Brasilian kansanperinne: legendoja, hahmoja, tansseja ja suosittuja festivaaleja

Brasilian kansanperinne on yhdistelmä legendoja, tarinoita, myyttejä ja tarinoita upeista olentoista ja olennoista, jotka elävät maan eri alueiden perinteisten kansojen mielikuvituksessa.

Brasilian kansanperinne muodostuu sekoitus tyypillisiä perinteitä eri kulttuureista, jotka muodostavat kansakunnan identiteetin, painottaen portugalilaisia, alkuperäiskansoja ja afrikkalaisia.

Näiden kansojen populaarikulttuurista luotujen hahmojen tarinoiden, tapojen ja legendojen lisäksi brasilialainen kansanperinne on myös koostuu juhlista, peleistä, uskomuksista, tyypillisistä ruoista ja muista tavoista, jotka välitettiin suullisesti eri ihmisten välillä sukupolvien ajan.

Maan kulttuurisen monimuotoisuuden vuoksi Brasiliassa on hyvin rikas kansanperinne. Vasta 1800-luvun jälkeen kirjailijat ja älymystö alkoivat kuitenkin saada sen merkityksen ja näkyvyyden.

Brasilia juhlii kansanperinnepäivää 22. elokuuta, päivämäärää, jota vietetään yleensä lähinnä kouluissa eri puolilla maata.

Brasilian kansanperinteen tärkeimmät legendat

Legendat sekoittavat todelliset ja historialliset tapahtumat fantasiahahmoihin ja elementteihin ja yrittävät aina selittää salaperäisiä tai yliluonnollisia tosiasioita.

Brasilian kansanperinnekuvat ovat täynnä erilaisia ​​upeita hahmoja. Itse asiassa jokaisella maan alueella oletetaan tyypillinen tarina tietystä kansanperinteen hahmosta. Katso joitain suosituimpia:

legenda Curupirasta

curupiran legenda

Metsien, luonnonvaraisten kasvien ja eläinten suojelija.

Tämä on maan suosituimpia legendoja. Myytin mukaan Curupira ("metsädemon") on yliluonnollinen yksikkö, joka asuu metsissä ja ottaa vastuun eläimistön ja kasviston suojelemisesta metsästäjien hyökkäyksiltä.

Maan pohjoisen alueen alkuperäiskansoille Curupira tunnetaan nimellä Caipora tai Caiçara. Tälle olennolle on ominaista, että vartalolla on punaiset hiukset, vihreät hampaat ja jalat käännetty taaksepäin.

Tätä viimeistä oivallusta käytetään muuten pettämään ihmisiä, jotka yrittävät seurata häntä. He joutuvat hämmentyneiksi katsellessaan jalanjälkiä, jotka osoittavat polun, toisin kuin Curupira todella kulki.

Legenda kertoo myös, että Curupiralla on poika ja että hän on aina asennettu villisikalle. Metsässä asuvan hahmona on yleistä, että hänen suosionsa on vahvempi Amazonin alueella.

Lisätietoja Curupira.

Legenda vaaleanpunaisesta delfiinistä

vaaleanpunainen delfiini

Se tekee naisista raskaana ja katoaa.

Toinen alkuperäiskansojen legenda ja melko suosittu maan pohjoisosassa (Amazon). Delfiini (joki delfiinilaji) olisi maaginen eläin, josta tulee kesäkuun juhlien aikana erittäin komea, valloittava ja kommunikoiva ihminen.

Boton pääominaisuudet ovat se, että se on täysin pukeutunut valkoiseen ja sillä on suuri hattu, jota se käyttää piilottaa reiän päähänsä (joka ei ole muuta kuin eläimen sieraimet, jotka eivät kadonneet metamorfoosin jälkeen ihmisen).

Boto valitsee juhlista kauneimman tytön, viettelee hänet ja vie hänet sitten joen pohjalle, missä hän tekee hänet raskaaksi. Siksi legenda kertoo, että kun nainen tulee raskaaksi salaperäisesti, se on Boton vika.

Tämä tarina on hyvin yleistä yrittää perustella raskaus avioliiton ulkopuolella, etenkin Amazonin alueen joenrantayhteisöissä.

Saci-Pererên legenda

saci perere

Rakastaa pahuutta. Metsien, erityisesti lääkekasvien, suojelija.

Tämä on toinen suosittu myytti koko maassa. Saci-Pererên legenda kertoo mustasta tytöstä, jolla on punainen korkki, tupakoi piippu, kävelee yhdellä jalalla ja rakastaa leikkiä temppuja.

Toisin kuin muut legendat, Sacin historia olisi alkanut alkuperäiskansojen ryhmistä Brasilian eteläosassa. Myytin suosion myötä legendan versioita on kuitenkin jokaisella maan alueella.

Saci asuu metsissä ja rakastaa leikkiä pelotellakseen ihmisiä, jotka tulevat hänen elinympäristöönsä ilman hänen lupaansa.

Lue myös Afro-brasilialainen kulttuuri.

legenda cuca

pää

Alligaattoripäinen vanha noita, joka syö tuhmia lapsia.

Cucaa kuvataan vanhan näköiseksi noidaksi, jolla on alligaattorin pää ja suuret kynnet.

Legendan mukaan Cuca asuu metsissä ja tykkää siepata tottelemattomia lapsia. Kuka Cucan kiinni on, sitä käytetään pahan olennon aterioiden ainesosana.

Tämä on toinen erittäin suosittu hahmo koko maassa. Kirjoittaja Monteiro Lobato (1882 - 1948) oli yksi päävastuussa Cuca-legendan levittämisestä koko Brasiliassa työn tarinoiden kautta Keltainen tikka-alue.

Legend of Headless Mule

päätön muuli

Nainen, joka ei pidä neitsyyttään aviomiehensä puolesta, muuttuu päätön muulaksi.

Tätä yliluonnollista olentoa kuvataan muuliksi, joka ampuu sinne, missä sen pään pitäisi olla.

Tällä legendalla on erittäin vahva moraalinen ja seksistinen leima, koska se edustaa rangaistusta naisten siveyden rikkomisesta. Jokainen nainen, joka rakastuu pappiin (pappiin), muutettaisiin päittömäksi muulaksi.

Muissa versioissa sanotaan, että nainen, joka harrastaa seksiä miehen (erityisesti poikaystävän) kanssa ennen avioliittoa, noidataan ja hänestä tulee päätön muuli.

Tämän legendan alkuperä on epävarma, mutta sen suosio Brasiliassa on ilmeistä. Myös kansanhistorian mukaan päätön muuli kulkee peltojen ja metsien läpi, aiheuttaen kovaa naurua, pelottaen ihmisiä ja eläimiä missä tahansa.

Legenda of Iara (veden äiti)

Iara veden äiti

Viettelevä merenneito, joka houkuttelee miehiä hukkumaan jokeen.

Toinen legenda Amazonin alueelta. THE Vesiäiti kuvataan merenneidolajiksi (naisen ruumis ja kala), joka asuu Amazonin jokissa.

Legendan mukaan Iaralla on kauniit mustat hiukset ja hän istuu joen rannalla laulamalla lumoavia melodioita, jotka houkuttelevat alueen miehiä. Vietettyään heidät Iara vie uhrinsa joen syvyyteen upottamalla heidät. Joissakin legendan versioissa sanotaan jopa, että Iara syö uhrinsa hukkumisen jälkeen.

Jokainen, joka kykenee välttämään Mãe D'águan viehätykset, legenda kertoo hulluksi. Ja ainoa tapa palauttaa järkevyys henkilölle olisi shamaanin avulla.

Lue lisää tärkeimmistä Brasilian kansanperinnehahmot.

Tyypillisiä Brasilian kansanperinnepelejä

Ne ovat suosittuja ja perinteisiä pelejä tai pelejä, jotka välitetään sukupolvelta toiselle. Lasten (ja aikuisten) häiriötekijöiden lisäksi kansanleikkiä käytetään myös yleisesti oppimismenetelminä. Katso joitain tunnetuimpia:

Lentävät leijat

Leija tunnetaan myös nimellä "leijan lentäminen" tai "hännän vapauttaminen", leija on esine, joka on valmistettu tikkuista ja setripaperista (tai joissakin tapauksissa muovista).

Tavoitteena on saada leija lentoon ja hallita kohdetta taivaalla suorittamalla erilaisia ​​hauskoja temppuja, joita ohjataan linjan kautta.

tag

Tämä peli tarvitsee vähintään kaksi osallistujaa. Pelissä on monia muunnelmia, mutta tunnetuin on seuraava:

  1. Valitse henkilö "sieppaajaksi".
  2. Muiden osallistujien tulee juosta ja välttää "sieppaajan" kosketusta.
  3. Joka jää kiinni, tulee automaattisesti "sieppari", jonka on koskettava jotakuta muuta välittämään heidän tehtävänsä.

Toisessa versiossa sanotaan, että jokaisen sieppaajan kiinni ottaman henkilön on poistuttava pelistä. Viimeinen pelistä jäljellä oleva osallistuja on voittaja.

Piilosta

Toinen ryhmäpeli. Ihmisten tulisi valita yksi etsimään, kun taas muut piiloutuvat:

  1. Etsinnälle valitun henkilön silmät on suljettava tai sidottava silmiin.
  2. Muiden osallistujien on piilotettava.
  3. Kun hän on laskenut loppuun, henkilön, joka aikoo etsiä sitä, on huudettava: "kuka piiloutui, piiloutui. Kuka ei piiloutunut, tässä minä menen! "
  4. Kun löydät jonkun, henkilön on juettava ja lyödä paikka, josta peli alkoi (missä se laskettiin).
  5. Jos piilossa oleva henkilö koskettaa ensin pelin lähtöpaikkaa, hän voittaa ja "etsijän" on aloitettava haku uudelleen.

Tämä on vain yksi pelin versio, koska on monia erilaisia ​​tapoja pelata piiloutumista.

Keltainen lehmä

Se on ryhmäpeli. Ennen aloittamista osallistujien tulisi lausua seuraava runo: "keltainen lehmä hyppäsi ulos ikkunasta, joka puhuu, syö hänen kakkansa".

Siitä hetkestä lähtien kaikkien on oltava hiljaa, tekemättä minkäänlaista ääntä. Jokainen osallistuja voi yrittää provosoida muita, saada heidät nauramaan. Ensimmäinen puhuja menettää pelin.

Sokea vuohi tai sokea käärme

Yhdellä osallistujalla on silmät, ja hänen on yritettävä etsiä muita suljetuin silmin. Ensimmäisen henkilön, jota "sokea vuohi" koskettaa, on otettava tämä asento vaihtaen paikkaa sen henkilön kanssa, jolla silmät sidottiin.

Humala

Humalan pelaamiseksi sinun on piirrettävä kuva lattialle (yleensä liidulla). Kuvassa on oltava kymmenen neliötä, joiden välissä on yksi ja kaksi (katso alla oleva kuva):

humala
  1. Jokaisen pelaajan on heitettävä kivi neliöön järjestyksessä. Toisin sanoen se alkaa ampua yhdellä, sitten 2, 3, 4 ja niin edelleen.
  2. Osallistuja ei voi astua neliölle, jolla kivi on. Toisin sanoen, jos kivi on neliössä 4, henkilön on siirryttävä numerosta 3 viiteen.
  3. Erittäin tärkeä yksityiskohta: vain yhden jalan on astuttava jokaisen neliön sisään. Jos astut neliön ulkopuolelle tai kahdella jalalla yhdessä numerossa, henkilö "polttaa humalan" ja hänen on aloitettava alusta.
  4. Kuka onnistui ensin lyödä taivaan, se voittaa.

Uunin suu

Tässä pelissä on kaksi roolia: päällikkö ja kohteet. Ennen aloittamista osallistujien tulisi lausua lyhyt runo.

  • Mestari sanoo: "Uunin suu"
  • Aiheet sanovat: "Uuni"
  • Opettaja: "Ruusupuu"
  • Aiheet: "From"
  • Opettaja: "Aiotko tehdä mitä tahansa, mitä päällikkö sinulle kertoo?"
  • Aiheet: "Mennään"
  • Opettaja: "Entä jos et?"
  • Aiheet: "Ota kakku"

Sieltä päällikkö alkaa haastaa muut osallistujat suorittamaan sarjan tehtäviä. Ensimmäiset, jotka suorittavat päällikön tilauksen, voittaa ja muut lyödään käsiinsä (ns. "Kakku").

Lisätietoja vapaa-ajan pelit.

Tärkeimmät Brasilian kansanperinnefestivaalit

Jotkut Brasilian kansanperinteen myytteistä ja legendoista ovat saaneet aikaan perinteisiä suosittuja festivaaleja, joita pidetään maan eri alueilla.

Kesäkuun juhla

Kesäkuun festivaalit ovat portugalilaista alkuperää ja hyvin yleisiä Brasilian koillisosassa. Ne pidetään kolmen pääpyhän muistoksi kesäkuun tuomioistuimessa: Santo Antônio (13. kesäkuuta), São João (24. kesäkuuta) ja São Pedro (29. kesäkuuta).

Katso myös merkitys julina-juhlat.

Kuninkaiden Folia

Folia de Reis on myös portugalilaista alkuperää oleva festivaali, joka saapui Brasiliaan kolonisaation aikana. Tämä juhla muistuttaa kolmen viisaan miehen vierailua Jeesuksen lapsen luona syntymänsä jälkeen raamatullisten kertomusten mukaan.

Karnevaali

Karnevaali sai alkunsa Egyptistä, ja sen tarkoituksena oli juhlia sadonkorjuun onnistumista. Eurooppaan vietyään hän saapui Portugaliin portugalilaisten kautta.

Karnevaalijuhlia Brasiliassa pidetään koko maassa, mutta perinteisimmät ovat joissakin koilliskaupungeissa, kuten Recife, Olinda ja Salvador, lisäksi perinteiset Samba-kouluparaatiot, jotka järjestetään Rio de Janeiron ja Sãon kaupungeissa Paul.

Lisätietoja Karnevaali.

Bumba-Meu-Boi

puolue Boi-Bumba vuosittain kesä- ja heinäkuussa. Juhla on ollut yksi tärkeimmistä Maranhãon osavaltiossa 1700-luvulta lähtien.

Parintinsin kaupungissa, Amazonasin osavaltiossa, Boi-Bumbá on kuitenkin myös hyvin merkittävä. Kaupungissa pidetään vuosittain suuri juhla vuodesta 1965, jossa härät kilpailevat Taattu ja oikukas.

Koska kyseessä on erittäin tärkeä kansanjuhla, päivä säädettiin 30. kesäkuuta Bumba Meu Boin kansallispäivänä.

Círio Our Lady of Nazareth

Círio de Nossa Senhora de Nazaré pidetään yhtenä maailman suurimmista uskonnollisista kulkueista aina lokakuun toisena sunnuntaina Belémissä, Parás osavaltion pääkaupungissa.

Círio de Nazaré edustaa omistautumista Nazarén Neitsyt Marialle, jonka jesuiitat olisivat alkaneet 1700-luvulla.

Katso myös merkitys Suosittu kulttuuri.

Tanssit ja rytmit Brasilian kansanperinnettä

Brasilian kansanperinne on erittäin rikas rytmeillä, jotka edustavat maan tietyn alueen kulttuuria pukuineen ja maisemineen edustavat, jokapäiväiset tapahtumat, pelit ja paljon viihdettä kappaleissa, jotka yleensä esitetään avaruudessa julkinen.

Jotkut Brasilian kansanperinteen rytmeistä ovat:

Samba de Roda

Samba de roda on perintö orjuuden kaudesta Brasiliassa, joka alun perin esiintyi orixás- ja caboclos-kultissa Recôncavo Baianossa.

Tätä musiikkilajia arvostettiin paljon Rio de Janeirossa, ja samban suosittujen nimien ansiosta se kuului kansalliseen makuun. Cavaquinho, cuíca, tamburiini, helistin, muiden lyömäsoittimien joukossa, ovat keskeisiä samba de rodalle.

Sucena-ryhmä - Samba De Roda - afrobasilialaiset rytmit ja ilmentymät

Ciranda

Alun perin Pernambucon osavaltiosta, tämä on tyypillinen kalastajien naisten tanssi. Perinteen mukaan he tanssivat cirandaa odottaessaan aviomiehensä palaavan merestä.

Cirandeirot muodostavat suuren ympyrän, tanssivat hitaasti ja asettavat tahdin voimakkailla askeleilla maassa. Tanssi voi olla yksinkertainen (kaksi askelta taaksepäin ja kaksi askelta eteenpäin) tai koreografia.

Yhtiö tanssista Giselly Andrade - Ciranda

Maracatu

Alkuperäinen Pernambucon osavaltiosta, joka perustuu afrikkalaiseen kulttuuriin, Maracatua pidetään musiikillisena rytminä, rituaalina ja tanssina.

Maracatua on kahta tyyppiä: Maracatu Nation ja Maaseutu Maracatu, ensimmäinen on Recifen vanhin ja suosituin; toisella on pääominaisuutena lanssikaapeli esittelyn keskeisenä ominaisuutena.

Maaseudun Maracatu täyttyy väreillä Nazaré da Mata

Jengi

Brasiliassa neliötanssi on kesäkuun festivaalien tyypillinen kansantanssi. Tyyli on saanut inspiraationsa perinteisistä maajuhlista ja käyttää monimutkaista kieltä.

Ryhmässä tanssittu aukio noudattaa perinteistä koreografiaa, jonka esittävät tanssijaparit. Kertojan on edelleen läsnä, joka pyrkii elävöittämään tanssia lausumalla suosittuja jakeita ja lauseita.

Vaikka jengit ovat yleisiä kaikkialla maassa, jengit arvostetaan yleensä enemmän koillis- ja pohjoisosissa.

Quadrilha Junina Fulo de Laranjeira - Mestari (1. osa)

Frevo

Se on tyypillinen katu- ja juhlasalin karnevaali Recifen kaupungissa Pernambucossa. Sillä on nopea tempo ja yksilöllinen koreografia, jotka on merkitty puhallinsoittimilla, jotka muodostavat fanfaren.

Frevoa pidetään sekoituksena useista erilaisista tanssityyleistä, kuten baletti ja capoeira. Pienten sateenvarjojen käyttö tanssin aikana on toinen ominaisuus, joka luonnehtii frevoa.

Frevoja on kolme erilaista: katu frevo; frevo-laulu; ja lohko frevo.

Giselly Andrade Dance Company FREVO -tanssi

Lisätietoja merkityksestä Frevo.

Leima

Alun perin Amazonin alueelta peräisin oleva Carimbó on erittäin suosittu tanssityyli Paran osavaltiossa. Sen koostumus on seurausta sekoituksesta Amazonin alkuperäiskansojen, mustien ja portugalilaisten kulttuurielementeistä.

Tanssijat käyttävät tyypillistä pukua (värilliset kankaat, pitkät ja kukkajulisteilla) ja tanssivat ympyrässä. Kun tanssijat pyörivät ja simuloivat jatkuvaa seurustelua keskenään, he voivat taputtaa, taputtaa jalkojaan tai tehdä muita kehon liikkeitä (kuten taivuttaa kehoasi samalla kun tahdit askeleesi yhdellä jalalla edessä muut).

Carimbón tanssi 21.8.2016 Belém do Pará

Lisätietoja merkityksestä Kansanperinne.

8 Arcadianismin pääominaisuudet

Arcadismi oli kirjallisuuden tyyli, joka syntyi Euroopassa 1700-luvulla, teollisen vallankumoukse...

read more
Opi kaikki kubismin pääpiirteistä!

Opi kaikki kubismin pääpiirteistä!

Kubismi on taiteellinen liike, joka syntyi Ranskassa 1900-luvun alussa. Kubistiset teokset pyrkiv...

read more
Dramaattisen tyylilajin merkitys (mitä se on, käsite ja määritelmä)

Dramaattisen tyylilajin merkitys (mitä se on, käsite ja määritelmä)

Dramaattinen genre on yksi kirjallisuuden tyylilajeista, jota kutsutaan myös teatteriksi.Draama-s...

read more