O Absolutismi ja modernin valtion muodostuminen on olennainen kysymys nykyisen maailman ymmärtämiseksi.
Siksi se on teema, joka on työskennellyt paljon luokkahuoneessa ja ladattu historiatesteissä. Tässä mielessä loimme kymmenen kysymystä kommentoidulla palautteella, jotta voit valmistautua.
Hyviä opintoja!
Helppo taso
Kysymys 1
Absolutismin apogee tapahtui 1700-luvun puolivälissä, Ranskan ollessa maa, jossa tämäntyyppinen hallinto ilmeni parhaiten, ja jossa etusijalle asetettiin:
a) Vallan keskittyminen kuninkaan käsiin.
b) Toimivallan jakaminen kolmeen: toimeenpanovirasto, lainsäätäjä ja oikeuslaitos.
c) Kirkon luku kaikkien poliittisten instituutioiden yläpuolella.
d) vapaiden vaalien käytäntö.
Oikea vaihtoehto: a) Vallan keskittyminen kuninkaan käsiin.
b) VÄÄRIN. Valtajakoa kolmeen puolustaisivat vuosisadalla valaistuneet. XVIII.
c) VÄÄRIN. Kirkko ei absolutismissa ollut poliittisten instituutioiden yläpuolella, mutta se oli monarkian suuri liittolainen.
d) VÄÄRIN. Ilmaiset vaalit järjestettäisiin vain 1800-luvulla muutamassa maassa.
kysymys 2
Feodaalimaailman vähenemisen myötä kauppasuhteet lisääntyivät ja tarve laajentaa myös kuluttajamarkkinoita. Sitten alkoi kaupallinen laajentuminen ja jalometallien etsiminen maailmassa. Tämä taloudellinen käytäntö nimettiin:
a) Sosialismi
b) Liberalismi
c) Merkantilismi
d) Feodalismi
Oikea vaihtoehto: c) Merkantilismi
Merkantilismi oli nimi 1500- ja 1700-luvuilla taloudellisista käytännöistä, joissa arvostettiin kaupallista toimintaa, suotuisaa kauppatasetta ja metallien kertymistä.
a) VÄÄRIN. Sosialismi luotiin 1700- ja 1800-luvuilla.
b) VÄÄRIN. Vaikka liberalismi sisältää merkantilismin elementtejä, se organisoitiin vasta 1700-luvulla.
d) VÄÄRIN. Feodalismi, kuten kysymys itsessään sanoo, oli rappeutunut eikä sovi kuvaukseen.
kysymys 3
Englannin absolutismia tapahtui Tudor-dynastian hallituskaudella, jota leimasi:
a) Kuninkaallisen vallan ja aateliston vahvistaminen porvariston vahingoksi.
b) Kirkon alistaminen kuninkaalliselle vallalle luomalla anglikaaninen kirkko.
c) Englannin ylivalta Euroopassa ja Yhdysvaltojen asuttaminen.
d) Edistyneet parlamentin tehtävät.
Oikea vaihtoehto: b) Kirkon alistaminen kuninkaalliselle voimalle anglikaanisen kirkon perustamisen kautta.
Kuningas Henrik VIII: n ja katolisen kirkon repeämä johtui henkilökohtaisista syistä, Aragonian Katariinan avioerosta ja poliittisista syistä. Tällä alalla korostamme, että kuningas ei voinut hallita katolista kirkkoa, koska sen ylin pää on paavi. Niinpä anglikaanisen kirkon perustamisen myötä se alkoi olla kuninkaan alainen.
a) VÄÄRIN. Aatelisto menetti tilaa englantilaisessa politiikassa ja porvaristo nousi sosiaalisesti.
c) VÄÄRIN. Englannin ylivalta Euroopassa saavutettaisiin vasta 1700-luvulla, mutta Yhdysvaltojen kolonisaatio tapahtui tällä hetkellä.
d) VÄÄRIN. Eduskunnalla ei ollut mitään lisäystä Tudorien alaisuudessa.
Keskitaso
kysymys 4
"Sana" absolutismi "kuvaa monarkistisia hallituksia, joissa kuninkaan valtaa, joka ei kärsi suurista rajoituksista, pidetään absoluuttisena. (...) Huolimatta siitä, että absolutistinen valta oli keskitetty ja vahva, se oli rajallinen.
(Mukautettu Kaikki on historia -sivustolta https://sites.google.com/site/historia1958/orientacoes-aos-alunos-sobre-a-mostra-cultural-35-anos-da-emef-sebastiana-cobra).
Mitkä olivat absolutistisen kuninkaan rajoitukset?
a) Feodaaliset lordit ja heidän yksityiset armeijansa.
b) Uskonnolliset vähemmistöt ja ministerit.
c) Tulli, katolinen kirkko ja parlamentti.
d) Aateliston ja kauppakillojen etuoikeudet.
Oikea vaihtoehto: c) Tulli, katolinen kirkko ja parlamentti. Absoluuttinen valta löysi rajoitukset nimenomaan sille, kuka tuki kuningasta, kuten tapoja ja katolista kirkkoa. Englannin tapauksessa parlamenttia oli vielä käsiteltävä.
a) VÄÄRIN. Nämä olivat ryhmät, joita monarkkisen hajauttamisen aikana vahingoitettiin eniten.
b) VÄÄRIN. Ministerit voisivat rajoittaa kuninkaan valtaa, mutta nykyajan uskonnollisia vähemmistöjä ei otettu huomioon ja ministereitä.
d) VÄÄRIN. Aateliston etuoikeudet olivat raja kuninkaalle, mutta eivät käsityöyritykset, jotka alkoivat menettää tilaa taloudellisen vapauttamisen edessä.
kysymys 5
Absolutismista on mahdotonta ajatella mainitsematta merkantilismia. Kahden ajatuksen, yhden poliittisen ja toisen taloudellisen, välinen liitos synnytti modernin valtion.
Mikä vaihtoehto EI tiivistä näiden kahden suhdetta?
a) Absolutismilla porvarit pystyivät luottamaan yhtenäiseen lainsäädäntöön, joka takasi verojen keskittämisen, kaupan kannustimet ja yhtenäisvaluutan koko alueella.
b) Merkantilistiset käytännöt suosivat kaupallista monopolia ja metallien etsimistä, jotka auttoivat absolutistisia hallitsijoita lujittamaan valtaansa perinteistä aatelistoa vastaan.
c) Merkantilismi edusti maataloustoiminnan valorisaatiota, mikä antoi suvereenille mahdollisuuden luottaa feodaaliseen aatelistoon vahvistaakseen valtaansa.
d) Absolutismi ja merkantilismi menivät yhteen, kun poliittinen keskittäminen hyödytti porvariston ja kuninkaan liiketoiminta voi luottaa sen rahoitukseen laajentumisprojekteihinsa alueellinen.
Oikea vaihtoehto: c) Merkantilismi edusti maataloustoiminnan valorisaatiota, mikä antoi suvereenille mahdollisuuden luottaa feodaaliseen aatelistoon vahvistaakseen valtaansa.
Merkantilismi oli joukko käytäntöjä, jotka arvostivat kaupallista toimintaa, ja absolutismi luotti porvaristoon vahvistaakseen valtaansa.
kysymys 6
Absoluuttisen monarkian aikana elettiin barokkitaidetta, joka sopi suvereenien poliittiseen projektiin. Noudata näiden tietojen valossa huolellisesti alla olevaa kuvaa:
Valitse vaihtoehto, joka parhaiten ilmaisee barokin ja absolutismin välisen suhteen.
a) Liioittelua, kaarevia muotoja ja uskonnollisuutta käytettiin kuninkaan hahmon korottamiseen.
b) Barokki oli tiukasti uskonnollinen liike, jota ei tapahtunut palatseissa.
c) Vain Iberian niemimaan kuninkaat käyttivät kaksoisbarokkiviestejä, kuten kärsimystä / lunastusta, surua / iloa, syntiä / lunastusta kuninkaallisen hahmon korottamiseksi.
d) Ranskan monarkia oli ainoa, joka toimitti grandioosia maalauksia hallitsijan kuvan säilyttämiseksi.
Oikea vaihtoehto: a) Liioittelua, kaarevia muotoja ja uskonnollisuutta käytettiin kuninkaan hahmon korottamiseen.
b) VÄÄRIN. Barokki hyväksyttiin myös palatseissa ja kirkoissa.
c) VÄÄRIN. Barokin kaksoisviestiä käytettiin kaikkialla Euroopassa ja Amerikassa, ei vain Iberian niemimaalla.
d) VÄÄRIN. Kaikki monarkiat tilasivat taideteoksia korottamaan itseään.
Kova taso
kysymys 7
Feodaalimaailman hajoaminen aiheutti "nykyaikaisten valtioiden" syntymisen Länsi-Eurooppaan 1400- ja 1700-luvuilla.
Tarkista vaihtoehto, joka kuvaa sitä oikein:
a) Teollisen porvariston nousu vallassa, johon liittyy talouden vapauttaminen ja hallinnollinen hajauttaminen.
b) Hallinnollinen keskittäminen, jota seuraa byrokratian muodostaminen ja kansallisen armeijan kokoaminen feodaalisten asevoimien vahingoksi.
c) Valtion tuki teollisuustuotannolle poistamalla feodaaliverot ja siten tuki taiteelle suojeluksessa.
d) Maatalouden kehittäminen, jossa porvaristo ja kansan tuki olivat keskeisessä asemassa.
Oikea vaihtoehto: b) Hallinnollinen keskittäminen, johon liittyy byrokratian muodostuminen ja kansallisen armeijan kokoaminen feodaalisten asevoimien vahingoksi.
a) VÄÄRIN. Kuvattuja ilmiöitä esiintyy vasta 1800-luvulla.
c) VÄÄRIN. Teollistuminen alkoi 1700-luvulla, vaikka feodaaliverot poistettiin ja kuninkaat suojelivat taidetta.
d) VÄÄRIN. Porvariston taloudellinen toiminta oli kauppa ja rahoitus (pankit).
kysymys 8
Jokainen, joka haluaa harjoittaa ystävällisyyttä kaikessa, mitä tekee, tuomitaan tuskaan niin monien joukossa, jotka eivät ole hyviä. Siksi on välttämätöntä, että prinssi, joka haluaa ylläpitää itseään, oppii toimimaan ilman ystävällisyyttä, kykyä, jota hän käyttää tai ei kussakin tapauksessa tarpeen mukaan. […]
Machiavelli, prinssi. Apud: Hämähäkki, Maria Lucia de Arruda. Machiavelli - Voiman logiikka. São Paulo: Moderni, 1993.
Yllä oleva lainaus osoittaa, että:
a) Absolutistisen hallitsijan tulisi asettaa itsensä hyvän ja pahan yläpuolelle, jos hän haluaisi johtaa tasavaltaa.
b) Johtaja oli vapaa toimimaan haluamallaan tavalla ilman pelkoa kostotoimenpiteistä.
c) Machiavelli neuvoo, että prinssi olisi valmistauduttava sotaan, jos se olisi hänen maansa hyväksi.
d) Kirjoittaja selittää, että johtajan ei pitäisi toimia tunteidensa mukaan, vaan objektiivisesti.
Oikea vaihtoehto: d) Kirjoittaja selittää, että johtajan ei tulisi toimia tunteidensa mukaan, vaan objektiivisesti.
a) VÄÄRIN. Hallitsijan ei tarvitse välttämättä asettaa itsensä hyvän ja pahan yläpuolelle. Käytä niitä vain kiinnostuksen kohteidesi mukaan.
b) VÄÄRIN. Machiavelli puolustaa tätä ajatusta kirjassa, mutta ei tässä kohdassa, joten vaihtoehto on väärä.
c) VÄÄRIN. Lainaus ei myöskään tue tätä ajatusta.
kysymys 9
1500- ja 1700-luvuilla Ranskaa leimasivat uskonnolliset taistelut kalvinistien ja katolisten välillä. Kuninkaallisen hallituksen löytämä vaihtoehto oli luoda politiikka, joka sammuttaisi näiden kysymysten aiheuttamat kriisit, jotka kirjattiin Nantesin edikttiin, joka julistettiin vuonna 1598.
Valitse oikea vaihtoehto Nantesin ediktissä.
a) Se antoi protestanteille vapauden palvella uskonnollisen suvaitsemattomuuden aiheuttamien konfliktien poistamiseksi.
b) Se laillisti Ranskan uskonnollisten vähemmistöjen, kuten juutalaisten ja protestanttien, tilanteen.
c) Hän asetti kalvinistit etusijalle pääsemään julkisiin virkoihin ja kouluttamaan lapsiaan protestanttisissa kouluissa katolisten sijaan.
d) Katolinen kirkko sammutettiin Ranskassa aiheuttaen uskonnollisten koulujen ja luostarien sulkemisen.
Oikea vaihtoehto: a) myönsi protestanteille palvonnan vapauden, jonka tarkoituksena oli poistaa uskonnollisen suvaitsemattomuuden aiheuttamat konfliktit.
Nantesin edikti oli välttämätön katolisten ja protestanttien sovittelussa. Se kesti melkein vuosisadan ja Louis XIV peruutti sen vuonna 1685 aloittaessaan hugenottien vainot uudelleen.
a) VÄÄRIN. Nantesin edikti koski vain protestantteja Ranskassa eikä juutalaisia.
b) VÄÄRIN. Tämä laki takasi katolisten ja protestanttien välisen tasa-arvon, joten katolilaisia ei vahingoitettu.
c) VÄÄRIN. Asiakirja käsitteli katolisten ja protestanttien sosiaalisia suhteita, ei katolisen kirkon sulkemista.
kysymys 10
Maan päällä, Jumalan jälkeen, ei ole mitään suurempaa kuin suvereenit ruhtinaat, ja Hän on perustanut heidät edustajikseen Muiden ihmisten hallitsemiseksi on välttämätöntä muistaa heidän laatunsa kunnioittamaan heitä ja kunnioittamaan heidän majesteettisuuttaan kaikkien kanssa tottelevaisuus, jotta voisimme tuntea heidät ja puhua niistä kaikella kunnialla, sillä se, joka halveksii suvereenia prinssiään, halveksii Jumalaa, jonka kuvassa hän on Maa.
BODIN, Jean. Les six livres de la Republique (Tasavallan kuusi kirjaa). Pariisi: Fayard, 1986. Apud: CHEVALLIER, Jean-Jacques. Machiavellin suuret poliittiset teokset tänään. Rio de Janeiro: Näyttelijä, 1976. s. 60-1
Jean Bodinin mielestä absolutistisen suvereenin tulisi:
a) Otetaan esimerkkinä antiikin hallitsijat oppimaan hallitsemaan kansaansa.
b) Lähestymme uskontoa voidaksemme hallita raamatullisista opetuksista.
c) Ole kova niitä kohtaan, jotka vastustavat sinua ja hallitusta.
d) ymmärtää ihmisten tarpeet ja vastata heihin keinona turvata rauha.
Oikea vaihtoehto: b) Lähestymme uskontoa voidaksemme hallita raamatullisista opetuksista.
Absolutismin teoreetikko Jean Bodin kertoo, että hallitsijan on oltava alistuva Jumalalle, koska Hän asetti hänet valtaistuimelle. Joten tapa olla hyvä kuningas kulkee uskonnon kautta.
a) VÄÄRIN. Kohdassa ei mainita antiikin hallitsijoita.
c) VÄÄRIN. Bodin ei tässä lainauksessa tee selväksi, mikä olisi paras asenne hallitusta vastustaville.
d) VÄÄRIN. Ihmiskäsitystä, sellaisena kuin ymmärrämme sen tänään, ei ollut olemassa tuolloin, eikä sitä normaalisti otettu huomioon.
Meillä on enemmän tekstejä aiheesta sinulle:
- Absolutismi
- englannin absolutismi
- Merkantilismi
- moderni valtio