Olet ehkä kuullut, että ihmiset oppivat kokemuksesta tai että miehen tai naisen ryppyjä tai jopa heidän harmaita hiuksiaan paljastaa yksittäinen viisaus. No, nämä lauseet ilmaisevat ajatuksen, että menneisyys voi opettaa meitä toimimaan varovaisemmin; että esimerkkejäsisäänkokemuksetmenneisyydessäriippumatta siitä, omat kokemuksemme, maineikkaiden ihmisten tai läheisten kokemukset, voivat saada meidät jäljittämään polun, joka välttää tarpeetonta kärsimystä ja kulumista.
Tämä ajatus ei ole uusi. Päinvastoin, se oli enemmän läsnä antiikin maailmassa kuin modernissa maailmassa, johon olemme sisältyneet. Ajattelija, joka omistautui reflektoimaan tätä, oli MaaliskuuThuliumCicero, muinaisen Rooman puhuja ja poliitikko. Cicero tunnisti läheisen suhteen hyveellisen toiminnan eli ajatuksen ja pohdinnan ohjaaman toiminnan ja menneisyyden esimerkkien välillä. Siten Cicerolle, tarina - joka huolehti menneiden tapahtumien muistin hallinnasta - voidaan pitäähallitaantaaelämää”Eli menneisyyden esimerkkien kautta historia opettaa nykypäivän miehiä toimimaan paremmin ja varovaisemmin.
Nähdään, että Cicerolla oli moraalinen intuitio historiasta. Muinaisen Rooman aikana historiaa ei vielä pidetty metodologisten esineiden ja tieteellisten pyrkimysten kanssa, kuten se oli 1800-luvulla. Muinaisen maailman historia oli esimerkillinen ja säilyttänyt ihmiskunnan suuret teot. Historia, Cicerossa, liitettiin myös perinteeseen retoriikka, puhumisen, vakuuttamisen ja väittelyn taito. Retoriikan tekniikat palvelivat historiaa siinä mielessä, että se auttoi sitä moraalisen opetuksen ja esimerkillisen roolissa.
Tämän retoriikan näkökulman juuren voi löytää Aristoteles, joka teoksissaan, erityisesti etiikkaNicomachukselle ja edelleen Retoriikka, antoi refleksiivisen perustan retoriikan ja etiikan tai argumentointitekniikan ja hyveiden väliselle suhteelle. Aristoteles puolestaan käytti kreikkalaisen tragedian perinnettä tukeakseen pohdintojaan. Siten Ciceron puolustaman historian moraalisen tehtävän oli perustuttava hyvän esityksen eli näiden toimintojen ilmaisumuotoihin. Historioitsija Felipe Charbel Teixeira teki tämän selväksi alla esitetyssä otteessa:
"Cicero, oratorista (55 v. C.) viittaa historiallisen kertomuksen hyödyllisyyteen mieleenpainuvassa ja tyhjentävästi toistetussa lauseessamme päivää: "historia todistaa vuosisatoja, totuuden valon, muistin elämän, elämän opettajan, ohi ". Jälkipolvet kiinnittivät vähemmän huomiota kysymykseen, joka sulkee maineikkaan kohdan: "mikä ääni, ellei puhujan ääni, voi tehdä siitä kuolemattoman?" (TEIXEIRA, Felipe Charbel. Rakenne tosiasioista ja sanoista: Cicero ja retorinen käsitys historiasta. Vaihtelee historiaa, Belo Horizonte, voi. 24.n. 40, joulukuu 2008. s. 557-558).
Minun luona. Cláudio Fernandes
