Indeksi
- absolutismi Euroopassa
- Nicolas Machiavelli (1469-1527)
- Thomas Hobbes (1588-1679)
- Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704)
absolutismi Euroopassa
Keskiajalla kuninkaiden hahmo oli käytännöllisesti symbolinen, heidän valtaansa rajoitettiin ja ne saatettiin papiston valtaan. Kirkko keskittyi tänä aikana suurvaltaan, sen vaikutus ei rajoittunut vain henkisiin asioihin, papit hallitsivat politiikkaa, taloutta, koulutusta ja paavit olivat jopa vastuussa kuninkaiden kruunamisesta keisarit.
10. vuosisadasta lähtien, matalan keskiajan aikana, kuninkaat saisivat mainetta ja saisivat vähitellen enemmän valtaa kuin muut sosiaaliset ryhmät, strategia Verkkotunnuksen lisääminen merkitsisi liittoutumien muodostamista porvariston, sosiaalisen luokan kanssa, joka syntyisi kauppoihin omistettujen uskontojen ympärille syntyneissä kaupungeissa. mainokset.
Kaupallisen laajentumisen myötä porvaristo kaipasi yhä enemmän voittojen tuottamista, kuitenkin kirkko tuomitsi koronkiskonnan, käytännön kerätä kohtuuttomia voittoja muiden riistolla yksilöitä. Liiketoiminnan jatkamiseksi porvaristo huomasi tarpeen saada jokuelta tukea ja suojaa, ja näin syntyisi kumppanuus hallitsijoiden kanssa. Porvaristo tukisi taloudellisesti kuninkaita ja saisi vastineeksi tarvitsemaansa apua kaupallisen toiminnan laajentamiseen.
Protestanttisen uskonpuhdistuksen jälkeen katolisen kirkon valta kyseenalaistettiin, papistoihin liittyvät syytökset ja skandaalit ravistelivat kristinuskoa Euroopassa, paavi ei enää olisi tunnustettu yleismaailmalliseksi auktoriteetiksi, tämä tosiasia myötävaikuttaisi kuninkaiden vahvistumiseen. Kirkossa on nyt valta maissa, joissa katolismi oli virallinen uskonto. Kings. Kansakuntien johto oli nyt kuninkaiden, siis Absolutismi, tunnetaan myös Vanha hallinto.
Termi vanha hallinto luotiin 1800-luvulla historioitsija Alexis de Tocqueville, se viittasi sosiopoliittiseen järjestelmään ja joka on peräisin Ranskasta ja joka leviää myöhemmin muihin eurooppalaisiin kansoihin ja siirtokuntiin, joita hallitsevat ne. Absolutismi oli hallitseva hallitusmuoto 1500--1800-luvuilla Euroopassa, jolle oli ominaista vallan keskittyminen yhden henkilön: kuninkaan - käsiin.
Hallitsija hallitsisi paitsi politiikkaa myös talousjärjestelmää ilman täydellistä vallanjakoa. Valaistumisen filosofi Montesquieu selittäisi, että tyrannian välttämiseksi vallanjako olisi välttämätöntä, mutta näin ei tapahtunut absolutististen hallitsijoiden hallituksessa.
Absolutististen kuninkaiden auktoriteetti oli rajoittamaton, mikä sai heidät hallitsemaan omaksi hyödykseen ja muiden luokkien vahingoksi. heikommassa asemassa, tänä aikana veronkanto lisääntyi ja koko kertynyt varallisuus oli tarkoitettu kattamaan monarkia. Vaikka väestö kärsi, rojaltit loistavat ylellisyydestä ja vallasta, heidän henkilökohtaisesta omaisuudestaan sulautui kansakunnan, kuninkaan ja valtion omaisuuteen.
Hallitsijoilla oli hallitukselle suuri joukko virkamiehiä, joiden muodostama "valtioneuvosto" Tuomari, joka kokoontui keskustelemaan tärkeämmistä asioista, oli yksi niistä elimistä, jotka auttoivat YK: n ylläpitämisessä hallinto. Talous perustui merkantilismiin, taloudelliseen järjestelmään, jonka tavoitteena oli vaurauden kasautuminen strategiana lisätä valtaa, metalismi oli yksi absolutistisen talouden yleisimmistä käytännöistä.
- Ilmainen online-osallistava koulutuskurssi
- Ilmainen online-lelukirjasto ja oppimiskurssi
- Ilmainen matematiikan pelikurssi varhaiskasvatuksessa
- Ilmainen online-pedagoginen kulttuurikurssi
Yksi tämän ajanjakson tärkeimmistä kuninkaista oli kuningas Solina tunnettu Ludvig XIV, joka edisti kuvakulttaan. Hän hallitsi Ranskaa vuosina 1661–1715, hänen autoritaarinen muoto kuvastaa täydellisesti absolutistista mallia, mielivaltainen asento voidaan määritellä hänen sanoillaan: ”Valtio on minä”. Katolista alkuperää oleva Louis XIV piti voimansa jumalallisena tehtävänä, päiväkirjaan merkintä osoittaisi, että hän todella uskoi tähän. Jumalan asettama voima: ”Suorittaessamme kaikkialla jumalallista tehtävää täällä maan päällä meidän on näytettävä kykenemättömiksi häiriöihin, jotka saattavat sitoutumaan siihen ”.
Kuninkaallisen herruuden lisääntymisen rinnalla oli porvariston kaupallinen laajentuminen. Kuningas hallitsi kaikkia kansakunnan alueita, talouden kanssa tämä ei olisi eroa, mutta tämä heidän järjestelmässään käyttämä jäykkä valvonta alkaisi ärsyttää porvaristoa, joka koki tarpeen saada lisää itsenäisyyttä liiketoimintansa harjoittamiseksi ilman Osavaltio. Kapinaa ennustamalla kuninkaat pyrkivät perustelemaan vallan ylityksen useimmissa erilaisissa teorioissa, jotka perustuvat uskoon ja järkeen. Tällä tavalla absolutismin teoreetikot saisivat näkyvyyden.
Jotkut absolutismin teoreetikot
Nicolas Machiavelli (1469-1527)
Tärkeimmässä teoksessa "Prinssi" Machiavelli puolusti ajatusta, että valtio tarvitsi vahvan ja ovelan hallitsijan valvomaan kansalaisten hyvinvointia. ihmisille, hänelle oli kuninkaan vastuulla hallita taloutta ja huolehtia kansan turvallisuudesta hinnalla millä hyvänsä, riippumatta strategioista Saavuttanut. Hänen mielestään valtio oli tärkeämpi kuin kansalaiset, ja johtajan ei pitäisi säästää ponnisteluja vallan ylläpitämiseksi, vaikka siihen olikin käytettävä väkivaltaa, rikoksia, valheita ja tekopyhyyttä.
Thomas Hobbes (1588-1679)
Yksi suurimmista absolutismin puolustajista, Leviathanin kirjoittaja, Hobbes uskoi, että vahvimpien valta heikoimpiin nähden oli jotain luonnollinen, puolusti ajatusta, että "ihminen on ihmisen susi" ja vain vahva valtio, jota hallitsee absolutistinen hallitsija, pystyy säännellä yksilöiden välisiä suhteita, jotta jokainen elää rauhassa ja sopusoinnussa, kohteiden tulisi olla alaisuudessa Kuningas.
Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704)
Pyhien kirjoitusten mukaisen politiikan kirjoittaja, sekoittamalla politiikkaan ja uskontoon teorioissaan, puolusti teoriaa, jonka mukaan todellinen voima oli jumalallista alkuperää. Bossuetin mukaan Jumala antoi vallan hallitsijalle, jota ei pidä kyseenalaistaa. Jokainen, joka uskalsi mennä kuninkaan kimppuun, kapinoi Jumalaa vastaan.
Voimme nähdä tärkeän eron Machiavellin, Hobbesin ja Bossuetin teorioiden välillä. Kun kaksi ensimmäistä perustivat teoriansa järkeen, jälkimmäisen teoria perustui uskoon. Absolutismi loppuisi Euroopassa vuonna 1789 Ranskan vallankumouksen myötä, syrjäytyneen väestön tyytymättömyydellä ilman oikeutta osallistua politiikkaan ja porvaristoon halunsa lisää valtaa ja autonomiaa olisivat laukaisu historiamme suurimpien vallankumouksellisten liikkeiden syntymiselle ja autoritaarisuuteen ja sorto.
Lorena Castro Alves
Valmistunut historiasta ja pedagogiikasta
Salasana on lähetetty sähköpostiisi.