Brasilialaisten romantiikan kirjoittajien kirjallinen tuotanto on jaettu kolmeen sukupolveen. Nämä ovat niin kutsuttuja romanttisia sukupolvia Brasiliassa.
Ensimmäistä sukupolvea kutsutaan nationalisti tai Intiaani. Toinen romanttinen sukupolvi nimettiin "vuosisadan pahan sukupolvi"ja kolmas"kondorien tuottaminen".
Ensimmäinen sukupolvi
Sitä kutsutaan myös nationalistiseksi tai intiaanistiseksi sukupolveksi, ja sitä leimasi luonnon korotus, paluu historialliseen menneisyyteen, keskiaika, kansallissankarin luominen intiaanin hahmossa.
Tämä viittaus alkuperäiskansoihin sai aikaan tämän Brasilian kirjallisuuden vaiheen nimen.
Tunne ja uskonnollisuus ovat myös ensimmäisen sukupolven kirjoittajien kirjallisen tuotannon silmiinpistäviä piirteitä.
Tärkeimmistä runoilijoista voidaan mainita Gonçalves Dias, Gonçalves de Magalhães ja Araújo Porto Alegre.
Lue myös: ensimmäisen sukupolven romanttinen
Toinen sukupolvi
Se on vuosisadan paha sukupolvi, johon Lord Byronin ja Mussetin runous vaikuttivat voimakkaasti. Tästä syystä sitä kutsutaan myös "Byronic-sukupolveksi".
Kirjallisuuden tämän vaiheen teokset ovat täynnä itsekeskeisyyttä, boheemista negatiivisuutta, pessimismiä, epäilyksiä, teini-ikäisten pettymyksiä ja jatkuvaa ikävystymistä.
Nämä ovat ultra-romantiikan, vuosisadan todellisen pahan, ominaisuuksia.
Lempiteema on paeta todellisuudesta, joka ilmenee lapsuuden idealisoinnissa, unelmoiduissa neitsyissä ja kuoleman korottamisessa.
Tämän sukupolven pää runoilijat olivat Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Junqueira Freire ja Fagundes Varela.
Lue myös: toisen sukupolven romanttinen ja Ultraromantismi
Kolmas sukupolvi
Condoreiran sukupolvelle oli ominaista sosiaalinen ja libertarialainen runous. Se heijastaa Dom Pedro II: n hallituskauden toisen puoliskon sisäisiä kamppailuja.
Tähän sukupolveen vaikuttivat voimakkaasti Victor Hugon, hänen poliittisen ja sosiaalisen runoutensa, ideat.
Tämän yhteyden seurauksena tätä kirjallisuuden vaihetta kutsutaan myös "Hugoan-sukupolveksi".
Termi condorism on seuraus nuorten romantikkojen omaksumasta vapauden symbolista: condor, kotka, joka asuu Andien vuorijonon huipulla.
Sen pääedustaja oli Castro Alves, jota seurasi Sousândrade.
Lue myös: kolmannen sukupolven romanttinen ja Kondensointi
Romantiikka Brasiliassa
alku Romantiikka Brasiliassa luokitellaan kuninkaallisen perheen saapumisen mukaan vuonna 1808. Se on suuren ja voimakkaan kaupungistumisen kausi, joka sallii vapaan ideoiden levittämisen uusille eurooppalaisille suuntauksille.
Brasilian romantiikkaan vaikuttavat Ranskan vallankumouksen ja Yhdysvaltojen itsenäisyyden liberaalit ajatukset.
Samalla maa eteni kohti itsenäisyyttä. Ideaalit saavat kansallisuuden kasvamaan vuoden 1822 jälkeen, paluun historialliseen menneisyyteen, maallisten asioiden arvostamisen ja luonnon korotuksen.
Teokset, joita pidetään romantiikan maamerkkinä Brasiliassa, ovat Niterói-lehti ja runokirja Runolliset huokaus ja kaipaus, jonka Gonçalves Magalhães julkaisi vuonna 1836.
Lue myös: Romanttinen proosa Brasiliassa.
Romantiikan sukupolvet Euroopassa
Romantiikkaa Euroopassa leimaa romaanin julkaiseminen Saksassa vuonna 1774 Werther, kirjoittanut Goethe. Tämä työ luo romanttisen sentimentaalisuuden, eskapismin itsemurhan perustan.
Ne vaikuttavat myös suoraan ajatuksiin lordi Byronin ja Ivanhoén ultraromanttisesta runosta, jonka on kirjoittanut Walter Scott, Englannissa.
Romanttiset sukupolvet Portugalissa
O Romantiikka Portugalissa se on jaettu kahteen sukupolveen: ensimmäinen sukupolvi ja toinen sukupolvi.
Portugalin ensimmäiselle romanttiselle sukupolvelle on ominaista kirjailijat, jotka ovat edelleen käyttäneet uusklassismin mallia, kuten Almeida Garrett ja Alexandre Herculano.
Portugalin toista romanttista sukupolvea edustaa ultraromantiikassa kehitetty kirjallinen tuotanto.
Tämä malli näkyy Camilo Castelo Brancon ja Soares de Passosin teoksissa.
Romanttiset sukupolvet runoudessa
Runous on Brasilian romanttisten sukupolvien tärkeimpiä kirjallisuuden ilmenemismuotoja. Kirjoittajia on edustettuna kaikissa sukupolvissa.
Gonçalves Dias
Kirjailija Gonçalves Diasin (1823-1864) katsotaan olevan vastuussa romantismin vakiinnuttamisesta Brasiliassa.
Se esittelee nationalistista runoutta, joka idealisoi intiaanin hahmon, kuten I-Juca-Piramassa.
"Kuolemalauluni,
Warriors, kuulin:
Olen viidakon lapsi,
Viidakossa kasvoin;
sotureita tulossa
Tupi-heimosta.
Voimakkaalta heimolta
joka nyt vaeltaa
Muuttuvan kohtalon takia
Soturit, olen syntynyt;
Olen rohkea, olen vahva,
Olen pohjoisen lapsi;
kuolemalauluni,
Soturit, kuulin "
Álvares de Azevedo
Álvares de Azevedon runoutta (1831–1853) leimaavat rakkauden, kuoleman, naiivien tyttöjen, unelmoivan neitsyen, taivaan tyttärien, salaperäisten naisten teini-ikäisissä puheissa. Turhautuminen, kärsimys, kipu ja kuolema ovat yleisiä.
muisto kuolemasta
Kun kuitu rikkoutuu rinnassani
Salliko henki sitoa elävän kivun,
Älä vuodata kyyneliä minulle
Dementoituneessa silmäluomessa.
Ja älä edes hajota epäpuhtaissa aineissa
Laakson kukka, joka saa tuulen nukkumaan:
En halua muistiinpanoa ilosta
Hiljaa surullisen ajatukseni vuoksi.
Lähden elämästä ikävystymisen lähdettyä
Aavikosta, kävelijän kohta
Kuten pitkän painajaisen tunnit
Se purkautuu kellon kellossa (...)
Castro Alves
Toisin kuin ensimmäisen romanttisen sukupolven runoilijat, Castro Alves (1847-1871) laajentaa universumia aiemmin intiimi ja käsittelee rakkauden lisäksi naisia, unelmia, kollektiivisuutta, poistamista ja taisteluita luokassa.
Se on sellainen sisään orja-alus, runo julistettiin 7. syyskuuta 1868 Largo de São Franciscon lakikoulussa. Runo korottaa afrikkalaisia.
Ja on ihmisiä, joita lippu lainaa
Peittämään niin paljon pahamaineisuutta ja pelkuruutta ...
Ja anna hänen tulla puolueeksi
Kylmän bakkanaalin epäpuhtaassa vaipassa ...
Jumalani! Jumalani! Mutta mikä tämä lippu on,
Kuinka julma varispesässä ...
Hiljaisuus... Muusa! itkeä, itkeä niin paljon
Pese paviljonki kyynelissäsi ...
Lue myös:
- Romantiikka
- Romantiikkaa koskevia kysymyksiä
- Romantiikka: ominaisuudet ja historiallinen konteksti
- Romantiikan pääteokset ja kirjoittajat