terve järki on a laatu, joka yhdistää järjen ja viisauden käsitteet, joka kuvaa toimia, jotka toteutetaan tiettyyn asiayhteyteen soveltuvien sääntöjen ja tapojen mukaisesti.
Kun sanotaan, että yksilö toimii terveellä järjellä, se tarkoittaa sitä käyttää järkeviä argumentteja ja asenteita voidakseen tehdä vakuuttavia arvioita ja valintoja, yhteiskunnan moraalinormien mukaan.
Terve järki voi olla myös "spontaani" tapa filosofoida yksilöitä, teko, joka tunnetaan nimellä "elämänfilosofia", jossa oletetaan jokaisen elämää ja elämää analysoivien henkilöiden tietty organisaatiokyky ja riippumattomuus ulkomaalainen.
Aristoteleen kannalta järki on "eettisen käyttäytymisen keskeinen elementti, hyveellinen kyky löytää keskitaso ja erottaa oikea toiminta, joka ei yksinkertaisesti ole muuta kuin järki".
Maailmassa ei ole mitään absoluuttista totuutta missään tiedossa tai ihmisen toiminnassa, joten on tärkeää, että yksilöillä on tervettä järkeä tehdä valintansa ja oppia mahdollisimman paljon tärkeistä tekniikoista, työkaluista ja menetelmistä niiden tekemiseksi päätökset.
Katso myös ero järjen ja väestönlaskennan välillä.
tervettä järkeä ja tervettä järkeä
Terve järki sekoitetaan usein terveen järkeen. O terve järki voi usein heijastaa virheellistä ja ennakkoluuloista mielipidettä tietystä aiheesta, vaikka terve järki liittyy ajatukseen viisaudesta, intuitiosta erottaa paras käytös tietyissä tilanteissa.
Lisätietoja terveen järjen merkitys.
Tervettä järkeä ja hyvää makua
Terve järki ja hyvä maku olivat kirjallisia kiistoja, jotka tunnettiin nimellä "Questão Coimbrã" keskellä 1800-luvulla Portugalissa, ja joka vastusti realismin ja naturalismin puolustajia Portugalin kannattajiin ultraromantismi.
Kaksi tämän konfliktin päähahmoa olivat António Feliciano de Castilho ja Antero de Quental. Vuonna 1865 romanttinen kirjailija Castilho arvosteli ja syytti joukkoa nuoria ekshibitionismista, terveen järjen ja hyvän maun puutteesta.
Tähän ryhmään kuului portugalilainen kirjailija ja runoilija Antero de Quental, joka vastasi kirjeellä, joka ilmestyi esitteessä "Bom Senso e Bom Gosto".
Kirjeessään Antero de Quental puolusti nuorten kirjailijoiden itsenäisyyttä korostaen tehtävän merkitystä runoilija suurten muutosten aikoina ja pilkasi Castilhon runoutta, jota hän piti turhana ja merkityksetön.
Katso myös merkitys Sense.
