Keskiajalla maailma asui feodalismin alaisuudessa. Eurooppa, suvereeni, ohjasi taloutensa maaseudulle, ja kirkko seurasi sitä. Kun se sijaitsi kaupungissa, kirkko koki valtavan monarkian puuttumisen toimistojen valintaan. Mutta kun hän kääntyi maaseudulle, tilanne muuttui.
Laajan kirjaston omistamisen lisäksi kirkko oli tuolloin lukutaitoisin laitos. Tämän takia sen jäsenet, jotka hallitsivat kirjoittamista ja lukemista, olivat eniten valmiita miehittämään julkisia tehtäviä. Monarkia ei kuitenkaan ollut ollenkaan tyytyväinen tilanteeseen.
Kirkko jaettiin maallisiin ja tavallisiin papistoihin. Maallinen papisto koostui muun muassa piispoista ja paavista. Yksi sen maineikkaimmista jäsenistä oli Pyhä Benedictus Nursiasta, joka rakensi Italiassa sijaitsevan Monte Cassinon luostarin. Tämä luostari tunnettiin käskyistä, jotka munkit saivat tottelemaan korkeinta päääänsä, apettia. Tavalliset papit noudattivat eristyksen filosofiaa, olivat hengellisempiä ja vähemmän materialistisia. Hän saarnasi siveyttä, yksinkertaisuutta ja rakkautta.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Joidenkin Keski-Euroopan alueiden yhdistymisen myötä valtio aloitti keskiajan lopulla Pyhän imperiumin muodostamalla interventiopolitiikan kirkon toimintaan. Keisari osallistui suoraan toimihenkilöiden valintaan, joka on munkkien ja presbytereiden yksinomainen tehtävä. Tällainen puuttuminen tunnettiin nimellä cesaropapismi, eikä se miellyttänyt kirkkoa. 10. vuosisadalla alkoivat liikkeet monarkian osallistumista kirkon hallintoon vastaan.
Kirjoittanut Demercino Junior
Valmistunut historiasta
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
JUNIOR, Demercino José Silva. "Kirkko ja Pyhä Imperiumi"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/igreja.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
