Augusto dos Anjos, kõige tumedam Brasiilia luuletajatest, oli ka kõige originaalsem. Tema luuleteos, mis koosneb lihtsalt luuleraamatust, ei sobi ühtegi kirjanduskooli, kuigi seda mõjutasid Naturaalsus ja sümboolika puhul ei saa Augusto dos Anjos ainulaadset lavastust üheski neist liikumistest raamida. É sellepärast klassifitseerime luuletaja koos tema modernismi eelkaaslased.
Filosoofiliste terminite segamine puhta pessimismi ja teadusliku sõnavaraga, mida tekstides harva leidub poeetiline, kirjutas Augusto dos Anjos vägivaldse, vistseraalse luule, mida läbib kosmiline ahastus, igavene mälestus hauda.
Loe ka: Lima Barreto - suurepärane nimi Brasiilia pre-modernistlikus proosas
Augusto dos Anjos Biograafia
Augusto de Carvalho Rodrigues dos Anjos sündis 20. aprillil 1884 Engenho Pau D’Arcos, Vila do Espírito Santo, praegune Sapé vald, aastal Paraíba. Endiste istutajate poeg, luuletaja koges lapsepõlvest alates oma pere aeglast lagunemist. Õigusteaduse haridusega isa õpetas talle esimesi kirju, kuni ta astus Liceu Paraibanosse keskkooli.
Aastal 1903 registreerunud Recife õigusteaduskonnas. Sel perioodil hakkas ta ajalehes Paraiba avaldama mõnda luuletust Kaubandus. Salmid pälvisid lugejate tähelepanu, eriti negatiivselt: luuletajat nähti hüsteerilise, tasakaalutu, neurasteenilisena, omadused, mis oleks talle omistatud kogu elu. Paraíbas sai ta hüüdnime "Doktorikurmus".
Lõpetas 1907 Augusto dos Anjos pole kunagi praktiseerinud advokaadi ega kohtuniku ametit. Ta kolis Recifest Paraíba pealinna, kus hakkas õpetama portugali keelt ja brasiilia kirjandust. 1910 abiellus ta Ester Fialhoga, kellega tal oli kolm last - esimene neist suri veel vastsündinu.
Erimeelsused Paraíba kuberneriga viisid luuletaja siirduma Rio de Janeirosse, kus ta pärast umbes aasta töötu olemist hakkas geograafiat õpetama. 1912. aastalavaldab oma ainsa raamatu, Mina, venna rahalise abiga. Kuid ta ei saanud lugejaskonnalt mingit tunnustust - välja arvatud oma aja kriitikute vastumeelsus, mis oli seotud mõõduka ja Parnassi lüürikaga.
Juunis 1914 kolis ta Leopoldinasse (MG), asudes linna kooligrupi direktoriks, kuid topeltpneumoonia katkestas luuletaja trajektoori. suri vaid 30-aastaselt, 12. novembril 1914.
Augusto dos Anjose stiil
Augusto dos Anjos on ilmselt kõige originaalsem Brasiilia luuletajatest. Kuigi see on saanud mõningaid mõjutusi Sümboolika ja naturalism, tol ajal moes olnud poeetilised liikumised, tema kirjanduslik stiil ei sobinud kummalegi koolkonnale.
Pessimistlik, kosmiline, paradoksaalne, haiglane ja ängistav on Augusto dos Anjose luule teaduslik sõnavara segatud a sügav kurbus. Eksistentsiaalne küsitlus kohtub teaduse ja Darwini evolutsiooniteooria ebatavalises kombinatsioonis, mida pole kunagi varem nähtud, mis tuletab meile pidevalt meelde inimese fataalset lõplikkust nõudedaine lagunemine, annab mädanenud liha see sulgeb elamise aja.
Armastus, nauding, iha pole muud kui rakkude orgaaniline võitlus, nagu ka kogu inimeksistents, mille eesmärk on saada laip ja toita lagunevaid usse. Ja värsiehitus Augusto dos Anjos väljendab seda võitlust: kõik on öeldud omamoodi raske, täis üleliigset ja hüperbool, sisse jäik mõõdik.
See on mädaniku esteetika, piin, deformatsioon, segades filosoofilisi ja bioloogilisi termineid, mis lahvatavad vägivaldse hüüdena inimeksistentsi põhjuste otsimisel. mõjutatud Arthur Schopenhauer, kelle filosoofiline teooria tajus igavest õnnetuse võimatust, kuna inimelu on kokku võetud kannatuse ja igavuse vahelisele pendlile kajab Augusto dos Anjose luule “igavene kurbus”, mitmeaastane eksistentsiaalne valu millele kõik olendid halastamatult alluvad.
Vaadake ka: Ekspressionism - Euroopa avangard, mis käsitles ka eksistentsiaalset ängi
Augusto dos Anjose teosed
Augusto dos Anjos oli ühe raamatu luuletaja, pealkirjaga Mina. See oli osaliselt tingitud tema enneaegsest surmast, osalt tolleaegsest kirjanduslikust maitsest, mis teadlikult eiras tema luulekogu või lükkas selle ägedalt tagasi. olavo bilac, omal ajal üsna kuulus, sai luuletaja olemasolust teadlik alles pärast tema surma ja kuuldes üht Augusto dos Anjos luuletust, ütles ta: "Surmaga läks hästi, palju pole kadunud".
Parnassi “luuletajate printsi” arrogantsus, petlikkus ja tundetus ei saanud enam valet tõestada: Augusto dos Anjos sai postuumset kuulsust. Tema luuleraamatu kolmas trükk, mis ilmus 1928. aastal, lisas kogusse veel mõned kirjutised, mis nimetati ümber mina ja muu luule ja müüs 3000 eksemplari 15 päevaga ja 5500 eksemplari kahe kuuga. Raamat ületab nüüd 40 väljaannet ja Augusto dos Anjos on seda jätkuvalt üks Brasiilia loetuimaid luuletajaid.
Augusto dos Anjose luuletused
intiimsed värsid
Vaadake! Keegi ei vaadanud seda hirmuäratavat
Teie viimase kimääri matmine.
Ainult tänamatu - see panter -
Ta oli teie lahutamatu kaaslane!
Harju teid ootava mudaga!
Inimene, kes sellel armetul maal
Elab metsaliste seas, tunneb end paratamatult
Peab olema ka metsaline.
Võtke tikk. Süüta oma sigaret!
Suudlus, sõber, on röga eelõhtul,
Paitav käsi on sama, mis kividega.
Kui kellelgi on isegi kahju teie haava pärast,
Kivi see alatu käsi, mis sind hellitab,
Tolm suhu, mis sind suudleb!
Sõnavara
Võimas: erakordne, suurepärane
Kimäär: fantaasia, kujutlusvõime, deliirium
“Intiimsed värsid” on ehk tuntuim Augusto dos Anjose luuletustest. Dekasilbiline sonett ABBA-BAAB-CCD-EED riimiskeemiga väljendab mässu maksima kohutava kogemuse pärast Hobbesian "mees on inimese hunt". Sellel “armetul maal”, “metsloomade seas” kiindumused ei õitse - see on tänamatute maailm, kus suudlus eelneb röga, kus see, kes eile paitas, nüüd kivitab.
Kaotaja psühholoogia
Mina, süsiniku ja ammoniaagi poeg,
Pimeduse ja sära koletis,
Kannatan alates lapsepõlve epigeneesist
Sodiaagimärkide kuri mõju.
Sügavalt hüpohondriline,
See keskkond tekitab minus jälestust ...
Igatsusele sarnane innukus tõuseb mulle suhu
See pääseb südamelöögi suust.
Juba uss - see varemetest pärit töötaja -
Mai tapatalgute mädanenud veri
See sööb ja kuulutab elule üldiselt sõja,
Tule piiluma mu silmi neid närima,
Ja sa jätad lihtsalt mu juuksed,
Maa anorgaanilises külmuses!
Sõnavara
Rutilikkus: sära, hiilgus
Epigenees: vormitu sigootist embrüo väljatöötamise protsess
Külm: külmust, ükskõiksust
Raamatus „Kaotaja psühholoogia”, ka ABAS-BAAB-CCD-EED riimiskeemiga dekaasilbiline sonett, märkame teaduslik sõnavara paralleelselt mitmeaastaste kannatuste pildiga, mis saadab seda lapsepõlvest saadik. Kannatavalt (ja ülimaailmade maitsega) tunneta vastikus maailma vastu, nagu oleks haigus tabanud, füüsiliste sümptomitega. Ja ta märkab tähelepanelikult, et uss, mis on analoogiliselt surmaga, eksistentsi ja mateeria lõpus, mis teda varjutab: mädanema esteetika.
kaasaegne budism
Võtke dr., Need käärid ja... lõigatud
Minu ainulaadne inimene.
Mis see minu jaoks on oluline, et pede
Kogu mu süda, pärast surma ?!
Ah! Minu õnne peale sattus raisakotkas!
Samuti laguuni diatoomidest
Krüptogaamiline kapsel laguneb
Tugevale parempoolsele sõimekontaktile!
Nii et lahusta mu elu
Täpselt nagu langenud kamber
Viljatu muna aberratsioonis
Kuid koduigatsuse abstraktne kogum
Jätkake igaveste baaride löömist
Viimasest salmist, mille ma maailmas teinud olen!
Sõnavara
Diatoomid: fotosünteesi teostavad üherakulised vetikad, mida leidub värskes või soolases vees
Krüptogama: taimed, mis paljunevad eoste kaudu
Purunemine: taandub tolmuks, mureneb
“Kaasaegne budism” on ka a sonett dekaasilbiga, kuid seekord ABBA-ABBA-CCD-EED riimiskeemiga. Selles luuletuses on bioloogiline ja sageli kummaline sõnavara, luulekompositsioonides väga ebatraditsiooniline ("diatoomid", "krüptogaam", "rakk", "muna") kasutatakse orgaanilise koostise, elumaterjali rõhutamiseks inimlik. Ettepanek arsti lõikamiseks on juba a esimene mälestus sellest lihalikust olemasolust: süda, sentimentaalne metafoor par excellence, jõuab ainult toitu lagunevatele ussidele.
Kurioosum selle konkreetse soneti suhtes on see, et selle muusika seadis Arnaldo Antunes.
öised kaebused
Kes oli see, kes nägi mu Valu nutmas ?!
Ma lähen välja. Mu hing lahkub piinades.
Tumedad koletised kõnnivad mööda teed
Ja mööda teed, nende koletiste seas ma kõnnin!
[...]
Pilt vaevustest, mis mind tarbivad
Pedro Américo ise ei maaligi ...
Selle värvimiseks vajate värvi
Valmistatud kõigist inimese piinadest!
[...]
Peksin karmist piinast kive
Ja mu tänane haav on nii äge
Et minu meelest on Rõõm haigus
Ja kurbus on minu ainus tervis.
[...]
Armulugudest või minu küsitlemisest
See on asjatu, see on kasutu, see on kasutu, lühidalt;
Ma ei saa armastada ühtegi naist
Samuti pole naist, kes oleks võimeline mind armastama.
Armastusel on kammid ja kuumad puljongid,
Ja kuigi see on hea, on see halb;
Luuletaja süda on haigla
Seal, kus kõik haiged surid.
Täna on kõik, mis mulle meeldib, kibe;
Hommikune õnnistus, mille saan ...
Ja see on kõik: leib, mida ma söön, vesi, mida ma joon,
Vana tamarind, millele toetun!
[...]
Melanhoolia! Laiendage oma tu’asa mulle!
Sina oled puu, millele ma pean lamama ...
Kui kunagi tuleb Rõõm mind otsima
Ütle sellele koletisele, kelle eest ma kodust põgenesin!
Sõnavara
Kasulik: ebaproduktiivne, ebaefektiivne, kasutu
“Öised kaebused” on pikk luuletus, mis koosneb 19 dekasilbilisest plokist (riimid 1. ja 4. salmi vahel; 2 ja 3 stroofist), millest toome välja mõned väljavõtted. Pealkirjast teame juba, et see on a nutulaul. Valu, piin, koletised, kannatused, piinad, haigused: see kõik mõjutab luuletajat, kelle kurbus on nii tugev, et Pedro Américo (1843–1905), suur akadeemiline maalikunstnik, kes vastutab kuulsate maalide, näiteks Iseseisvus või surm! (1888), ei saaks teoses esindada.
Luuletaja ise üritab selliseid väljendada viletsus silmitsi eluga, kus armastus, nauding, päikesevalgus, kõik kaotas oma mõtte. Oluline on ära mainida tamarind, puu, mis on olnud temast juba lapsepõlvest saadik ja mis ilmub mitmetes teistes luuletustes. See on elulooline fakt: Augusto dos Anjos istus tamarindi varjus Engenho do Pau d'Arco kinnistul kirjutamiseks. Puu säilitati ja seda saab külastada Sapé (PB) vallas asuvas Augusto dos Anjose memoriaalis.
Juurdepääs ka: Murilo Mendes - modernistlik autor, kes näitas mõnes teoses vaimset konflikti
Fraasid Augusto dos Anjos
"Ma murdsin enda unistuste kuvandi!" (luuletusest Vandaalitsemine)
"Ärgu keegi luuletaja südant taltsutaks!" (luuletusest Võitja)
"Armastus, luuletaja, on nagu hapukas suhkruroog, / iga suu, mis seda ei maitse, petab." (luuletusest armastussalmid)
"Kallutav käsi on sama, mis kividega." (luuletusest intiimsed värsid)
"Armastus inimkonnas on vale." (luuletusest Idealism)
"Inimteadvus on see nahkhiir! / Ükskõik, mida me ka ei teeks, öösel siseneb see / märkamatult meie tuppa!" (luuletusest Nahkhiir)
Luiza Brandino
Kirjanduse õpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/augusto-dos-anjos-1.htm
