
"ei ole avoimia työpaikkoja"

Se mahtuu vain runoon
mies ilman vatsaa
pilvien nainen
korvaamaton hedelmä

Runo, herrat,
ei haise
ei edes haise

Sininen meri (esimerkki uusbetonibieteistä)

sininen meri
sininen meri sininen maamerkki
sininen meri sininen maamerkki sininen vene
sininen meri sininen maamerkki sininen vene sininen keula sininen
sininen meri sininen runko sininen vene sininen keula sininen ilma sininen

Lausekkeet

• “Taide on olemassa, koska elämä ei riitä.”
• “Tiedän, että elämä on sen arvoista, vaikka leipä olisi kallista ja vapaus pieni.”
• “Elämän arvaamattomuuden edessä keksimme Jumalan, joka suojelee meitä harhaluululta.”
• “Aamun loisto, mätänneen tijucon haju, muta, kaikki on kyllästetty runooni.”

Lue myös:

• sosiaalinen runous
• Modernismin kieli
• Brasilialaisen nykykirjallisuuden ominaisuudet
• Moderni ja nykyaikainen brasilialainen runoilija