Sisyphus (ja mitte 90-ndatest pärit Palmeirase endine mängija Euler) on tuule poeg (jumal Aeolus). See on Vana-Kreeka müütilises jutustuses talupojast, kes rajas Korintose linna (endise nimega Ephira), mille teadaolevalt asustasid seentest võrsunud mehed. Ta abiellus ühe Plejaadide (tähtede komplekt), jumala Atlase tütre Meropega.
Talupojana oli Sisyphusel kari, mis kahanes, märkamata, miks. See oli see, et teie naabril oleval autolikul oli võime metamorfoosida loomadeks ja ta kasutas seda võime siseneda teiste inimeste omadustesse, ilma et neid märgataks, ja varastada loomi, kes võiksid olla ümberkujundamiseks. Ühel päeval otsustas Sisyphus oma karja ära märkida ja suutis järgida jälgi, mis viisid Autolycose maja juurde, tõestades, et ta röövib teda. Niisiis kutsus ta röövi tunnistama tunnistajaid ja kui naabrid röövi üle arutasid, piiras Sisyphus maja ümber ja tulles üle Autolycuse tütar Anticleia ühines temaga ja lõi kavalat Odüsseust (kelle isa märk on tema kavalus, isegi see näitab seda tegu).
Ent kaugel sellest toimus Zeusi poolt Aegina röövimise episood. Aegina isa Asopo kohtus teda otsides Sisyphosega, kes ragises Zeusil. See jumal Asopo raevu eest põgenedes võttis Sisyphosele kättemaksu ja käskis Hadesel viia ta Tartarusse (maa-alusse maailma, kus elasid hukkamõistetud hinged). Sisyphus palus siis oma naisel Meropel teda matta. Sellega veenis ta juba Tartarus Persephoneit laskma tal uuesti ellu äratada, et korraldada oma matmine ja maksta kätte hooletuste eest, kes seda ei teinud. Naine lasi ta kolmeks päevaks minema, kuid loomulikult rikkus ta oma lubadust, kuni Hermesele tehti käsk teda ta jõuga tagasi tuua.
Sisyphos sai siis eeskujuliku karistuse: iga päev kivi veeretamine mäest üles tippu. Tippu jõudes paneks väsimusest tingitud raskus ja väsimus kivi taas maapinnale veerema ja järgmisel päeval peaks see algama otsast peale ja nii igavesti. See karistus oli viis häbistada Sisyphost tema kavaluse ja osavuse pärast, mida jumalate vastu kavandati.
20. sajandil võttis eksistentsialismina tuntud liikumise autor Albert Camus müüdi üles, et selgitada inimolukorda ja edendada seda, mida hakati nimetama metafüüsiliseks mässuks. Camus selgitas, et meeste elu oli nagu Sisyphose müüt: järgida igapäevast rutiini, millel pole õiget tähendust, mille määravad sellised juhtumid nagu religioon ja kapitalistlik tootmissüsteem. Hallatavas maailmas tõuseme hommikul üles, töötame, sööme, paljuneme jne ja sellel kõigel pole mõtet, kuna viitab mõtteviisidele, mis on üksikisikule peale surutud ilma, et ta osaleks selle eluviisi struktureerimisel, nagu poleks meil olnud valikuid.
Seega, kuigi Camuse äärmustesse pole vaja minna, näitab müüt, et domineerivate ideoloogiate järgimisel karistatakse meid samasuse, heteronoomse mõistusega. See on tähelepanelik inimese vabaduse ja vastutuse mõistmise suhtes seoses teie elu, oma maailma ja teistega.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-mito-sisifo-sua-conotacao-contemporanea.htm
