Ristisõdade ajendite juurde naastes täheldame, et see religioosse ja sõjalise korra liikumine ilmus Euroopas eesmärgiga lahendada rida keskaegset Euroopat haaranud takistusi. Ühelt poolt oli ristisõdijate huvi moslemeid Pühalt Maalt välja saata. Teisalt oli neil nähtav huvi otsida uusi maid, mis vastaksid Euroopa elanikkonna kasvavale majandusnõudlusele.
Algul saavutasid maa vallutamise ja Jeruusalemma kontrolli kristlaste väed. Kuid edu oli lühiajaline läbi järjestikuste võitude, mis viisid Püha Maa tagasi moslemite valitsemise alla, ja kristlaste poolt vallutatud idapiirkondade tagasivallutamise kaudu. Lõpuks vähendati esimestes ristisõdades loodud Ladina kuningriigid mõneks osaks Palestiinas ja Süürias.
Hoolimata sellistest piirangutest mängisid ristisõjad põhilist rolli, aidates Euroopa tsivilisatsioonil minna uutele radadele. Idas propageeritud rüüstamine võimaldas feodaalsesse majandusse siseneda ekspressiivses koguses münte. Sellega suutsid kaupmehed luua kaubandusettevõtteid, mis liikusid lääne ja ida vahel. Järk-järgult kaotas hirm kaugete maade pärast uuenenud ettevõtlusvaimu jaoks ruumi.
Kaubateed võimaldasid arendada läänelinnu ja ühtlustada Euroopa, moslemite ja Bütsantsi tsivilisatsioonide teadmisi. Kasumi otsimine, majanduslik ratsionalism, meretehnika ja majanduse ratsionalismi täiustamine näitasid, et vana feodaalne diktaat ei jää puutumata. Majanduslikust küljest omandas Euroopa vana agraarne joon erinevad kontuurid.
Idamaailmast pärit kaupade vastu huvi tundnud feodaalid korraldasid nende maade tootmismudel, otsides ülejääke, mis suudaksid säilitada selle uue mustri tarbimine. Lisaks andis serviilse süsteemi jäik ülesehitus maa rentimisele ja pärisorjade lahkumisele, mida meelitas taaselustatud linnaruumis olemasolev uus eluviis. Seega andis feodalism esimesed märgid oma kriisist.
Samal ajal, kui kultuuride vahel oli kontakt, ei saa me unustada, et religioosne sallimatus oli ka teine oluline ristisõdade jäetud märk. Ajaloolisest vaatepunktist tugevdasid need konfliktiolukorrad juutide ja moslemite tagakiusamist. Pole juhus, et võime märkida, et näiteks Pürenee kuningriigid korraldasid keskajast tänapäevani tugeva kampaania mittekristlike isikute vastu.
Ristisõjad demonstreerivad, et inimtegevuse tagajärjed ei realiseeru alati vastavalt nende soovidele ja ootustele. Ent just see sama ettearvamatus näitas uute suundade kehtestamist, mis lõhkus feodaalse korra. Tegelikult on võimatu mitte mõelda selle ajaloolise sündmuse sügavale panusele kaasaegsesse Euroopasse, kes oma esimesi samme proovib.
Autor Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/cruzada-movimentos.htm