Tiedämme sen matala keski-ikä, Katolinen kirkko, sekä institutionaalisen rakenteensa että dogmaryhmänsä suhteen, kohtasi kritiikkiä ja keskusteluja, jotka kyseenalaistivat sen uskonnollisen legitiimiyden. Kuitenkin vain tuolloin kulttuurinen renessanssi, tällainen kritiikki saavutti kyllästymispisteen, joka päätyi hajottamaan ns. kristinuskon. Tämän jaon johti Protestanttiset uskonpuhdistukset. THE reaktiokatolinen tällaiset uudistukset tulivat tunnetuksi nimellä Vastareformi.
Kuten nimestä käy ilmi, Katolinen vastareformi tähdättiin miettiä protestanttista kritiikkiä pitäen heiltä sitä, mikä olisi tärkeää kirkon sisäisille muutoksille, mutta samalla hylätä se, mitä heidän uskotaan olevan perinteitä ja dogmoja vastaan.
Kirkko, samoin kuin Euroopan poliittiset instituutiot modernismin alussa, kävi läpi kiistanalaisen ajanjakson, jossa hengellinen voima (hallinnon voima) sielut ja ohjaavat heitä kohti iankaikkista pelastusta) sekoitettiin ajalliseen voimaan (vastuussa maallisesta hallituksesta eli itse politiikasta) sanoi).
Niinpä Saksan ja Euroopan pohjoisimpien maiden kaltaisilla alueilla monet piispat, jotka olivat panostaneet uskollistensa huolehtimiseen, tuskin tunsivat kirkollista aluettaan. He miehittivät itsensä vain poliittisissa menettelyissä, jotka korkeamman tason kuninkaat ja papit olivat uskoneet heille. Luvut kuten Luther ja jälkeen, Calvin he esittivät kritiikkinsä näistä ja muista kirkon ongelmista.
Yksi katolisen kirkon toteuttamista toimenpiteistä oli NeuvostosisäänTrent, joka tapahtui 1540-luvun ja 1560-luvun välillä. Neuvosto koostuu kirkon jäsenten kokouksesta keskustelemaan katolista uskoa tukevia säätiöitä koskevista kysymyksistä. Trentossa (Italian kaupunki) pidetty neuvosto vahvisti katolisten tärkeimmät dogmat ja piti massan (rukoili latinaksi) Kristuksen uhrautumisen rituaalina ihmisten pelastamiseksi ja syntien anteeksisaamiseksi useiden muiden toimien ohella tärkeä.
Toinen tärkeä vastareformistisen prosessin kohta oli entisen Navarran armeijan (Espanja) sotilaan perustama Jeesuksen seura. IgnatiussisäänLoyola (katso kuva ylhäällä), josta tuli pyhä. Jeesuksen seuralla oli erittäin hyvin jäsennelty organisaatio, jolla oli suuri laajentumiskyky sen jäsenet onnistuivat tekemään lukuisia retkikuntia "Uuden maailman", Amerikan mantereen, kautta asuttaminen. Lisäksi Pyhä Ignatius Loyolasta kirjoitti myös pienen kirjan, joka paljasti henkisten harjoitusten menetelmän, kirjan, joka oli perustava protestantismin hillitsemisessä.
Minun luona. Cláudio Fernandes