Murilo Rubião syntyi 1. kesäkuuta 1916 ja kuoli 16. syyskuuta 1991. Hänen tunnetuin ja eniten kommentoitu teoksensa on hänen ensimmäinen kirja upeita tarinoita, oikeutettu entinen taikuri, 1947. Kirjailijan lisäksi hän oli professori, toimittaja, Inconfidência de Minas Gerais -radioaseman johtaja ja kuvernöörin esikuntapäällikkö. Juscelino Kubitschek (1902-1976).
Kirjoittaja sisältyy kolmannen sukupolven modernisti (tai postmodernismi). Kriitikot nimeävät sen fantastisen realismin edeltäjä Brasiliassa, hänen tarinansa esittävät tilanteita ja hahmoja maagisessa, upeassa tai ylimääräisessä kontekstissa. Niinpä lukijat ja kriitikot ottivat hänen ensimmäisen teoksensa vastaan oudosti, mutta kirjailija tiesi ja tämän hän julisti, että "kirkkaus, välitön vihkiminen, ei koskaan johtanut klassiseen tietoisuuteen teoksesta kirjallisuuden".
Lue myös:Clarice Lispector - tärkeiden kronikoiden ja novellien kirjoittaja Brasilian kirjallisuudesta
Murilo Rubiãon elämäkerta
![Murilo Rubiãon täydellinen teos (kansikuvassa), julkaisija Companhia das Letras. [1]](/f/47453106896f5438b8b729aeced42af7.jpg)
Kirjailija Minas Gerais MurilostaRubião syntyi 1. kesäkuuta 1916. Vuonna 1940 hän julkaisi ensimmäisen novellinsa - Elvira, muut mysteerit — lehdessä Viesti. Hänen ensimmäinen novellikirja julkaistiin vuonna 1947 - entinen taikuri. Kirjoittajauransa ohella hän harjoitteli myös muuta toimintaa:
- Minas Geraisin liittovaltion yliopiston (UFMG) oikeustieteellisen tiedekunnan varapuheenjohtaja ja opiskelijahakemiston puheenjohtaja;
- Yksi lehden perustajista Yrittää;
- Minas Geraisin opiskelijoiden osavaltion liiton väliaikainen puheenjohtaja;
- Toimittaja ja vt. Johtaja Kaivosten arkki;
- lehden toimittaja Belo Horizonte;
- Minas Gerais'n ammattitoimittajatoimittajayhdistyksen johtaja;
- Inconfidência-radioaseman johtaja Minas Geraisissa;
- Brasilian kirjailijayhdistyksen puheenjohtaja Minas Geraisissa;
- Kuvernööri Juscelino Kubitschekin virkamies ja esikunta;
- ohjaaja Virallinen lehdistö;
- Brasilian mainonnan ja kaupallisen laajennuksen toimiston päällikkö Madridissa;
- Sanomalehden kirjallisuuden liitteen sihteeri Minas Gerais;
- Belo Horizonten kuvataidekoulun johtaja, Escola Guignard;
- Ouro Preto -taidesäätiön puheenjohtaja;
- Madrigal Renaissance -säätiön puheenjohtaja;
- Minas Geraisin valtion kulttuurineuvoston puheenjohtaja.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Kirjailija teki tämän syyskuussa 1949 ironinen omakuva:
”Aloin ansaita elantoni aikaisin. Työskentelin veneessä, myin tieteellisiä kirjoja, olin opettaja, toimittaja, sanomalehden ja radioaseman johtaja. Tänään olen virkamies.
Poikamies ja ilman uskonnollista vakaumusta. Kaksi vakavaa puutetta hahmossani. Minulla on kuitenkin vankka toivo siirtyä katolisuuteen ennen kuoleman tuloa.
Voisin kertoa paljon mieltymyksistäni, yksinäisyydestäni, vilpittömästä arvostuksestani ihmislajeihin, sitkeydestä pukeutua pieniin hiuksiin ja liiallisiin viiksiin. Mutta suurin ikävystykseni on edelleen puhua omasta henkilöstäni. "
Murilo Rubião sai seuraavat kunnianosoitukset:
- Othon Lynch Bezerra de Melo -palkinto (1948);
- Kiitos katolinen Isabela (1960) - Espanja;
- Luísa Cláudio de Souza -palkinto (1975);
- Mitalin ansioista ansainnut (1983);
- Inconfidêncian kunniamitali (1983);
- Vuoden kulttuurihenkilö (1986).
Kirjailijalla, joka kuoli 16. syyskuuta 1991, oli siis elämä, joka oli merkitty hänen osallistumiselleen politiikka, taide ja kulttuuri Minas Gerais, tietysti tuotannon lisäksi upeita tarinoita, ainutlaatuinen kirjallisuus aikanaan Brasiliassa.
Lue myös: Mário de Andrade - loistava nimi Brasilian modernismin ensimmäisestä vaiheesta
Murilo Rubiãon pääteokset
Murilo Rubião julkaisi seuraavat kirjoja Tarinoita:
- entinen taikuri (1947);
- punainen tähti (1953);
- Lohikäärmeet ja muut tarinat (1965);
- Pyroteknikko Sakaria (1974);
- Vieras (1974);
- punaisen auringonkukan talo (1978);
- Mies harmaalla korkilla ja muita tarinoita (1990).
→ “Taberna Minhotan entinen taikuri ”
Kirjailijan ensimmäinen kirja vastaanotettiin ilman suuria fanfaareja ja outo lukijat ja kriitikot. Sen merkitys johtuu pääasiassa siitä, että se esittelee brasilialaista kirjailijaa, joka on ensisijaisesti sitoutunut upea tarina, teoksen otsikkona: "O ex-magico da Taberna Minhota".
Tässä tarinassa kertoja on entinen taikuri, joka sen aikaan kerronta, Työskennellä jonakin julkinen edustaja. Kerrontaessaan hän esittelee teoksen ensimmäisen fantastisen osan:
"Yksi päivä Törmäsin hiuksiini hieman harmaiksi, Taberna Minhotan peilissä. Löytö ei yllättänyt minua, enkä myöskään yllättynyt ota ravintolan omistaja taskusta. Hän kyllä, hämmentynyt, kysyi minulta, kuinka hän olisi voinut tehdä sen ”.
Kertoja alkaa sitten työskennellä Taberna Minhotassa taikurina, mutta tämä työ on lyhytikäinen:
”Mies ei kuitenkaan pitänyt käytännöstäni tarjota katsojille ilmaisia lounaita, jotka otin salaperäisesti takin sisältä. Ottaen huomioon, että ei ole parasta liiketoimintaa lisätä asiakkaiden määrää ilman seurauksena olevaa voittojen kasvua, hän esitteli minut Circo-Parque Andaluzin johtajalle, joka tietoinen kyvyistäni ehdotti minun palkkaamista. Aikaisemmin hän kuitenkin suositteli häntä olemaan vartioimassa temppujani vastaan, koska kukaan ei olisi yllättynyt, jos minulla olisi ajatus jakaa armollisia lippuja näyttelyihin. "
Taikuri kokee menestyksen maun:
”Yleisö otti minut yleensä vastaan kylmästi, ehkä siksi, että en esiintynyt takkini ja kypäräni kanssa. Mutta kun tahattomasti hän alkoi poimia kaneja, käärmeitä, liskoja hatusta, avustajat tärisivät. Varsinkin viimeisessä numerossa, jossa tein alligaattorin näkyviin sormieni kautta. Sitten, puristamalla eläimen päistä, hän muutti sen harmonikaksi. Ja lopetti näyttelyn soittamalla Kochinchinan kansallislaulu. Suosionosoitukset ulvoivat kaikilta puolilta, kaukaisen katseen alla. "
Päähenkilö on melankolinen ja kyllästynyt mies, koska hänellä ei ollut syntymää eikä menneisyyttä. Lisäksi, loitsusi ovat tahattomiahänellä ei ole valtaa heihin:
"Jos hän häirittyään avaisi kätensä, niistä liukastuisi outoja esineitä. Yllättäen minua, vetämällä yhden hahmoni paidan hihastani, sitten toisen. Lopulta hänet ympäröivät oudot hahmot, jotka eivät tienneet, mitä heidän kanssaan tehdä ”.
Taikurina oleminen kertojan on a kunto, ei valinta. Fantastiset elementit ovat siis läsnä koko tarinassa, päähenkilöä ympäröivistä tahattomista ilmiöistä:
"Yöllä, keskellä rauhallista unta, minulla oli tapana herätä aluksi: se oli meluisa lintu, joka oli räpyttänyt siipiään lähdessään korvastani.
Yhdessä noista tilanteista, minä ärtynyt, halukas koskaan tekemään enää taikaa, minä silpoin käteni. Turhaan. Ensimmäisellä tekemäni liikkeellä ne ilmestyivät uudeksi ja täydelliseksi käsivarsien kannoista. Tapahtuma kenenkään epätoivoon, etenkin ryöstetty taikuri. "
Hän yritä tappaa itsesi, mutta taika estää sen, kunnes:
”Lauseke, jonka kuulin sattumalta kuulemasta kadulla, antoi minulle uuden toivon tehdä lopullinen irti elämästä. Olin kuullut surulliselta mieheltä, joka virkamies olla itsemurha vähitellen.
En pystynyt määrittämään, mikä itsemurhan muoto sopii minulle parhaiten: onko hidas vai nopea. Siksi sain työpaikan ulkoministeriössä. "
Kuolijan sijasta kertojan on kuitenkin edessään vielä suurempi kärsimys:
”1930, katkera vuosi. Se oli pidempi kuin ensimmäisen ilmentymän jälkeen, joka minulla oli olemassaolostani, Taberna Minhota -peilin edessä.
En kuollut, kuten odotin. Suuremmat ahdistukseni olivat, sydämeni suuremmat.
Kun olin taikuri, suhtautuin vähän miehiin - vaihe erotti minut heistä. Kiitos jatkuvan yhteydenpidon ikäiseni kanssa, minun piti ymmärtää heidät, peittää pahoinvointi, joka aiheutti minulle.”
Tarinan alusta virkamiehenä työskentelyyn kertoja on vain kolme vuotta vanha, koska hän aloitti Taberna Minhotalla, kun hän näki itsensä peilissä. Siksi päähenkilö elää kidutettuna siitä, ettei hänellä ole muistoja. Viimeistääkseen kärsimyksensä hän voi menettää työpaikkansa. Mutta kun hän yrittää tehdä taikaa, jotta häntä ei erotettaisi, hän huomaa sen häntä ei ole enää olemassa: “Minun täytyi tunnistaa tappioni. Olin luottanut liikaa taikuutta tekevään tiedekuntaan ja häneen byrokratia oli mitätöinyt”.
Nyt onnettomuutesi johtuu päinvastaisesta syystä, nimittäin se ei ole enää maagista:
"Tänään, ilman velhon muinaisia ja ihmeellisiä lahjoja, en voi hylätä pahinta ihmisen ammattia. Minulta puuttuu työkumppanini rakkaus, ystävien läsnäolo, mikä pakottaa minut kävelemään yksinäisissä paikoissa. Olen usein nähnyt yrittävän poistaa sormillani vaatteiden sisäpuolelta kaiken, mitä kukaan ei näe, riippumatta siitä, kuinka kovasti katsot sitä. "
On utelias huomata se päähenkilö tulee tyhjästä; siitä huolimatta, luo maailma katsomalla peiliin ja ottamalla ravintolan omistaja ulos taskustaan, mikä johtaa juoni kehitykseen. näyttää myös kohtalosi omistaja valitsemalla virkamiehen yksitoikkoisen elämän, kun hän menettää kykynsä tehdä taikuutta, ehkä siksi, että hän ei ole siihen kelvoton.
Tällä tavalla kertoja esittelee paljon ironiaa kaksi vastakkaista maailmaa; Kuitenkin ainoa, jossa hänellä on valta valita, on niin kutsuttu todellinen, yksitoikkoinen ja jokapäiväinen maailma. Lisäksi päähenkilö kantaa mukanaan ihmislajille ominaisen tyytymättömyyden eksistentiaalinen tyhjyys niin liitetty postmodernisuuteen.
Hän on tyytymätön taikurina ja julkisena palvelijana, ja arvostaa vain taikaa kun hän menettää sen lopullisesti - jotain tyypillistä myös ihmislajille, joka arvostaa vain sitä, mitä se ei voi olla. Lopuksi, taiteilijana oleminen on ehto. Tavalliseksi ihmiseksi valitseminen edustaa taiteen kuolemanrangaistusta, mikä olennaisilta osin on fantastinen.
Lue myös: Sagarana - Guimarães Rosan novellikokoelma
Murilo Rubiãon kirjallisuusominaisuudet
Kirjailija Murilo Rubiãon teokset sijaitsevat niiden valmistusajan ja ominaisuuksien takia tavanomaisesti kutsutulla alueella kolmannen sukupolven modernisti tai joillekin tutkijoille postmodernismi. Siksi niillä on seuraavat ominaisuudet:
- Fantastinen realismi: maagisten tai ylimääräisten elementtien läsnäolo;
- Ei-tavanomainen: vapaus rakentaa teksti proosassa;
- Intiimi proosa: tietoisuuden virrat;
- Sosiaalisen teeman hylkääminen juonioppaana;
- hölynpöly: ilmeinen merkityksen puute.
Murilo Rubiãon teokset liittyvät yleisesti surrealismi, mutta erotettava kritiikin etiketti on upea realismi, ominaisuus, joka ei riipu ajanjakson tyylistä, koska kirjoittajat pitävät Joaquim Manuel de Macedo (1820-1882), julkaisussa taikuuslasi (1869), tai Machado de Assis (1839-1908), julkaisussa Bras Cubasin postuumiset muistelmat (1881) esimerkiksi käytti tätä resurssia. Siksi Murilo Rubião erottuu muista, että fantastinen teoksissaan, on toistuva ja välttämätön, ei vain lisävaruste; joka tapauksessa hölynpöly erottuu rationaalisen järjen kustannuksella.
Katso myös: Dadaismi - modernistinen avantgarde, joka saarnasi perinteisen taiteen murtumista
Arvostelut Murilo Rubiãon työstä
Sérgio Milliet (1898-1966), São Paulon osavaltio, vuonna 1947, puhuu outo Murilo Rubiãon ensimmäinen teos provosoi:
"Haluaisin Mr. Murilo Rubião oli antanut tarinakirjaansa hieman erilaisen otsikon. Ei "entinen taikuri", vaan "taikuri", koska hänen proosansa on paljolti yhden kaverin, joka jauhaa kelloa katsoja lasin sisällä, ja kun he löytävät astian, kantokyyhky tulee ulos kirjeellä rakas nokassa. osoittautuu katsoja ei tiedä mitä tehdä kirjeellä, ei ymmärrä ja vaatii, proosaisesti, taita kellosi... "
Alexandre Eulalio (1932-1988), sanomalehdessä Maapallo, vuonna 1965, sanoo, että kirjoittajan työ on postmodernisti:
"Klassinen postmodernistinen kaunokirjallisuusMurilo Rubiãon "Os dragões e other tales" yhdistää uusissa vaatteissa [...] kirjailijan kaksi edellistä kirjaa "O Ex-magico" (1947) ja "A Estrela Vermelha" (1953).. ”
Ayres da Mata Machado Filho (1909-1985), vuonna 1965, pitää Murilo Rubiãoa tunnollinen ja omaperäinen kirjailija:
"Jos kiistaton täydellisyyden etsiminen oli sen arvoista, olemme edessään työn kanssa tunnollinen kirjailija, herrasmies, jolla on hieno tyylinen korva, alkuperäisen lisäksi. Velka Raamatun prosesseille ja kielelle ei myöskään ole erikseen mainittu. Myös tässä kirjoittaja esittelee itsensä malliksi niille, jotka kamppailevat ja kestävät, vaikeasti kirjoitettavan taiteen käytännössä, jonka oppiminen ei koskaan pääty loppuun. "
Benedito Nunes (1929-2011), lehdessä puhekieli, vuonna 1975, puhuu lähestymistavasta allegorinen tekijän teoksissa:
"[...] Murilo Rubiãon kertomuksen juuret ovat figuraalisessa tyylissä, johon Auerbach viittasi Mimesiksen epilogissa: vertauksen lähellä oleva tyyli ja allegorinen naapuri. Mutta kuten Kafkan tarinoissa, Minas Gerais'n kirjailijan allegoriat ne edustavat epäselvällä tavalla ihmisen tilan nykyistä ja mahdollista muotoa; heidän liitteenä oleva vertaus "ilman opia" kuvaa pelottavaa ja määrittelemätöntä liikerataa.
Fabio Lucas, vuonna Sao Paulon osavaltio, vuonna 1983, väittää sitä kriitikko ei ollut vielä ymmärtänyt Murilo Rubiãon työtä:
”Sodan jälkimainingeissa yksinäisen kokemuksen O Ex-Mágico [...] kirjoittajan kertomuksen odottamattomuus sai kriitikot soveltamaan siihen jo kuluneita nimityksiä, jotka päätyivät ei määritä tarkkaan raporttisi luonnetta.. Tällöin mainittiin tarinankertojan "kuvitteellisen" käyttö, poikkeama realistisesta proosasta, "fantastisesta". "yliluonnollisten" ja "ihanien" tarrat kiinnitetään hyvin suureen kaunokirjallisuuden kirjoittajien perheeseen aikalaiset. "
Vera Lúcia Andrade ja Wander Melo Miranda sanomalehdessä Minasin osavaltio, vuonna 1986, muistuttaa kirjailijan teoksessa "pakkomielle ulkoasua”:
"Piilota paljastamalla ja paljastaen piilottamalla fantastisen pelin kortteja yleensä, erityisesti pelissä Murililainen teksti, näkemisen intohimon ja tuntemisen suhde, jota usein intohimo läpäisee seksuaalinen. O pakkomielteinen halu katsoa, joka käynnistää mahdollisen tiedon, sekä halutun että pelätyn, paljastamisen, kuten Vieras-kohdassa, törmää aina arvoituksessa, joka on selvitettävä: odotukset maailman tulkitsemisesta kyseenalaistavat samanaikaisesti kohteen, joka Katso. THE uteliaisuus "Veljekset harmaassa korkissa" -tunnelmallinen identiteetti saman otsikon tarinassa, ei koskaan ole tyytyväinen. Tarkasteltavan kohteen asteittainen katoaminen, juuri sillä hetkellä, kun tutkiva katse tapahtuu, vahvistaa näkymättömyyttä - ihmisestä tulee kirjaimellisesti läpinäkyvä - ja se jättää korjaamattoman aukon katseen piiriin, koska yksi veljistä "pienentää hämmästyttävän paljon" ja toisaalta pienenee "mustaksi palloksi", kunnes se katoaa koskaan."
Antonio Olinto (1919-2009), klo Paina Tribune, verrataan vuonna 2007 Murilo Rubiãoa Franz Kafka (1883-1924):
"Murilo Rubiãon kanta on huomionarvoinen, koska hänessä on siinä esitetty kielen ja tunteen harppaus, ei vain etsinyt vapaaehtoisesti kaikkea, mitä hän kirjoitti, vaan myös ymmärtänyt sen ainoana tapana toimia kirjallisuus. Jos linkitän hänet Kafkaan, en tarkoita, että he ovat lainkaan samanlaisia, mutta vain sitä, että Murilo Rubião haluaa selittää mitä olemme painajaisten kautta, etäisyydet ja ymmärryksen puute toisen ihmisen välillä siten, että tästä syntyy uusi ymmärrys ja ainakin erilainen tapa nähdä todellisuus. "
Ja lopuksi, Davi Arrigucci Júnior pitää kirjailijaa a edeltäjä suprareal-sukupuolesta:
"Alkuperäisyyden näkökulmasta arviointi on helposti todennettavissa. Suunniteltu pääasiassa havainnoihin ja asiakirjaan perustuvan fiktion yleisen kehyksen vastaisesti, mielikuvituspeleissä niukasti, Murilon upea kertomus näyttää kaksinkertaiselta. Toisin kuin esimerkiksi Espanjan amerikkalaisessa kirjallisuudessa, jossa Borgesin, Cortázarin, Felisberto Hernándesin ja monet muut, löysivät vahvan perinteen lajista, Horácio Quirogan ja Leopoldo Lugonesin teoksista tai jo ennen, Brasiliassa se oli aina harvinainen. [...] itse asiassa edessään on melkein täydellinen Brasilian ennakkotapaus Murilon kaunokirjallisuuden tapauksessa, mikä antaa hänelle edeltäjän sijaintikeskuudessamme suprareaaliset koettimet. "
Lausekkeet: Murilo Rubião
Seuraavaksi luetaan joitain lauseita kirjailija Murilo Rubião otti lehden haastatteluista kirjoittaminen (RE), vuonna 1979, sanomalehdelle Tribune de Minas (TM), vuonna 1988, ja Brasilian posti (CB), vuonna 1989:
"Me kaikki tiedämme, että kunnia, välitön vihkiminen, ei ole koskaan johtanut klassiseen tietoisuuteen kirjallisuudesta." (RE)
"Minusta kaikenlainen kirjallisuus, joka ei ole sosiaalinen lähestymistapa, osallistuminen ja sitoutuminen, on mahdotonta." (RE)
"Kaikki taide liittyy pääasiassa naisiin." (RE)
"Kerran silloin tällöin olemme hämmästyneitä jokapäiväisistä asioista." (TM)
"Lukija on vähän sellainen, hän löytää asioita." (TM)
"Kirjoittaja ei erota elämää kirjallisuudesta, elämä ja kirjallisuus ovat yksi ja sama." (TM)
"Meillä ei ole paljon herkkyyttä muulle kirjallisuudelle kuin aikamme." (CB)
"Tähän asti kirjallisuus on ollut minulle peli, jota pelasin vakavasti, mutta jos hävisin, ei olisi mitään ongelmaa." (CB)
Kuvahyvitys
[1] Yritys Letters (Jäljentäminen)
kirjoittanut Warley Souza
Kirjallisuuden opettaja
