Jürgen Habermas: elämäkerta, ideoita, pääteoksia

Jürgen Habermas se on a saksalainen filosofi ja sosiologi liittyy kriittiseen teoriaan, Frankfurtin koulun kehittämään ajatusvirtaan ja nykyajan pragmatismiin. Habermas työskenteli professori Theodor Adornon opettajana Frankfurtin yliopiston sosiaalisen tutkimuksen instituutissa, joka asetti hänet puhelun edustajaksi. Frankfurtin koulun ”toinen sukupolvi”. Habermasin tutkimuksissa keskitytään kommunikoivaan toimintaan keinona ymmärtää etiikkaa ja politiikkaa.

Lue lisää: Kulttuuriteollisuus - konsepti kehitettiin Frankfurtin koulun ensimmäisessä sukupolvessa

Jürgen Habermasin elämäkerta

Habermas syntyi Düsseldorfissa Saksassa 18. kesäkuuta 1929. Vuonna 1954 hän sai 25-vuotiaana filosofian tohtorin tutkinnon Bonnin yliopistosta puolustamaan väitöskirjaa absoluuttinen historiassa, saksalaisesta filosofista Friedrich Schellingistä.

27-vuotiaana hänestä tuli Theodor Adornon opettaja, yksi 1900-luvun johtavista ajattelijoista ja yksi Frankfurtin koulun perustajista. Sosiaalitutkimuslaitoksessa Frankfurtin koulu

, Habermas liittyi älyllisesti kriittiseen teoriaan, teoreettiseen linjaan, jonka Frankfurtin ajattelijat ovat kehittäneet.

Habermas on yksi johtavista nykyajan ajattelijoista. [1]

Hänen työnsä Frankfurtin yliopistossa kesti vuoteen 1960. Aiemmin tällä vuosikymmenellä Habermas teki tutkimusta opiskelijoiden poliittisesta sitoutumisesta. Filosofi esiintyi useita empiirinen tutkimus poliittisista kysymyksistä tuolloin, mikä toi hänet lähemmäksi uusia tulkintoja marxilaisuus 1900-luvulta.

Se on myös pidetään pragmatistisena filosofina heidän kieliteorioistaan ​​ja teorian käytännön soveltamisen ja hyväksymisen tarpeesta. Vuonna 1962 hän julkaisi ensimmäisen kirjansa Julkisen sektorin rakenteelliset muutokset, ja vuonna 1963 tulee hänen toinen julkaisunsa, Teoria ja käytäntö.

Vuonna 1968 Habermas menee New Yorkiin opettamaan Uusi sosiaalisen tutkimuksen koulu, perinteinen New Yorkin instituutio, joka oli erottanut persoonallisuutensa opetushenkilöstössään, kuten saksalainen juutalainen filosofi Hannah Arendt, englantilainen ekonomisti John Maynard Keynes ja belgialainen antropologi Claude-Lévi Strauss.

Vuonna 1971 hän siirtyi Max Planck -instituutti, Saksassa, jossa hän oli ohjaaja. Vuonna 1983 hän aloitti opettamisen Johann Wolfgang von Goethen yliopisto, Frankfurtissa. Hän jäi eläkkeelle tästä laitoksesta vuonna 1994. Eläkkeestään huolimatta älymystö ei ole lopettanut tutkimusta, kirjoittamista ja luentoja. Yli 90 vuotta vanha, hän edelleen aktiivinen.

Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)

Jürgen Habermasin ideat

Saksalaisen filosofin ja sosiologin Jürgen Habermasin laaja työ jätti laajan perinnön ajatuksista ja teorioista politiikka, antaa etiikka ja viestintä. Alla luetellaan teoreetikon pääkäsitteet, teoriat ja henkinen panos:

• Kommunikatiivisen toiminnan teoria

Sitä tukee kaksi eri näkökulmaa, historiallinen materialismi Marxin dialektia ja funktionaalisuus Max Weber, kielifilosofian ja Frankfurtin koulun kriittisen teorian lisäksi. Kommunikaatio on a monimutkainen teoria maailman tulkinnasta ja sosiaalistumisesta. Sosialisointi on monimutkaista, koska se on seurausta yksittäisistä prosesseista, jotka yhdistyvät.

Siten alkaa maaperän etiikka, joka johtuu yksittäisistä toimista ja ihmisten kommunikaatioon perustuvasta vakaumuksesta. Viestintä on ihmisen perustavanlaatuisin prosessi Habermasin näkökulmasta, koska se mahdollistaa vuorovaikutuksen ja eettisten ja sosiaalistumisprosessien perustamisen. Kommunikaatio on ilmainen ja järkevä viestintäprosessi, joka on äärimmäisen tärkeä demokratian lujittamisen kannalta.

• kommunikoiva syy

Se on syy tai järkiperäisyys kommunikoivan toiminnan takana. Se näkyy a ehdotus ihmisen vapauttamiseksi (Frankfurtin koulun vaikutus) toisin kuin instrumentaalinen syy, jonka Adorno ja Horkheimer (Frankfurtin koulun filosofit) kuvaavat logiikaksi kapitalistinen julma, joka käyttää järkevyyttä vain keinona johonkin eikä miettiä itseään. Tämä instrumentaalinen syy oli sellainen järkevä prosessi, joka laukaisi polttouhri Frankfurtin filosofit kuvailevat sitä myös eräänlaisena barbaarisuuden logiikkana.

• julkinen sektori

Julkinen sektori ylittää paljon valtion julkisen alueen. Habermasille se koostuu mistä tahansa tilaa vuorovaikutukselle ja keskustelulle.

Habermas on yksi elossa olevista tärkeimmistä ja tuottavimmista filosofeista. [2]

• Yhteiskunta

Habermasin käsite yhteiskunnasta on a monimutkainen teoria joka yhdistää systeemiteorian (pragmaattinen teoria, joka puolustaa useiden teorioiden luomista käytännön sovellettavuudella) konvergoimalla kommunikoivaan toimintaan. Kuten jo mainittiin, viestintä on yhteiskunnan ensimmäinen ja tärkein osa, koska se sallii sosiaalisuuden ja järkeistämisen.

Katso myös: Karl Marx - sosiologi, joka on hyvin läsnä Habermasin työssä

Jürgen Habermasin teokset

Habermas kirjoitti ja julkaisi yli 50 kirjaasekä akateemisia ja journalistisia artikkeleita. Tämä asettaa hänet yhdeksi 1900- ja 2100-luvun johtavista teoreetikoista, samoin kuin yksi vanhimmista ja tärkeimmistä edelleen toiminnassa olevista filosofeista. Hänen pääteoksensa perustuu kommunikaatioon ja kommunikaatioon. Alla luetellaan hänen pääkirjansa:

• Kommunikatiivisen toiminnan teoria: Tässä kirjassa Habermas esittelee yksityiskohtaisesti pääkonseptinsa, joka on kommunikoiva toiminta.

• Moraalinen omatunto ja kommunikoiva toiminta: tässä kirjassa ajattelija yhdistää käytännössä moraalin ja moraalisen toiminnan kommunikoivaan järkeen pragmaattisen puuttumisen keinona.

• Muiden sisällyttäminen: tässä kirjassa filosofi puhuu osallisuuden ja moniarvoisuuden tunnustamisen tärkeydestä demokraattisten tasavallan yhteiskuntien muodostumisen kannalta.

• Jaettu länsi: kirjoitettu ja julkaistu terroristitapahtumien, kuten 11. syyskuuta ja Irakin sodan jälkeen, Habermas kutoo siinä kovaa kritiikkiä Yhdysvaltojen hallituksen toteuttamaan "terrorismin vastaiseen sodaan" -politiikkaan. Filosofin mielestä lännen jakaja ei ole terrorismi, vaan Yhdysvaltojen politiikka, joka ei kunnioita kansainvälisen oikeuden normeja.

• Sekularisaation dialektiikka - syy ja uskonto: tämä ei ole intensiivinen kirja Habermasin teorioista, mutta sen merkitys on sen laajalla laajuus ja ehdotus vuoropuheluun uskonnollisen intellektuellin kanssa erittäin tärkeästä aiheesta, usko ja syy. Kirja on kirjoitettu yhteistyössä paavi Benedictus XVI: n kanssa.

Kuvahyvitykset

[1] Wolfram Huke/ yhteiset

[2] 360b / Shutterstock

kirjoittanut Francisco Porfirio
Sosiologian professori