Muiden eläinten tavoin ihminen on myös kehittänyt tapoja elää yhteisössä sen lisäksi, että hän on kehittänyt tapoja selviytyä ja puolustaa. Se teki sen kuitenkin monimutkaisimmalla mahdollisella tavalla tuottamalla yhteiskuntia, arvoja, tapoja, lyhyesti sanottuna, tuottamalla kulttuuria. Jos toisaalta on inhimillisiä taitoja, jotka voidaan antaa vaistolla, on toisia, jotka vaativat koulutusta, oppimista, tiedon omaksumista. Nämä eivät todellakaan voi tehdä ilman koulutusprosessia, olkoon se systemaattinen (kuten nähdään vanhemmat, perheenjäsenet, sosiaalinen ja kulttuurinen ympäristö, jossa henkilö on asetettu.
Ihmiskulttuurit loivat erityisiä tapoja olla vuorovaikutuksessa luonnon kanssa, jotta miehet voisivat tyydyttää omat tarpeensa, samoin kuin jotta he voivat olla vuorovaikutuksessa toistensa kanssa. Tällä tavalla tämä oppiminen välittyy sukupolvien ajan sosiaalistumisen ja sosiaalisen vuorovaikutuksen prosessien kautta. Tämä tarkoittaa sanomista, että täydellinen eristäminen jokaisesta meistä syntymästä lähtien estäisi itse asiassa ihmiseksi katsottujen ominaisuuksien kehittymisen.
Yksinään taattaisiin vain vaistomimmat reaktiot. Tämä pätee saksalaisen Werner Herzogin 1970-luvulla tuotetun elokuvan “Kaspar Hauserin arvoitus” hahmoon. Tämä elokuvateos kertoo miehen, joka syntymästä suurimpaan osaansa aikuisten elämä oli eristetty, ja se joutui kohtaamaan kaikkein erilaisimmat vaikeudet myöhässä sosiaalistuminen. Kun hän on sosiaalistettu, hän jättää täydellisen vieraantumisen tilanteesta ympärillään olevasta todellisuudesta ja hänestä tulee joku, jolla on kriittiset näkökulmat kontekstiin, johon hänet lisättiin. Toisin sanoen, jos et tiennyt tai omaksunut yhteiskunnan koodeja aiemmin (tai minkäänlaista tietoa tai tieto, joka todella tekisi sinusta sosiaalisen olennon), alkaa ymmärtää niitä siihen pisteeseen asti, että sinulla on mielipide siitä ne. Yksi Kaspar Hauserin suurimmista vaikeuksista oli kyvyttömyys kommunikoida ympäröivän maailman kanssa. Tämä saa meidät ajattelemaan kielen valtavaa merkitystä sekä symbolijärjestelmiä kokonaisuutena. Symbolit ja vuorovaikutus ovat tärkeitä tiedon siirtämiselle viestinnän kautta.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Ihminen yrittää hallita ympäröivää maailmaa kehittämällä taitoja, omistamalla merkityksen ja tarkoituksen asioiden lisäksi sen lisäksi, että hallitset ajan ja avaruuden käsitteet, jotka ovat niin perustavanlaatuisia organisaatiosi organisaatiolle elämää. Tässä mielessä luodaan ihmiskulttuureja, jotka koostuvat karkeasti sanottuna ajatus-, tava-, - erityistä tietoa ja tietoa elämän järjestämistä varten, ja ne vaihtelevat ja vaihtelevat yhteiskunnat.
Tästä vuorovaikutuksesta ympäröivän maailman kanssa ihminen tuottaa ja tuottaa tietoa ja tietoa, harjoitus, joka mahdollisti tieteen syntyminen inhimillisen ajattelun tuotteena, seurauksena tästä halusta tuntea, haluta selittää, tietää, hallita, haluta muuttua. Voimme sanoa, että ihmisen tuottama tieto alkaa olla elämän työkalu esteiden voittamiseksi. Mutta miten tuotamme tämän tiedon vuosisatojen ajan? Vaikka tiede onkin ihmisen tekemää, onko tiede aina sinun eduksesi? Olisiko tämä tuotanto noudattanut samoja kriteerejä koko ajan? Ovatko tiedot ja tieto sama asia? Ottaen huomioon tieteen nopeutetun kehityksen seuraukset nykyaikaiselle elämälle sekä joidenkin ongelmien pahenemisen sosiaalisissa kysymyksissä kapitalistisessa yhteiskunnassa, voimme tai emme voi arvioida uudelleen inhimillisen ajattelun tuottamissuuntia ja haluja hallita luonto? Pohdinnan arvoinen.
Paulo Silvino Ribeiro
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Yhteiskuntatieteiden kandidaatti UNICAMP - Campinasin valtionyliopisto
Sosiologian maisteri UNESP: ltä - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Sosiologian tohtorikoulutettava UNICAMP - Campinasin valtionyliopisto