Portugalin kirjallisuus kattaa kahdeksan vuosisadan tuotannon. Ensimmäiset tietueet ovat peräisin 12-luvulta, jolloin arabit karkotettiin Iberian niemimaalta ja muodostettiin Portugalin valtio.
Ensinnäkin tilit kirjoitettiin "galicia-portugaliksi". Tämä johtui Portugalin ja Galician välisestä kulttuurisesta ja kielellisestä integraatiosta.
Tämä Espanjaan kuuluva alue ja nykyäänkin siteet Portugalin kansaan ovat yhteydessä kulttuurin ja talouden kautta.
Portugalin kirjallisuus seuraa suuria historiallisia muutoksia. Nämä ovat vaikutteita, jotka sanelevat kirjallisuuden tuotannon jakautumisen ja jakamisen: keskiajan, klassisen, romanttisen tai modernin aikakauden.
Ikä on jaettu kirjallisuuskouluihin tai aikakausityyleihin.
keskiajan
Portugalin kirjallisuuden keskiaikainen aikakausi on jaettu ensimmäisen (trubaduurin) ja toisen (humanismin) välillä.
Se alkaa 1200-luvun alussa julkaisemalla teksti joenrantalaulu, tunnetaan myös laulu Guarvaia, kirjoittanut Paio Soares de Taiverós. Tätä teosta pidetään portugalilaisen kirjallisuuden vanhimpana.
Trubadourismi - ensimmäinen aikakausi
O Trubadourismi tapahtuu 1189, julkaisupäivän välisenä aikana joenrantalauluvuoteen 1434 asti, jolloin Fernão Lopes nimitettiin Torre do Tombon pääkroonikoksi. Trubadourismin aikana esiintyy runoutta, proosaa ja teatteria.
Trubaduurirunoilu on jaettu seuraaviin osiin:
- Lyric Runous: Cantigas de Amor ja Cantigas de Amigo;
- satiirinen runous: Pilkun ja kirouksen kappaleita.
Sisällä keskiaikainen proosa kirjalliset ilmenemismuodot on jaettu ratsuväen romaaneihin, hagiografioihin, kronikoihin ja nobiliaryihin. Teatterissa alajakoa kutsutaan mysteereiksi, ihmeiksi ja moraaleiksi.
Lisätietoja Trubaduurilaulut.
Humanismi - toinen aikakausi
O Humanismi se ulottuu vuosilta 1434-1527, ja sitä pidetään siirtymäkautena keskiajalta klassiseen kulttuuriin. Se alkaa nimeämisestä Fernão Lopes Torre do Tombon pääkirjoittajalle vuonna 1418.
Tänä aikana runous luokitellaan Palatsiruno. Kirjoittaja Fernão Lopes on humanistisen proosan pääedustaja ja teatterissa Gil Vicente.
Lisätietoja Keskiajan kirjallisuus.
oli klassinen
Portugalin kirjallisuuden klassinen aikakausi tapahtui 1500-, 1700- ja 1700-luvuilla. Kuten keskiajalla, se sisälsi runon, proosan ja teatterin mielenosoituksia. Tämä vaihe on jaettu kolmeen jaksoon:
Klassismi (1527-1580)
O Klassismi sen lähtökohta on Sá de Mirandan saapuminen Italiasta. Renessanssin kehto, portugalilainen runoilija toi uuden tyylin, joka tunnetaan nimellämakea stil nuevo”(Suloinen uusi tyyli).
Ei epäilystäkään, Luís de Camões, oli hetkellisen pääedustaja eeppisellä runollisuudellaan Lusiadit.
1500-luku tai barokki (1580-1756)
Lähtökohta Barokki Portugalissa se on kirjailija Luís de Camõesin kuolema vuonna 1580. Tämä kausi kesti vuoteen 1756, jolloin tuli uusi tyyli: arcadismi.
Epäilemättä isä Antônio Vieira oli hänen aikansa suurin edustaja Saarnat. Nämä teokset on kirjoitettu konseptistisella tyylillä, jossa käsitteiden kanssa työskenteleminen oli tärkeintä.
1700-luku tai arkadianismi (1756-1825)
Kutsutaan myös uusklassismiksi, Arcadianismi Portugalissa sen ensimmäinen virstanpylväs oli Arcadia Lusitanan perustaminen vuonna 1756 pääkaupungissa Lissabonissa.
Nämä paikat toivat yhteen erilaisia taiteilijoita, jotka ovat sitoutuneet esittelemään uutta esteettisyyttä ja siirtymään edellisestä.
Bocagea pidettiin aikakauden suurimpana kirjailijana, ja hänen mainitsemisensa arvoisia teoksia ovat: D. kuolema Ignez de Castro, Elegia, Merenkulun idyllit.
moderni aikakausi
Portugalin kirjallisuuden nykyaika alkaa vuonna 1825 ja jatkuu nykyiseen ajanjaksoon. Se on jaettu romantiikkaan (1825-1865), realismiin, naturalismiin ja parnasianismiin (1865-1890), symboliikkaan (1890-1915) ja modernismiin (1915 nykypäivään).
Romantiikka (1825-1865)
O romantiikkaa Portugalissa aloitetaan teoksen julkaisemisella Camões Almeida Garretin vuonna 1825. Joillekin tutkijoille tämä kirjallisuuskoulu alkaa vuonna 1836 julkaisemalla profeetan ääni, kirjoittanut Alexandre Herculano.
Tuolloin maassa käytiin läpi monia muutoksia, jotka johtivat Ranskan vallankumouksesta ja Napoleonin sodista. Tämä epävarmuuden ja tyytymättömyyden tunne ilmenee kaudella tuotetuissa kirjallisissa teoksissa.
Portugalin romantiikan pääpiirteet olivat: idealisointi, kärsimys, nostalgia, nationalismi, subjektiivisuus ja keskiaika. Kirjailijat erottuvat: Almeida Garret, Alexandre Herculano, Antônio Feliciano de Castilho, Camilo Castelo Branco ja Júlio Dinis.
Realismi (1865-1890)
O realismia Portugalissa esittelee lähtökohtana "Questão Coimbran". Se edusti eräiden nuorten tutkijoiden ja Coimbran opiskelijoiden (Antero de Quental, Teófilo Braga ja Vieira de Castro) ja romanttisen kirjailijan Antônio Feliciano de Castilhon välistä riitaa.
Romanttisista ihanteista vastenmielisellä realismilla oli pääominaisuutena tunteiden kieltäminen, jonka romanttiset kirjailijat korottivat. Tätä varten tällä kaudella kirjoitetut teokset tukivat scientismia, objektivismia ja materialismia.
Kirjailijat erottuvat: Antero de Quental ja Eça de Queirós. Ensimmäisellä oli hänen työnsä Sonetit, kauden pääjaksona. Eça de Queirós toisaalta paljasti romaanin hallinnan serkku basilika.
Naturalismi (1875-1890)
O naturalismi Portugalissa alkoi teoksen julkaisemisella Isä Amaron rikos (1875), kirjoittanut Eça de Queirós. Vaikka Eçalla on ollut suuri merkitys realismiliikkeessä, joillakin hänen teoksillaan on huomattavan naturalistisia piirteitä.
Realistisen liikkeen rinnalla naturalismilla on joitain piirteitä, jotka muistuttavat romanttisen, scientismin, objektiivisuuden ja materialismin kieltämistä.
Toisaalta sen hahmot ovat syrjäytyneitä, eikä niissä ole paljon huomiota porvaristoon, kuten realismissa. Tuolloin ihmisen ominaisuudet ja vaistot korostuvat.
Eça de Queirósin lisäksi kirjailijoista erottui kaudella eniten Abel Botelho, Francisco Teixeira de Queirós ja Júlio Lourenço Pinto.
Parnasismi (1870-1890)
O Parnasismi Portugalissa se tapahtui myös realististen ja naturalististen liikkeiden rinnalla. Hänen edeltäjänsä oli runoilija João Penha. Motto "taide taiteen vuoksi" perustuvat kirjoittajat olivat tuolloin enemmän huolissaan muodollisesta täydellisyydestä kuin itse sisällöstä.
Niinpä huoli estetiikasta oli näiden teosten pääominaisuus, sonetti oli runotyyppi, jolla oli kiinteä muoto, joka vallitsi. Teemoina on jokapäiväinen todellisuus ja myös klassikot. Tärkeimmät kirjailijat olivat: João Penha, Cesário Verde, António Feijó ja Gonçalves Crespo.
Symbolismi (1890-1915)
O symboliikkaa Portugalissa oli lähtökohtana teoksen julkaiseminen soutajat (1890) kirjoittanut Eugenio de Castro. Aikaisempiin liikkeisiin vastustaen se hylkää scientistisuuden, materialismin ja rationalismin. Siksi sen pääominaisuudet ovat musikaalisuus, transsendenssi ja subjektiivisuus.
Tuon ajan kirjoittajat luottavat metafyysisiin ja henkisiin ilmentymiin kirjoittaessaan teoksiaan. Eugênio de Castron lisäksi erottuu António Nobren ja Camilo Pessanhan runollinen tuotanto. Tämä liike päättyy vuonna 1915 modernistisen liikkeen kynnyksellä.
Modernismi (1915 nykypäivään)
O modernismi Portugalissa alkaa vuonna 1915 lehden julkaisemisella orfeus. Tämä jakso jaettiin kolmeen vaiheeseen:
- Orpheun sukupolvi (1915-1927), joka alkaa lehden julkaisemisesta orfeus. Sen pääedustajat olivat: Mário de Sá-Carneiro, Almada Negreiros, Luís de Montalvor ja brasilialainen Ronald de Carvalho.
- Läsnäolo sukupolvi (1927-1940), joka alkaa lehden julkaisemisesta Läsnäolo. Sen pääedustajat olivat: Branquinho da Fonseca, João Gaspar Simões ja José Régio.
- neorealismi (1940), joka alkaa julkaisemalla Gaibés, kirjoittanut Alves Redol. Hänen lisäksi muita kirjailijoita, jotka erosivat, olivat: Ferreira de Castro ja Soeiro Pereira Gomes.
Brasilian kirjallisuuden alkuperä
Klo Brasilian kirjallisuuden alkuperä liittyvät läheisesti portugalilaiseen kirjallisuuden estetiikkaan. Brasilian kirjallisuuden ensimmäiset ilmenemismuodot tapahtuivat siirtomaa-aikana, 1500-luvulla. Toisin kuin portugalilaisessa kirjallisuudessa, se on jaettu kahteen aikakauteen: se oli siirtomaa- ja kansallinen.
Lisätietoja Kirjallisuusliikkeet.