Pohjoisen Brasilian alueen muodostavat Acre, Amapá, Amazonas, Pará, Rondônia, Roraima ja Tocantins. Sen väestö on hyvin sekoitettua (alkuperäiskansat, maahanmuuttajat, Ceará, Gauchos, Paraná, Koillis, afrikkalaiset, eurooppalaiset ja aasialaiset), mikä vaikuttaa alueen kulttuuriseen monimuotoisuuteen. Pohjoisen kulttuuritapahtumien määrä on valtava, tästä syystä korostamme joitain näistä monista tekijöistä, jotka muodostavat tämän niin onnellisen ja vastaanottavan kansan kulttuurin.
Pohjoisella alueella on useita alkuperäiskansojen heimojen toteuttamia kulttuuritapahtumia. Intialainen, turhamaisuudesta tai uskonnollisista syistä, koristaa itseään maalausten ja lisävarusteiden kautta juhliensa aikana.
alkuperäiskansojen juhla
Kaksi suurinta pohjoisen suosittua festivaalia ovat Círio de Nazaré, joka kokoaa lokakuun toisena sunnuntaina yli 2 miljoonaa ihmistä. ihmiset Belémissä (PA) ja Festival de Parintins, maan tunnetuin boi-bumbá-festivaali, joka järjestetään kesäkuussa Amazonit.
Belém do Parassa yli kahden vuosisadan ajan pidetty Círio de Nazaré on yksi Brasilian ja maailman suurimmista ja kauneimmista katolisista kulkueista. Se kerää vuosittain noin kaksi miljoonaa pyhiinvaeltajaa uskonnollisella kävelyllä osavaltion pääkaupungin kaduilla suuressa näyttämössä Jeesuksen äidin Nasaretin Neitsyt Marian kunniaksi.
Boi-bumbá on yksi muunnelmista bumba meu boista, jota harjoitetaan laajalti Brasiliassa. Se on yksi vanhimmista suosittujen häiriötekijöiden muodoista. Sen esittivät eurooppalaiset uudisasukkaat, mikä oli ensimmäinen ilmaisu Brasilian suosittuteatterissa.
Parintins-festivaali on yksi vastuullisimmista boi-bumbá-kulttuurin levittämisestä. Boi Garantido (punainen) ja Boi Caprichoso (sininen) klubit ovat esillä Bumbódromossa. Esityksiä on kolme yötä, joissa alueellisia näkökohtia, kuten legendoja, alkuperäiskansojen rituaaleja ja jokivarren asukkaiden tapoja, käsitellään allegorioiden ja uudelleensuunnittelun avulla.
Parintins-festivaali
Carimbó on mustaa alkuperää oleva musiikkityyli, silmiinpistävä kulttuuri-ilmentymä Paran osavaltiossa. Tanssi suoritetaan pareittain ja muodostuu kaksi riviä miehiä ja naisia, kun musiikki alkaa, miehet puhuvat naisille taputtamalla käsiään; kun parit muodostuvat, he kääntyvät ympäriinsä.
Kongo tai Kongada on afrikkalaista alkuperää oleva kulttuuri-ilmentymä, mutta Iberian vaikutuksen alaisena Kongo tunnettiin jo Lissabonissa vuosina 1840–1850. Se on suosittu koko Brasilian pohjoisosassa joulun aikana ja Nossa Senhora do Rosárion ja São Benediton juhlissa.
Konga edustaa orjien valitseman kuninkaan ja kuningattaren kruunajaista ja suurlähetystön saapumista, mikä motivoi taistelua kuninkaan puolueen ja suurlähettilään välillä. Kuningas voittaa, suurlähettiläs antaa anteeksi. Se päättyy uskottomien kasteeseen.
konga
Taguatingassa, Tocantinsin osavaltion eteläosassa, Cavalhadas alkoi vuonna 1937. Ne tapahtuvat Nossa Senhora da Abadian juhlien aikana 12. ja 13. elokuuta. Rituaali alkaa pappi siunaa herrat; taisteluharjoituksissa käytettyjen keihäiden toimittaminen keisarille, jotka symboloivat sitä, että he ovat valmiita esittelemään itsensä ylistykseksi luostarin Neitsyt Neitsyestä ja keisarin kunniaksi.
Folia de Reis on toinen yleinen tapahtuma pohjoisissa osavaltioissa. Jeesuksen Kristuksen syntymää vietetään järjestämällä kolmen magin vierailu Betlehemin luolalle palvomaan lapsi-Jumalaa. Tietoja tästä festivaalista todetaan, että sen alkuperä on portugalilainen ja jolla oli hauska hahmo, se oli Kristuksen syntymän muistopäivä.
Festa do Divino on portugalilaista alkuperää, on yksi Rondônian eniten palvotuista, ja se kerää satoja uskovia huhti-, touko- ja kesäkuukausina tarjoten kauniin spektaakkelin.
Amazonin Amazon on maailman toiseksi suurin luonnonkaunis kaupunki, jossa Kristuksen intohimo järjestetään pyhän viikon aikana. Tämä on toinen kulttuuritapahtuma, jolla on perustavanlaatuinen merkitys Rondônian väestölle.
Alkuperäiskansojen perintö on erittäin vahvaa pohjoisessa, kasavaan ja kalaan perustuvassa keittiössä. Amapán osavaltiossa väestö käyttää laajalti aurinkokuivattua lihaa. Belémin ja Manausin kaupungeissa tacacá, eräänlainen kuuma keitto, joka on valmistettu tucupista, maniokikumista, jambusta (eräänlainen yrtti), kuivatuista katkarapuista ja paprikasta, otetaan suoraan alkuperäiskansasta. Tucupi on tipavaa (alkuperäiskansojen seula) keitetty ja puristettu maniokki-liemi, joka seuraa tyypillistä Parásta peräisin olevaa tucupi-ankkaa.
Marajó-saarella erottuu vaqueiron paistettu ruokalaji, joka on valmistettu puhvelinliha-leikkeistä ja maitomaista. Saarelta tulee myös puhvelimozzarella.
Amazonin luonnon monimuotoisuus heijastuu myös monenlaisissa hedelmissä: cupuaçu, bacuri, açaí, taperebá, soursop, buriti, tucumã, persikkapalmi.
Pohjoisen käsityöt ovat hyvin monipuolisia ja teoksia valmistetaan mm. Kuiduilla, kookospähkinöillä, keramiikalla, vuolukivellä, savella, nahalla, puulla, lateksilla. Valmistetaan eläimiä, kaulakoruja, rannekoruja, korvakoruja, korikoruja, kattiloita jne.
Alkuperäiskansojen käsityötaitoja käytetään koristeina rituaaleissa käytettyjen vaatteiden säveltämiseen, myös kotitaloustarvikkeiden valmistukseen ja myyntiin. Karajá ovat erinomaisia höyhentaiteen ja keramiikan käsityöläisiä. Akwea (Xerente) pidetään punottuina ihmisinä (kori) ja Timbirana (Apinajé ja Krahô), jotka ovat erikoistuneet punontaan ja cerradoon kotoisin olevien siementen esineisiin.
Alkuperäiskansojen käsityöt
Tocantinsissa korostuvat kultaisella ruoholla valmistetut käsityöt. Se on valtion yksinomainen kasvi, joka on yleisempi Jalapãossa. Käsityön valmistuksessa valmistetaan laukkuja, kattiloita, rannekoruja, korvakoruja, mandaloita, hattuja ja koristeita. Nykyään valmistetaan noin 50 tuotetyyppiä; käsityöt ovat välttämättä pyöristettyjä, koska kuitua ei voida taivuttaa.
Kirjoittanut Wagner de Cerqueira ja Francisco
Valmistunut maantieteestä
Brasilian koulutiimi
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/aspectos-culturais-regiao-norte.htm
