Guimaraes Rosa hän oli yksi tärkeimmistä brasilialaisista modernismin kirjailijoista, sen lisäksi, että hän oli toiminut diplomaatti- ja lääkäriurana.
Hän oli Brasilian kirjeakatemian (ABL) puheenjohtajan nro 2 kolmas miehittäjä vuonna 1967. Se oli osa kolmatta modernistista sukupolvea, nimeltään "45-sukupolvi".
Elämäkerta
João Guimarães Rosa syntyi Cordisburgossa Minas Geraisissa 27. kesäkuuta 1908.
Lapsuudesta lähtien Rosa opiskeli kieliä (ranska, saksa, hollanti, englanti, espanja, italia, esperanto, venäjä, latina ja kreikka). Tämän vuoksi hän osallistui toisen asteen opintoihin saksalaisessa korkeakoulussa Belo Horizontessa.
Pian ennen yliopistoon tuloa, vuonna 1929, Guimarães ilmoitti jo hallitsevansa kirjeitä, joissa hän alkoi kirjoittaa ensimmäisiä novellejaan.
Vuonna 1930, vain 22-vuotiaana, hän valmistui Minas Gerais'n yliopiston lääketieteellisestä tiedekunnasta vuonna, jolloin hän meni naimisiin Lígia Cabral Pennan kanssa, jonka kanssa hänellä oli kaksi tytärtä.
Hän oli yhdeksännen jalkaväkipataljoonan lääkäri, kun hän vuonna 1934 aloitti diplomaattisen uran Itamaratyssä.
Guimarães Rosa toimi Brasilian kirjeakatemian puheenjohtajan nro 2 suojelijana ja aloitti tehtävänsä kolme päivää ennen kuolemaansa 16. marraskuuta 1967.
Perustamispuheessaan uteliaasti hänen sanansa korostavat kuoleman teemaa:
“Mutta - mikä yksityiskohta poissaolosta. Onko sillä merkitystä? ”Itket niitä, joiden ei pitäisi itkeä. Mies, jota ei kuolleet eikä elävät herätä, suree "- Krishna kehottaa Arjunaa Bhagavad Gitassa. Ihmiset kuolevat todistaakseen eläneensä. Ainoastaan epitaaf on lapidarinen kaava. (...) Iloitkaamme ripustamalla valtavia lamppuja. Ja: "Valo loistaa vanhurskaille, ja jännitys annetaan jännittyneelle sydämelle!" - sitten toimittaa psalmin. Ihmiset eivät kuole, he ovat lumottuja.”
Kirjailijan ja diplomaatin uransa huipulla Guimarães Rosa, 59-vuotias, kuoli Rio de Janeiron kaupungissa 19. marraskuuta 1967 sydänkohtauksen uhriksi.
Rakentaminen
Guimarães Rosa kirjoitti novelleja, romaaneja, romaaneja. Monet hänen teoksistaan asetettiin Brasilian sisämaahan, painottaen kansallisia teemoja, joita merkitsi alueellisuus ja innovatiivisen kielen välityksellä (kielelliset keksinnöt, arkkijumma, suosittuja sanoja ja neologismit).
Rosa oli Brasilian populaarikulttuurin tutkija. Hänen työnsä, joka ansaitsee enemmän huomiota ja siitä, että hän on saanut eniten palkintoja, onGrande Sertão: Polut”, Julkaistu vuonna 1956 ja käännetty useille kielille.
Kirjoittajistaan kirjoittaja itse toteaa:
“Kun kirjoitan, toistan sen, mitä olen kokenut aiemmin. Ja näihin kahteen elämään yksi sanakirja ei riitä. Toisin sanoen haluaisin olla krokotiili, joka asuu São Francisco -joen varrella. Haluaisin olla krokotiili, koska rakastan suuria jokia, koska ne ovat syvällä kuin ihmisen sielu. Pinnaltaan ne ovat hyvin vilkkaita ja selkeitä, mutta syvyydessä he ovat hiljaisia ja tummia kuin ihmisten kärsimykset.”
Jotkut teokset:
- Magma (1936)
- Sagarana (1946)
- Cowboy Marianon kanssa (1947)
- Corpo de Baile (1956) jaettiin kolmeen saippuaoopperaan: “Manuelzão e Miguilim”, “No Urubuquaquá, no Pinhém” ja “Noites do sertão”.
- Grande Sertão: Veredas (1956)
- Ensimmäiset tarinat (1962)
- Yleinen kenttä (1964)
- Sertãon yöt (1965)
Palkinnot vastaanotettu
Guimarães Rosa sai useita kirjallisuuspalkintoja, nimittäin:
- Magma (1936) - Brasilian akatemian palkinto
- Sagarana (1946) - Filipe d'Oliveira -palkinto ja Humberto de Campos -palkinto
- Grande Sertão: Polut (1956) - Machado de Assis -palkinto, Carmen Dolores Barbosa -palkinto ja Paula Brito -palkinto
- Ensimmäiset tarinat (1962) - PEN Clube do Brasil -palkinto
Lausekkeet
Joitakin lauseita Guimarães Rosan teoksissa:
- “Elämän kulku kääri kaiken. Elämä on sellaista: se lämmittää ja jäähdyttää, kiristyy ja sitten löystyy, hiljentää ja lepää sitten. Se, mitä hän haluaa meiltä, on rohkeutta”
- “Etkö näe? Mikä ei ole Jumala, on paholaisen tila. Jumala on olemassa myös silloin, kun sitä ei ole. Paholaisen ei kuitenkaan tarvitse olla olemassa - ihmiset tietävät, ettei häntä ole, siellä hän huolehtii kaikesta. Helvetti on loputon, jota et edes näe. Mutta haluamme taivasta, koska haluamme lopun: mutta loppu hänen jälkeensä näemme kaiken. Jos puhun huiluille, sinä leikkait minut. Tämä on minun tapani. Synnyin, ettei minulla olisi mieltämme kaltaista miestä. Mitä kadehdin, on sinun ohjeesi sinulta ...”
- “Katsokaa sitä: tärkein ja kaunein asia maailmassa on tämä: ihmiset eivät ole aina samanlaisia, he eivät ole vielä valmiita - mutta että he muuttuvat aina.”
- “Asuminen on erittäin vaarallista... Koska elämisen oppiminen on mitä eläminen todella on... Vaarallinen ylitys, mutta se on elämää. Sertão, joka nousee ja laskee... Vaikeinta on olla olematta hyvä ja käyttäytyä rehellisesti, se on jopa vaikeaa, se on tietää selvästi mitä haluat, ja saada valta mennä sanaan asti.”
- “Kun minä kuolen, haudatkootko he minut tasangon reunalle, tyydyttäen maani, kyllästyneenä niin paljon sotaan, kasvanut sydämestäni.”
- “Voi, en kai halunnut mitään, halusin vain kaikkea niin paljon. Yksi asia, asia, tämä asia: Halusin vain olla - olla!”
- “Asuminen on jatkuva huolimattomuus. Mutta kuka tietää miten? Asuminen... tiedät jo: eläminen on jne ...”
Lue myös:
- Modernismi Brasiliassa
- Sukupolvi 45
- Kolmannen sukupolven modernisti
- Modernismin kieli
- Moderni ja nykyaikainen brasilialainen runoilija
