Valmistasime ette ja valisime välja 10 harjutust orjuse kohta Brasiilias, et saaksite valmistuda testideks, ENEM-i ja sisseastumiskatseteks.
Head õpingud!
Lihtne tase
Harjutus 01
Brasiilia orjastamisprotsessi kohta märkige õige alternatiiv:
a) Brasiilia orjastatud rahvaid kaitses seadus seoses füüsilise karistamisega. Seetõttu seda ebainimlikku tava nendega ei juhtunud.
b) Orjastatud rahvad olid koloniseerimise algusest peale eranditult Aafrika mandrilt pärit mehed.
c) Brasiilia põlisrahvaid ei orjastatud kunagi, kuna jesuiitide preestrid pidasid neid katekiseerimist vajavateks isikuteks.
d) Brasiilia orjuse lõpp juhtus koloniseerimise esimestel aastatel, kuna taluomanikud pidid orja pidama kõrgete kulude tõttu.
e) Inimeste orjastamine toimus enamasti Aafrika mandrilt pärit inimestega, kuigi põlisrahvas oli ka orjatöö.
Aafriklased olid Brasiilia enim orjastatud rahvad, sest nende rahvaste ost-müük oli Portugalile tulus. Siiski orjastati ka põlisrahvaid, eriti koloniseerimise algusaastatel.
Harjutus 02
Seadust, mis Brasiilias orjuse seaduslikult lõpetas, nimetati:
a) Seksagendi seadus.
b) Bill Aberdeeni seadus.
c) Kuldseadus.
d) Vaba Ema seadus.
e) Eusébio de Queirósi seadus.
1888. aasta Lei Áurea lõpetas Brasiilias inimeste orjuse seaduslikult.
Harjutus 03
Brasiilia orjuse osas kontrollige VALE alternatiivi:
a) Kohta, kus taludes elasid orjastatud inimesed, nimetati orjamajadeks.
b) Brasiilia orjuse käigus peeti orjastatut oma isanda eraomandiks.
c) Manustamiskiri oli dokumendi nimetus, mille orjastatud isik sai vabaks peetuna.
d) Kolooniaperioodil valitsesid jesuiitide preestrite ja põllumeeste vahel sõbralikud suhted.
e) Orjastatud inimeste karistusvormina kasutati füüsilist karistamist.
Jesuiitide preestrid ja talupidajad tülitsesid sageli, sest kui preestrid tahtsid põlisrahvast katekiseerida, siis põllumehed tahtsid neid orjastada.
Harjutus 04
"Kõik põgenenud mustanahaliste eluruumid, rohkem kui viis, tühjas osas, isegi kui neil ei ole rantšosid üles ehitatud ja seal ei leidu nuia"
Ülaltoodud tsitaat viitab:
a) Quilombos.
b) Senzalas.
c) Suured majad.
d) Orjadega kauplemise ruumid.
e) Mitte ükski ülaltoodust.
Quilombod olid ruumid keset metsi, kus orjastatud inimesed elasid põgenedes pärast suurtest taludest põgenemist.
Keskmine tase
Harjutus 05
Aafrika rahvaste vastupanu Brasiilia orjastamise ajal on riigi orjuse ajaloo uurimisel äärmiselt oluline aspekt. Märkige sellel teemal, mis on õige:
a) Quilombos olid varjupaigad, kus jesuiitide preestrid viisid läbi katekiseerimisprotsesse orjastatud inimestega. Portugali kroon maksis iga orjastatud isiku eest nende isandale kullasumma.
b) Brasiilia orjastamisprotsess toimus ilma orjastatud isikute vastupanuta. See seletab, miks orjus riigis nii kaua kestis.
c) Lisaks põgenemistele ja mässudele toimus orjastatud inimeste vastupanu orjusele ka kultuuriliste ja usuliste ilmingute kaudu. Kontekstis, milles nad elasid, oli võitlus oma kommete ja keele elushoidmise nimel näiteks vastupanu.
d) Brasiilias 19. sajandil loodud abolitsionistlikud seadused tekkisid eranditult Euroopa konteksti tõttu. Selle näiteks on kaubandusliku tegevuse areng Inglismaal.
e) Arvestades printsess Isabeli tegevust Lei Áurea allkirjastamisel 1888. aastal, võib väita, et teda tuleks pidada Brasiilia elanikkonna võitluses orjuse vastu peamiseks kangelannaks.
Vastupanu ei toimunud ainult põgenemiste ja mässude kaudu. Kuna orjastatud inimestel oli keelatud säilitada oma kultuur, praktiseerida oma religioossust ja tavasid, isegi kui see oli reeglite vastane, olid mõned orjamudeli vastupanu vormid.
Harjutus 06
Inglismaa ja Brasiilia orjuse lõppemise suhete kohta analüüsige lauseid ja märkige õige alternatiiv:
a) Inglased kaitsesid Brasiilias orjuse säilitamist. Kuna nad olid suured navigaatorid, pidid kõik orjadega koormatud laevad maksma Briti kroonile lõivu. Seetõttu oli Brasiilia orjus neile soodne.
b) Inglased kaitsesid Brasiilias orjuse säilitamist. Peamine põhjus oli Brasiilia ja Portugali vahel sõlmitud lepingud alates 1808. aastast Brasiilia sadamate avamisega sõbralikele riikidele. Seega oli orjakaubandus Inglismaale tulus.
c) Inglased olid Brasiilias orjuse säilitamise vastu. Seda seetõttu, et nende huvides oli Aasia rahvaste orjastamine, kus neil olid kolooniad. Isegi D-ga kokkuleppeid tehes. João VI asendamiseks aafriklaste kasutamisega, ei oleks muudatus kasulik Portugalile, kes langes.
d) Inglased olid Brasiilias orjuse säilitamise vastu. Valgustusajastu ideede sümbol, Inglismaa oli inimeste individuaalsete õiguste kaitsja ja oli seetõttu vastu igasugusele inimeste orjastamisele.
e) Inglased olid Brasiilias orjuse säilitamise vastu. Oma industrialiseerimisprotsessi tõttu polnud orjus brittidele huvitav, sest kuna ta palka ei saa, ei saa orjastatud inimene tarbida ja järelikult ka tooteid tarbida Inglise. Seetõttu kujutas Brasiilia orjus Inglismaale väiksemat Brasiilia tarbijaturgu, mis sai selle tooteid osta.
Inglise kaubamudel nõudis selle toodete tarbimiseks suuremat arvu inimesi. Seega oleks nende jaoks pärisorjuse lõpp huvitavam mitte humanitaar-, vaid majandusküsimuses.
Harjutus 07
20. sajandil lõi Brasiilia mõned seadused, millega kehtestati orjuse kaotamine. Sellel teemal märkige VALE alternatiiv:
a) 1850. aasta Eusébio de Queirósi seadus keelas riigis orjastatud inimeste müügi. Seetõttu võisid sellest orjastada ainult taludes sündinud isikud, kes olid orjastatud naiste lapsed. Ei oleks võimalik inimesi ühest talust teise kaubelda.
b) 1871. aasta vaba emaka seadus tagas vabaduse pärast selle avaldamiskuupäeva sündinud orjastatud inimeste lastele.
c) 1885. aasta Sexagenarian seadus tagas vabaduse 60-aastastele või vanematele orjastatud inimestele.
d) 1888. aasta Lei Áurea tähistas orjuse seaduslikku lõppu Brasiilias. Printsess Isabeli poolt allkirjastatud seadus on kogu elanikkonna (eriti orjastatud ja varem orjastatud) vastupanuliikumise tulemus selle eesmärgi nimel.
e) Lei Áurea loomine ei tähendanud Brasiilia mustanahaliste võitluse lõppu. Vastupidi, hoolimata sellest, et nad olid vabad, pidid nüüdseks endised orjastatud inimesed võitlema oma ellujäämise eest endiselt rassistlikus kontekstis ja orjuse tavadega. Orjuse mõjud püsivad Brasiilia ühiskonnas tänapäevani, olles hästi nähtavad erinevates uuringutes välja toodud sotsiaalsetes markerites.
Eusébio de Queirósi seadus lubas riigi territooriumil müüa orjastatud inimesi. Taludevaheline kommertsialiseerimine oli tõepoolest võimalik.
Harjutus 08
Brasiilia orjuse tingimuste kohta vaadake VALE alternatiivi:
a) Pärast Aafrika mandril vangi langemist toodi mehed ja naised laevatrümmides Brasiiliasse, ületades Atlandi ookeani ja saabudes siia, kus nad müüdi ja orjastati.
b) Füüsiline karistamine oli tavaline. Need juhtusid enne kõiki teisi orjastatud inimesi, et ühe karistamine oleks eeskujuks, et teised ei kordaks sama "viga".
c) Orjastatud inimestel lubati oma usku tunnistada, sõltumata nende usutunnistusest. Seetõttu hakati taludes austama orjade religioossust, millest sai peremeeste viis vangide tujude "rahustamiseks" ja mässu ärahoidmiseks.
d) Orjastatud naisi kasutati ka seksuaalselt ära, kusjuures laste sünd oli vabade meeste seksuaalse kuritarvitamise tagajärg.
e) Quilombos olid kohad, kus majutati orje, kellel õnnestus isanda käest põgeneda. Neist sai Aafrika rahva vastupanu sümbol orjarežiimile.
Orjastatud inimestel oli keelatud teostada oma religioosseid riitusi.
Raske tase
Harjutus 09
(JA KA) Lääne-Aafrika on tuntud oma naiskauplejate dünaamika poolest, mida iseloomustavad asjatundlikkus, autonoomia ja liikuvus. Nende kohalolek, mida kinnitavad reisijad ja Portugali misjonärid, kes külastasid rannikut alates 15. sajandist, sisaldub ka piirkonna ulatuslikes dokumentides. Kirjandus on rikas viidetest suurepärastele naistele, näiteks tänavamüüjatele, kelle ärioskus, samuti autonoomia ja liikuvus on piirkonnale nii tüüpilised.
HAVIK, P. Afro-Atlandi dünaamika ja asümmeetria: naiste agentuur ja muutuv esindus Guineas (19. ja 20. sajand). In: PANTOJA, S. (Org.). Identiteedid, mälestused ja lood Aafrika maadel. Brasiilia: LGE; Luanda: Nzila, 2006.
Autori lähenemist Lääne-Aafrika ühiskonnaelule võib seostada a 18. ja 19. sajandi orjade omanduses Brasiilia linnade silmatorkav tunnusjoon, mida võib täheldada Selle eest:
a) orjastatud aafriklaste ja nende järeltulijate tänavakaubanduse piiramine.
b) erineva päritoluga vabade meeste ja naiste kooseksisteerimine väikeettevõtetes.
c) mustanahaliste naiste esinemine erinevate toodete ja toiduainete tänavakaubanduses.
d) orjastatud päritolukontinendilt toodud kultuuriharjumuste kaotamine.
e) Portugali immigrantide sisenemine väikelinnakaubandusega seotud tegevustesse.
Naistel oli see kaubanduslik funktsioon linnades, müües tooteid oma isandatele.
10. harjutus
(Ja kas) Orjust ei suru Brasiilias maha orjalik sõda, veel vähem ülestõusud või kohalikud rünnakud. Samuti ei tohiks see olla kodusõja tõttu, nagu see oli USA-s. Võib-olla võib see kaduda pärast revolutsiooni, nagu juhtus Prantsusmaal, kuna see revolutsioon on vaba elanikkonna ainutöö. Vabaduse eesmärk võidetakse või kaotatakse parlamendis, mitte siseruumides asuvates taludes või quilombodes ega linnade tänavatel ja väljakutel.
NABUCO, J. abolitsionism [1883]. Rio de Janeiro: Uus piir; São Paulo: Publifolha, 2000 (kohandatud).
Tekstis kaitseb Joaquim Nabuco poliitilist projekti selle kohta, kuidas Brasiilias orjuse lõpp peaks toimuma, milles:
a) See kopeeris Haiti mustanahaliste emantsipatsiooni mudeli.
b) Soodustas kohtuasjadega manussiooni vallutamist.
c) Ta valis legalistliku vabanemise tee.
d) seadis prioriteediks läbirääkimised kaptenitega seotud hüvitiste üle.
e) Ta nägi ette vangide paternalistlikku vabastamist.
Joaquim Nabuco oli Brasiilias orjastatud inimeste vabaduse suur kaitsja
Jätkake õppimist:
- orjus Brasiilias
- Harjutus koloniaal-Brasiilia kohta
- Harjutused Brasiilia ajaloost ENEMilt
SOUZA, Thiago. 10 harjutust orjuse teemal Brasiilias (koos kommentaaridega).Kõik oluline, [n.d.]. Saadaval: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. Juurdepääs aadressil:
Vaata ka
- Ajaloo küsimused eksamil
- Koloonia Brasiilia harjutused
- 10 harjutust USA iseseisvuse kohta (koos kommentaaridega)
- Harjutused Vana-Kreeka kohta
- Enemi sotsioloogia küsimused
- 10 harjutust natsismi kohta (koos kommentaaridega)
- 15 küsimust eelajaloo kohta (koos kommenteeritud vastuste lehel)
- 10 harjutust 1824. aasta põhiseaduse kohta (koos kommentaaridega)
