O elokuvateatteriBrasilialainen - vakiintui 1800 - luvun lopulla, kun vuoden 2001 ensimmäinen istunto elokuvateatteri pidettiin Rio de Janeirossa. Ensimmäiset elokuvatuotanto on vuodelta 1897 ja 1898, ja ensimmäiset fiktiotuotannot ovat peräisin 1900-luvun ensimmäiseltä puoliskolta. Koko brasilialaisen elokuvan historian aikana yksi tunnetuimmista tyylilajeista oli elokuva novo.
Pääsymyös: Samba, yksi brasilialaisen populaarikulttuurin pääilmaisuista
Ensimmäinen elokuva näytetään Brasiliassa
Elokuva ilmestyi vuonna 1895, kun Lumièren veljet keksivät elokuvan, laite, joka mahdollisti animoitujen kuvien heijastamisen näytölle tai seinälle. Tämä keksintö ei kestänyt kauan päästä Brasiliaan, ja se tapahtui 8. heinäkuuta 1896 ensimmäinen elokuvaistunto maamme historiassa.
Tämä näyttely pidettiin Rua do Ouvidorissa, 57, Portugalin kaupungissa Rio de Janeiro, ja sitä mainostettiin laajalti. Siellä oli lyhytelokuvia, jotka esittivät erilaisia kuvia Euroopan kaupungeista. Se oli eliittitapahtuma, koska tämän tyyppinen näyttely oli huomattavan kallista.
Ensimmäinen kiinteä elokuvateatteri perustettiin maamme seuraavana vuonna, vuonna 1897, myös Rio de Janeirossa. Se sijaitsi myös Rua do Ouvidorissa, nimetty Pariisin uutissalonki ja omistajina Pascoal Segreto ja José Roberto Cunha Salles. Siinä näytettiin Euroopassa ja Yhdysvalloissa saatuja elokuvia.
Näiden elokuvien hankinta oli vastuussa Alphonsussalaisuus, Pascoalin veli. Hän oli vastuussa elokuvakameran tuomisesta Brasiliaan, nauhoittamalla ensimmäiset kuvat Bayah Guanabarasta, kesäkuussa 1898. Segreto-veljet sieppasivat myös muita kohtauksia Rio de Janeirosta.
Toinen tärkeä ajanjakson operaattori oli italialainen Vittorio toukokuussa, joka otti kuvia maasta 1890-luvun lopulla. Hän oli vastuussa ensimmäisestä laillisesti äänestetystä brasilialaisesta elokuvasta, jonka nimi oli vuodelta 1897 Lasten baletti koulussa, Andaraí.
Neljä ensimmäistä kansallista tuotantoa, mukaan lukien Vittorio di Maion kuvaaminen, ovat kaikki ajanjaksolta 1897-1898. Ovatko he:
Kalastajan ankkuripaikka Guanabaran lahdella
Junan saapuminen Petropolisiin
Lasten baletti koulussa, Andaraí
Taiteilija, joka työskentelee Politeama-trapetsilla
Kaikki nämä tuotannot olivat mustavalkoinen, hiljaa ja tuotettu lyhyinä dokumentteina.
elokuvateatterin kasvu
1900-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä elokuva Brasiliassa sai voimakkaan sysäyksen maan energiajärjestelmän parantumisen myötä. Tämän seurauksena vuonna 1907 Rio de Janeirossa oli yli 20 elokuvaajaa, joista kolme oli suuria elokuvateatterit erottuivat kaudella: Grande Cinematograph Rio Branco, Cinematograph Pathé ja Cinema Palatsi|1|.
Tänä aikana alkoivat kuvata ja julkaista elokuvamme ensimmäisiä kuvitteellisia tuotantoja korostaen lyhytelokuvaa Sinä jakuristajat, 1908, ja Nhô Anastácio saapui matkalta, komedia-lyhytelokuva, joka julkaistiin vuonna 1908. Molempia elokuvia seurasi media, ja Sinä jakuristajat sillä oli yli 800 näytöstä noin kahdessa kuukaudessa.
Tänä aikana ensimmäiset elokuvialaulettuOs. Tälle tyylilajille oli ominaista mykkäelokuvan näyttäminen, mutta elävällä kopioinnilla. Rauha ja mor se oli tämän genren tuotanto, jota pidettiin yhtenä menestyneimmistä 1900-luvun kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä.
ulkomaisen elokuvan vahvuus
1910-luvulla Brasiliassa tuotettujen elokuvien heikkeneminen tapahtui etenkin Ensimmäinen maailmansota. Konflikti heikensi eurooppalaista tuotantoa ja tasoitti tietä HollywoodYhdysvalloissa vakiinnuttaakseen itsensä maailman suurimpana elokuvantuottajana. Pian Brasilian elokuvateatterit tulvivat Pohjois-Amerikan tuotantoja, jotka olivat teknisesti paljon parempia kuin brasilialaiset.
Pohjois-Amerikan elokuvan vaikutus vahvistui maassamme varsinkin vuosikymmenestä lähtien 1930, jolloin Yhdysvaltojen elokuvantuottajat alkoivat investoida voimakkaasti markkinoihin Brasilialainen. Monet elokuvateatterit alkoivat asettaa etusijalle Hollywood-elokuvien näyttämisen, mikä vahingoitti kansallista elokuvaa.
Yksi kauden kiistanalaisimmista toimenpiteistä viittaa Getulio Vargas ulkomaisten elokuvien tuotantoon. Brasilian hallitus alensi huomattavasti tuoduista elokuvista perittäviä maksuja ja pakotti elokuvateatterit jäljentämään elokuvien sanomalehtiä uusi valtio.
Lue lisää: Lehdistö- ja propagandaosasto (DIP) - levittää Estado Novo -ideologiaa poliittisen propagandan välityksellä
slapstick
Jopa ulkomaisten tuotosten kasvun myötä brasilialainen elokuva vastusti ja jatkoi tuottamista. Osoitus tästä oli Cinédia, vuonna 1930 perustettu elokuvayhtiö. Tämä tuotantoyhtiö oli erittäin tärkeä kansallisen elokuvan kehityksessä.
Cinédia tunnettiin tuotannosta, joka tutki musikaaleja ja populaarikulttuuriteemoja, kuten Karnevaali. Näiden tuotantojen avulla nousi esiin tärkeä hahmo elokuvassamme: karmiininpunainenei Miranda. Näyttelijä ja laulaja osallistui elokuviin, kuten Hei, lo karnevaali, 1936.
Monet asiantuntijat uskovat, että nämä Cinédian 1930-luvulla tuottamat elokuvat ovat muodossa, josta syntyi yksi ensimmäisistä menestyvistä kansallisen elokuvan genreistä: çkauttaviiva. Jotkut kansallisen elokuvan tutkijat ymmärtävät, että chanchadat syntyivät 1930-luvulla, kun taas toiset huomauttivat, että ne syntyivät seuraavalla vuosikymmenellä, 1940-luvulla, ja saavuttivat huippunsa 1950-luvulla.
Chanchadat olivat tuotantoja, jotka oli merkitty pienelle budjetille ja sekoita mielialaa ja draamaa musikaalin kanssa. Chanchada tutki paljon Brasilian karnevaaliin liittyviä teemoja, mikä oli menestys yleisön keskuudessa, mutta erikoistuneet kriitikot kyseenalaistivat sen. Chanchadan kehitys tapahtui samaan aikaan puhuvien elokuvien ilmaantumisen kanssa.
Monet brasilialaisen elokuvan asiantuntijat ymmärtävät, että 1930-luvun chanchadatuotannot ovat tehneet Cinédia, ja että 1940-luvulta lähtien näiden tuotantojen teki Companhia Atlântida Elokuva.
Tämän tyylilajin menestyneiden tuotosten joukossa seuraavat:
Tamburiini (1947)
Huomautus merenkulkijoille (1950)
Ei Samson eikä Delila (1954)
mies sputnikista (1959)
uusi elokuva
Cinema novo oli yksi tärkeimmistä elokuvataiteista Brasiliassa, joka syntyi 1950-luvulla ja ulottui 1960-luvulle. Tämä elokuvavirta alkoi kyseenalaistaa Hollywood-elokuvan vaikutuksen kansallisiin tuotantoihin, ja sen lähtökohtana oli tuotanto joki, 40 astetta.
Uusi elokuvateatteri innostui voimakkaasti eieorrealismiitalialainen ja edelleen eiouvellevvettäRanskan kieli, ja keskityttiin sosiaalisiin ja poliittisiin lähestymistapoihin, edistämällä voimakasta kritiikkiä sosiaalinen epätasa-arvo olemassa Brasiliassa. Uusi elokuva oli osa koko henkistä liikettä, joka Yritin miettiä ja kyseenalaistaa Brasilian yhteiskunnan todellisuuden.
Elokuvan novon osalta historioitsija Rosangela de Oliveira Dias huomauttaa seuraavaa|2|:
Rio de Janeiron kaupunki esiintyy eri tavalla näissä elokuvissa, chanchadojen iloinen sävy hylätään, - muuttoliike, slummit, työttömyys ja kaupunkipalvelujen epävarmuus analysoidaan epätoivoisina ja epäoikeudenmukainen. Perinnöllä ei ole onnea kurjuuden rauhoittamiseksi; Työn puutetta ei pidetä huijauksena sellaisena, joka ei halua mitään, se tarkoittaa nyt nälkää ja näkökulman puutetta. Poliisia ei enää pidetä pienempien konfliktien lieventämisen elementtinä, vaan pikemminkin köyhimpien sortajana. Turistialueet ovat taustalla, mikä johtaa favelaan, sen mökkeihin, joita uhkaa romahdus, ja siellä piilevään marginaaliin, joka kauhistuttaa asukkaita.
Yksi uuden elokuvan suurista nimistä oli GlauberRock, elokuvantekijä, joka tuotti kaltaisia elokuvia Jumala ja diabo sisään tväärä sOsiellä ja laskeutua truis. Saat lisätietoja tästä uraauurtavasta liikkeestä Brasilian elokuvissa lukemalla: Çperäruiske eikananmuna.
muut tyylilajit
Kuten olemme nähneet, brasilialaisen elokuvan historia on ollut olemassa yli sata vuotta, ja se on käynyt läpi lukemattomia muutoksia 1900- ja 2100-luvuilla. Chanchadan ja elokuva-novon jälkeen brasilialainen elokuva oli tiukan armeijan valvonnassa Sotilaallinen diktatuuri.
Tänä aikana Pornochanchadas, elokuvalaji, joka sekoitti eroottisia tilanteita huumoriin. Tämä genre oli erittäin vaikuttava 1970-luvulla, ja monet sen elokuvista rahoitettiin Embrafilm, Empresa Brasileira de Filmes, valtionyhtiö, joka rahoitti kansallisia elokuvatuotantoja.
Maan poliittinen konteksti on myös synnyttänyt tyylilajin nimeltä udigrudi tai elokuvateatterimarginaali, jolla oli radikaalisempia kantoja ja joka vastasi useista kokeellisista elokuvatuotannoista, kuten klassisesta pamaus Bang. Sotilaallinen sensuuri tukahdutti tämän tyylilajin ankarasti.
Sotilaallisen diktatuurin ja Brasilian audiovisuaalisen tuotannon kannustimien myötä Fernando Henrique Cardoson hallitus, monet alkoivat puhua a jatkettu elokuva, jota 1980-luvulla alkanut Brasilian talouden kriisi heikensi vakavasti.
Pääsymyös: Afrikkalainen kulttuuri ja sen vaikutus Brasiliassa
Tärkeimmät brasilialaiset elokuvatuotannot
![Fernanda Montenegro, yksi kansallisen elokuvan suurimmista näyttelijöistä, esiintynyt elokuvissa kuten Central do Brasil ja Auto da Compadecida. [1]](/f/42bb8f6de4085f9a166d27bb059fc884.jpg)
Brasilialainen elokuva on erittäin rikas ja sillä on useita kansallisesti ja kansainvälisesti merkittäviä teoksia. Elokuvateatterimme tärkeimmistä teoksista erottuvat seuraavat:
Elokuva |
Vuosi |
Jumala ja paholainen auringon maassa |
1964 |
Vuohi kuollut |
1984 |
Jumalan kaupunki |
2002 |
Central do Brasil |
1998 |
Pixote, heikoimpien laki |
1980 |
Arkaainen rajaus |
2001 |
Hyökkääjä, Brasilia |
1982 |
Compadecidan raportti |
2000 |
Spider Woman's Kiss |
1985 |
bang bang |
1971 |
Brasilian elokuvapäivä
Brasilialaisella elokuvateatterilla on muistopäivä, joka parantaa maamme rikkaita elokuvantuotantoa. Tätä päivämäärää vietetään vuosittain 19. kesäkuutaviitaten Afonso Segreton kuvaamaan Guanabara Bayn palattuaan Euroopasta 19. kesäkuuta 1898.
|1| SOUZA, Carlos Roberto de. Brasilialaisen elokuvan juuret. Pääset napsauttamalla täällä.
|2| PÄIVÄT, Rosangela de Oliveira. Edustukset Rio de Janeiron kaupungista: chanchada ja cinema novo. Pääset napsauttamalla täällä.
Kuvahyvitykset
[1] André Luiz Moreira ja Shutterstock
Kirjailija: Daniel Neves Silva
Historian opettaja
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cinema-brasileiro.htm