Candomblé on Aafrika-Brasiilia religioon milles harjutatakse Aafrika päritolu jumalate kummardamist, mida nimetatakse orixáseks. Seega moodustati Candomblé 19. sajandil vaatamata sellele, et ta sündis Bahias, joruba rahvaste Aafrika religioossetest traditsioonidest. Need traditsioonid tõid Brasiiliasse orjastatud mustanahalised populatsioonid Lääne-Aafrika riikidest nagu Nigeeria, Benin ja Togo.
Sina candomblé rituaalid neid peetakse palvekohtades, mida nimetatakse terreiroseks ja mida juhib pühaku isa või ema. Tseremooniate ajal, mida nimetatakse puudutusteks, laulavad ja tantsivad osalejad ning pühaklapsed lisavad orixás. Enamik neist tseremooniatest toimub kindla kalendri järgi ja viiakse läbi kummardusega jumalustele.
Sina küünlajalad (Candomblé jälgijatele antud nimi) jagunevad rahvused, sealhulgas kongo, nagô, angola, ijexá, jeje ja ketu. Rahvused on religiooni segmendid ja erinevad üksteisest rituaalide, laulude ja riietuse poolest.
Bahia Candomblé pole ainus joruba rahvaste traditsioonidest sündinud usk. Pernambucos nimetatakse orixás kultust xangôks; Rio Grande do Sulis trummimängu abil; Maranhãos, drum-de-mina. Neid väga sarnaseid afro-brasiilia kultusi nimetatakse üldiselt "orixás religioonideks".
Candomblé ja Umbanda
Mõlemad religioonid tekkisid Brasiilias ja kannavad oma identiteedi elemente Aafrika usutraditsioonidest. Vaatamata sarnasustele on nende kahe usundi vahel palju erinevusi. Alustuseks piisab, kui öelda, et Umbanda on teiste religioonide, näiteks katoliikluse ja kardekistliku spiritismi elementide segu tulemus. Candomblé on rohkem seotud Aafrika religioossete traditsioonidega.
Vaatame kahe religiooni peamisi erinevusi:
Candomblé | Umbanda |
---|---|
Sündis Bahias, 19. sajandil | Sündinud Rio de Janeiros, 20. sajandi alguses |
Rituaalides osalevad orixás | Rituaalides osalevad üksused (kehastunud vaimud) |
Moodustatud Aafrika religioossete traditsioonide järgi | Koosneb Aafrika, Spiritisti, Katoliku ja Põlisrahvaste religioossetest elementidest |
Rohkem seotud Aafrika kultuuriga | Rohkem seotud Brasiilia kultuuriga |
Orixás ja katoliku pühakute vahel pole sünkretismi | Orixás ja katoliku pühakute vahel valitseb sünkretism |
Harjutatakse loomade ohverdamist | Loomade ohverdamist ei harrastata |
Vaimne teenistus toimub kariloomade või opelé mängude kaudu | Vaimne hooldus toimub ühendatud meediumite kaudu |
tea Kõik Umbanda kohta ja usuline mitmekesisus.
Candomblé Orixás
Candomblé järgijad usuvad, et orixás on jumalused, mis on saadud kõrgeimalt jumalalt Olorum (või Olodumare) maailma loomise ja valitsemise ülesanne. Iga orixá on seotud ühiskonna elu teatud tahuga või looduse elemendiga. Joruba panteoni moodustavad sajad oriksišid, ehkki kõiki neid Brasiilias ei kummardata.
Vaatame mõnda peamist orixás, mida kummardatakse Candomblé's:
orixás | Põhijooned |
---|---|
loodetavasti | Tuntud kui "orixás orixás", oli see esimene orixá, mille Olorum lõi. See on maailma ja inimkonna looja. Selle värv on valge. |
Yemanja | Võib-olla Brasiilia kuulsaim orixá, Iemanjá on merede ja ookeanide suverään. Selle värvid on helesinine ja valge. |
ogun | Ogun on metallurgia ja sõja valitseja. Üldiselt on see seotud töö ja võitlusega. Värvid: sinine, valge ja roheline. |
Oxossi | Oxossi on jahinduse orixá, metsade, taimede ja loomade isand. Selle värv on helesinine. |
Oxum | Mageveekogude Orixá, Oshun esindab emadust, armastust, viljakust ja õitsengut. Selle värv on kollane. |
eshu | Eshu on sõnumitooja orixá, kes vastutab inimeste ja jumalate vahelise suhtluse eest. Värvid: must ja punane. |
Nana | Eakas Orixá, esivanemate teadmiste valvur. See on muda omanik, millest inimesi tehti. Värvid: lilla, sinine, valge ja sirel. |
iansan | Tuulte, tormide, välkude ja äikese leedi. See on ka surnute vaimude juhend. Värvid: pruun ja punane. |
obaluaê | Tuntud ka kui Omulu, on ta kahjurite isand. See võib haigust tekitada või selle ravida (orisha ravitseja). Värvid: must, valge ja punane. |
Ossaim | Ossaim (või Ossanha) on ravimtaimede ja taimede orixá, mis vastutab tervenemise eest. Selle värvid on roheline ja valge. |
Oxumare | Kontrollib sademeid ja mulla viljakust. Seda seostatakse vikerkaare ja maduga. See on korraga mees ja naine. Värvid: vikerkaar. |
Shango | Äikese isand, Shango on õigluse oriks. Selle sümbol on kirves ning värvid on pruunid ja punased. |
Logunedé | Armastuse ja vendluse Orixá, Logunedé on samal ajal mees (jahimees) ja naine (nümf). Värvid: kollane ja sinine. |
Lisateave orixás'i kohta Oxossi, ogun, Yemanja, Oxum ja eshu.
Candomblé rituaalid
Rituaale juhib pühak-ema või Püha Isa. Neid iseloomustavad sageli orixá kummardamise tantsud, mis kehastuvad pühaku pojas või tütres. Kutsutakse välja Candomblé festivalid ja avalikud tseremooniad helinaid. Aastaringselt reklaamitakse Candomblé terreiros erinevaid pidusid, olgu siis orixá auks fikseeritud pidusid või algatamisrituaale.
Orixás auks tehtud puudutused algavad tavaliselt hommikul loomade ohverdamisega. Looma verd pakutakse orixale, samas kui tema liha valmistatakse ustavatele serveerimiseks. Pärast on seal a pakkumine Exule, orisha, kellel on võime teid avada. Peo ajal austatakse orixasid laulude ja tantsudega, alati trummide kõlades. On hetk, mil orixad ise "viivad" oma laste keha peol osalema - see nähtus on tuntud kui omamine.
Candomblé rituaalid on osa Brasiilia kultuurist ja toimuvad kõigis Brasiilia piirkondades.
Vaadake ka:
- Umbanda mõiste
- Orixás määratlus
- Aafrika kultuuri määratlus
- macumba tähendus
- Yemanja