kreikkalaisen teatterin näytelmä Antigone on dramaattinen jatko Oidipuksen kuningas Sophokles. Ensimmäisessä näytelmässä tapahtuneen tragedian jälkeen häpeä näyttää olleen perintö, jonka Oidipus jätti neljälle lapselleen (Eteokles, Polynices, Antigone ja Ismenia). Lähdettyään maanpakoon lapset kamppailivat vallan puolesta ja pääsivät sopimukseen siitä, että he vastaavat vuorotellen vuosittain. Ensimmäisen hallitsijansa Eteokles ei toimikautensa lopussa halunnut antaa vallan paikkaa veljelleen Polynicesille, joka kapinassa meni naapurikaupunkiin ja suurten Thebojen kilpailijaan.
Polynices kohtasi siellä liittoutuneiden armeijan ja kohtasi veljensä, joka tähtää Theban valtaistuimelle. Konflikti päättyi siihen, että molemmat tappoivat toisensa, ja sitten ensimmäisessä näytelmässä kuollut Oidipuksen vaimon Jocastan veli Creon otti vallan. Voimansa avulla Creon totesi, että Polynicesin ruumis ei saisi perinteisiä hautajaisten kunniamerkkejä, koska hän oli taistellut isänmaata vastaan. Veljensä Eteoklesin kuningas määräsi antamaan tällaiset hautajaiset. Lisäksi hän määräsi kuolemanrangaistuksen kaikille, jotka eivät noudattaneet hänen käskyjään.
Antigone, perillisten sisko ja näytelmän päähenkilö, kuitenkin ymmärsi, että Kreon setä, nyt kuningas, toimi mielivaltainen, kunnioittamatta vanhimpia tai jumalallisimpia luonnollisia lakeja, jotka vahvistivat, että jokaisella ihmisellä pitäisi olla maksunsa hautaaminen. Muinainen usko oli, että kulkureitit olivat tärkeitä, jotta sielu ei vaeltaisi ikuisesti tavoitteettomasti. Tällä huolestuneisuudella Antigone päätti vaarantaa kuoleman haudatakseen poikansa veljen.
Creonin pojan Hemonin, Antigonen sulhanen, tehtävä oli pidättää ja teloittaa hänet valtion lain nimissä, kun hän sai tietää, että hän oli tottelematta käskyjä ja haudannut Polynices. Rakastuneena Hemon meni naimisiin salaa Antigonen kanssa ja karasi hänen kanssaan, mutta isänsä itsepäisyys, Creon, oli niin, että hänen, Hemonin, täytyi joutua suorittamaan rangaistuksensa, tappamalla Antigonen ja sitten itsensä sama. Creonin vaimo, kuultuaan poikansa kuolemasta, otti myös henkensä ja lopetti tragedian.
Meidän on ymmärrettävä, että jumalalliset lait, jotka sisältyvät uskonnolliseen Antigoneen, olivat ristiriidassa Kreonin viraston määrittelemien inhimilakien kanssa. Traagisen työn tarkoituksena oli nimenomaan taistella molempia ääri-kantoja vastaan rankaisemalla sekä sopimusten etsimättä jättämistä että toisten haluttamista. Antigonen puolella oli tottelemattomuus hänen maansa lakeihin. Kreonin puolella oli tottelemattomuutta perinteisiin. Näin kukin rangaistiin lopulta, Antigone tottelemattomuudestaan aiheutti vielä kahden ihmisen kuoleman. Joten hänestä tuli arvojen sankari, mutta hän ei nauttinut palkinnoista. Creon menetti kunnianhimonsa ja epätoivonsa vuoksi poikansa ja vaimonsa osoittaen, että meidän täytyy miettiä tekojemme vastuuta maailmassa.
Käyttäjältä João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin valtionyliopistossa - UNICAMP
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm
