Carl Sauer (Carl Ortwin Sauer, 1889-1975) oli amerikkalainen maantieteilijä, syntynyt Missourin osavaltiossa, ja hänen vanhempansa olivat saksalaisia. Saueria pidetään yhtenä päänimistä maantieteellisen ajattelun historiassa, sillä se on yksi niin sanotun kulttuurimaantiedon edelläkävijöistä ja yksi Berkeleyn koulun päänimistä. Hänen teoksensa ja panoksensa ovat edelleen laajalle levinneitä ja laajalti käytössä eri osaamisalueiden kirjoittajilla.
Vuonna 1915 Carl Sauer suoritti opinnot tohtoritasolla Pohjois-Amerikan geomorfologin Rollin Salisburyn johdolla. Vuonna 1923 hän tuli Berkeleyn yliopistoon ja hänestä tuli emeritusprofessori vuodesta 1957 hänen työnsä jälkeen kuolemaan asti. Yksi hänen pääteoksistaan on kirja “Maiseman morfologia”(Maiseman morfologia), tuotettu vuonna 1925, jossa hän kutoo joitain tärkeimpiä näkökohtiaan maantieteestä ja kulttuurialueen suunnasta.
Carl Sauerin teosten pääasiallinen ansio on tuoda uusia kulttuurimaantieteellisiä tiloja, jotka saksalaisen koulun ja muiden ajattelijoiden alaisuudessa
Richard Hartshorne, syntyi ajatus erottaa maisemat. Sauer puolestaan arvosti ihmisen ja ympäristön välistä suhdetta ajatellen maisemaa a elinympäristö ja murtaminen niiden tilojen kanssa, jotka toivat tämän käsitteen muodolliseksi, toimivaksi ja genetiikka.Toinen tärkeä Sauerin panos on ihmisen ja avaruuden suhteen tutkiminen, joka perustuu eri ilmaisujen vertailuun maisemat, palaten maantieteen ytimeen korologian ansioihin, lähtökohta, jonka kirjoittaja hylkäsi viimeisissä kirjoissaan ja julkaisut.
Kuuluisassa lauseessa Sauer toteaa, että "viimeinen agentti, joka muuttaa maapallon pintaa, on ihminen" [1]. Siksi ihmistä on pidettävä "geomorfologisena tekijänä", joka puuttuu asiaan ja antaa uuden merkityksen maanpinnan ominaisuuksille. Tästä syystä kulttuurimaantieteiden tulisi käsityksessään olla kiinnostuneita ymmärtämään ja analysoimaan avaruudessa olevia ihmisen teoksia ja niiden vaikutelmaa ympäristöön.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Käsite "kulttuuri”, Jonka Sauer on merkinnyt antropologi Alfred L.: n vaikutuksesta. Kroeber, joka käsitteli sen ilmiönä, joka ymmärretään historiallisen ajan valossa, mutta joka on peräisin avaruudesta. Siksi sieltä käsitykset avaruuden vaikutuksesta ihmisen toimintaan ja ajatuksesta avaruus.
Sauer ymmärsi maantieteelle tärkeäksi eletyn maailman huomioon ottamisen, toisin sanoen avaruuden, jonka eri ihmiset pitävät kiinni heidän kulttuurivaikutuksistaan. Loppujen lopuksi kukin yksilö toimii todellisuuden merkitysprosessissa käsitystensä ja maailmankatsomuksensa perusteella. Siten on suhteellinen vaikutus fenomenologia Sauerin tutkimuksissa, vaikka tämä kirjoittaja ei ole omistautunut fenomenologisiin tutkimuksiin syvemmällä tavalla.
Kuten Holzer [2] huomautti, Sauerin tärkeimmät panokset maantieteeseen ovat: a) kulttuurin arvostus antroposentrisessä perspektiivissä; b) kunnioituksen säilyttäminen elettyä maailmaa koskevissa aiheissa, avaa näkökulma todellisen olemisen käsitykseen; c) filosofian lisäksi painotetaan maantieteen ja yleensä humanististen tieteiden välistä tieteidenvälisyyttä; d) kenttätyön arvostus keinona selvittää ajatellut ajatukset a priori.
Kaikista heidän panoksistaan ja ansioistaan Sauerin tuottamat kirjat ja artikkelit mahdollistivat syvällisen edistyksen maantieteen alalla, erityisesti 1970-luvulta lähtien, mikä johti hänen teosten arvostamiseen yhtenä maantieteellisten tutkimusten pääviitteistä koko maailman.
_______________________
[1] Tämä lause löytyy kirjoittajan Espaço & Cultura -lehteen (UERJ) vuonna 1997 käännetystä tekstistä, johon pääsee käsiksi. täällä.
[2] HOLZER, W. Klassikkomme: Carl Sauer (1889-1975). MAANTIEDE. Vuosi II, nro 4, 2000. s. 135-136.
Kirjailija: Rodolfo Alves Pena
Valmistunut maantieteestä
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
PENA, Rodolfo F. Alves. "Carl Sauer"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/carl-sauer.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
