Tutvu tekstitõlgendustegevusega, mille koostasime 9. klassi jaoks.
1. O Caçador de Pipas'i lugemistõlgendus
Lugege tekst läbi ja vastake tõlgendusküsimustele.
„MUST SAAN SELLEKS, KELLEKS MA TÄNA OLEN, kaheteistkümneaastaselt, ühel 1975. aasta pilves ja pakasel talvepäeval. Mäletan täpselt hetke, mil see juhtus, kui kükitasin osaliselt kokkuvarisenud mudamüüri taga ja piilusin jäätunud oja kõrval kulgevat alleed. See oli kaua aega tagasi, aga ma olen avastanud, et see ei vasta tõele, mida nad mineviku kohta räägivad, et me saame selle maha matta. Sest nii või teisiti õnnestub tal alati põgeneda. Nüüd tagasi vaadates mõistan, et olen veetnud oma elu viimased kakskümmend kuus aastat sellel mahajäetud alleel luurates. Ühel päeval eelmisel suvel helistas mulle Pakistanist mu sõber Rahim Khan. Ta palus mul teda vaatama tulla. Seistes seal köögis, telefon kõrva ääres, teadsin hästi, et see ei olnud ainult Rahim Khan selle liini teises otsas. See oli minu lepitamata pattude minevik. Pärast toru katkestamist läksin Golden Gate'i pargi põhjaservas asuva Spreckelsi järve äärde jalutama. Varajane pärastlõunane päike sädeles vees, kus sõitsid kümned miniatuursed paadid, mida liikus kerge tuuleiil. Siis vaatasin üles ja nägin õhus hõljumas paari punaseid tuulelohesid, pikkade siniste sabadega. Nad tantsisid kõrgel puude kohal pargi läänepoolses otsas, üle tuuleveskite, lennates kõrvuti nagu silmapaar, kes vaatab alla San Franciscole, linnale, mida ma nüüd nimetasin koduks. Ja äkki sosistas Hassani hääl mulle kõrva: "Sinu pärast teeksin ma seda tuhat korda!" Hassan, jäneselipsega poiss, kes jooksis tuulelohedele järele nagu keegi teine."
(HOSSEINI, Khaled. Lohejooksja. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005.)
Küsimus 1. Miks väidab jutustaja, et temast sai kaheteistkümneaastaselt see, kes ta on praegu? Põhjendage oma vastust ülaltoodud teksti väljavõttega.
Jutustaja väidab, et temast sai kaheteistkümneaastaselt see, kes ta on praegu, millegi tõttu, mille tunnistajaks ta oli selles vanuses. Ta mäletab episoodi väga hästi ja millegipärast kahetses seda, jättes selle eluks ajaks armid. "Praegu tagasi vaadates saan aru, et veetsin oma elu viimased kakskümmend kuus aastat sellel mahajäetud alleel piiludes."
2. küsimus. Tekstis mainitakse tuulelohesid kahel korral. Kas nendes viidetes tuulelohedele on autoril mingi kavatsus?
Näib, et autori eesmärk on näidata lugejale, et tuulelohed toovad meelde mälestusi jutustaja, sest tekst lõpeb mälestusega poisist nimega Hassan, kes talle midagi ütles kuulnud. Jutustaja sõnul jooksis see poiss tuulelohedele järele nagu keegi teine.
küsimus 3. Miks läks jutustaja pärast sõbra telefonikõne saamist jalutama?
Jutustaja läks jalutama, et mõtiskleda teda häirinud telefonikõne üle ("See oli minu lepitamata pattude minevik.").
4. küsimus. Kuidas jutustaja oma minevikku suhtub? Eemaldage tekstist lause, milles selle idee edastamiseks kasutati kõnekuju.
Jutustaja tunneb oma mineviku pärast muret ja kahetsust. Selles lauses annab metafoori kasutamine edasi seda mõtet: "See oli kaua aega tagasi, aga ma avastasin, et see pole tõsi, mida nad räägivad mineviku kohta, see lugu, et me võime selle maha matta."
Metafoor on "mineviku matmine", mis võrdleb minevikku objektiga, millele saate selle varjamiseks mustuse visata.
2. Luis Fernando Verissimo kroonika O Homem Trocado tekstitõlgendustegevus
Lugege tekst läbi ja vastake tõlgendusküsimustele.
«Inimene ärkab narkoosist ja vaatab ringi. Ta on endiselt taastusruumis. Teie kõrval on õde. Ta küsib, kas kõik läks hästi.- Kõik täiuslik, ütleb õde naeratades.
— Ma kartsin seda operatsiooni...
- Miks? Riski ei olnud.
"Minuga on alati risk. Minu elu on olnud rida vigu...
Ja ütleb, et vead said alguse tema sünnist. Lasteaias toimus beebide vahetus ja teda kasvatas kuni kümneaastaseks saamiseni idamaine paar, kes ei saanud kunagi aru, et neil on heledat värvi ümarate silmadega poeg. Avastas vea, läks ta pärisvanemate juurde elama. Või päris emaga, sest isa hülgas naise pärast seda, kui too ei osanud Hiina beebi sündi seletada.
(...)
Ta arreteeriti kogemata. Mitu korda. Sain kohtukutse võlgade tasumiseks, mida ma ei tasunud.
Tal oli isegi põgus hull rõõm, kui ta kuulis arsti ütlemas:
— Sa oled pettunud.
Aga see oli ka arsti viga. See polnud nii tõsine. Lihtne apenditsiit.
"Kui te ütlete, et operatsioon läks hästi...
Õde lõpetas naeratamise.
"Apenditsiit? küsis ta kõhklevalt.
— É. Operatsioon oli pimesoole eemaldamine.
"Kas see ei pidanud sugu muutma?"
(VERISSIMO, Luis Fernando. Komöödiad, mida koolis lugeda. Rio de Janeiro: eesmärk, 2001.)
Küsimus 1. Loo peategelane ütles, et tal oli meeletu rõõm. Millele ta viitab?
Kui peategelane ütles, et tal on hull rõõm, siis pidas ta silmas seda, et arst ütles, et tema Ma olin pettunud, sest arst oli teinud vea ja tegelasel polnud midagi tõsist, oli lihtsalt lihtne pimesoolepõletik.
2. küsimus. Kogu loo jooksul räägib tegelane terve rea vigu, mis juhtusid tema elu jooksul. Märkige, millised olid esimesed ja viimased loetud vead.
Esimene viga tegelase elus oli tema sündimisel, kui ta lasteaias idamaise beebiga vahetati. Viimane viga, kuni loo jutustamise ajani, oli operatsioon, mille käigus eemaldati pimesool, kuid nad vahetasid sugu.
3. küsimus. Loo lõpus naeratav õde lõpetab naeratamise. Miks?
Õde lõpetab naeratamise, kui avastab, et peategelasele patsiendile tehti vale operatsioon. Pimesoole väljavõtmise asemel olid nad naise sugu vahetanud.
4. küsimus. Märkige mõned elemendid, mis selles kroonikas huumorit annavad.
See kroonika kasutab huumorit läbi tegelase elu jooksul tehtud vigade hulga ja tüüpide – sünnist hetkeni, mil lugu aset leiab. Lõpuks lõpeb lugu enne, kui me teame, kuidas tegelase reaktsioon kuulis, et talle tehti vale operatsioon.
3. Arvamusartikli teksti tõlgendamise tegevus
Lugege tekst läbi ja vastake tõlgendusküsimustele.
Haridusrevolutsioon lõpetab kaotamise
"Cristovam Buarque'i uus raamat "Orjuse viimane kraav" on osa nende mõtlejate parimast traditsioonist, kes teadsid, kuidas Brasiiliat projitseerida otsesest kaugemale. Seistes silmitsi meie ebamoraalse sotsiaalse ebavõrdsusega, on kõigil kiusatus arutada sotsiaalpoliitikat koheselt. See on miljonite brasiillaste kannatuste leevendamine. Niipea kui võimalik. Kuid see ei tohiks vabastada meid keskmisest ja pikast perspektiivist mõtlemisest. Ja kujutage ette muutusi, et meie areng parandaks mahajäämust, vaesust ja tõrjutust. Alles siis on meil riigiprojekt.
(...)
Igaüks, kellel on eesõigus tema raamatut lugeda, veendub peagi Cristovami ristiretke tähtsuses haridusrevolutsiooni jaoks. Arenenud ja sotsiaalselt õiglase Brasiilia kujutlemine sõltub olulisest tingimusest: kvaliteetsest põhiharidusest, millel on rikastele ja vaestele võrdne juurdepääs. Selles raamatus näitab Cristovam, et võrdne juurdepääs kvaliteetsetele koolidele on arengu peamine vektor. Rohkem kui lihtsalt investeering või sotsiaalpoliitika. Ja see esitab järjekindla ettepaneku ühtse riikliku riikliku põhihariduse süsteemi kohta.
Kaardi, et keegi vabaks saada, annab kool. Ilma kvaliteetse hariduseta ei saa keegi teada, kuidas tänapäevasel ajal vabalt elada. Alles 21. sajandil hakkas Brasiilia kõiki kooli registreerima. Aga ebavõrdsetes koolides. Ilmub viimane orjuse kaevik: kool-senzala ja kool-casa-grande duaalsus.
(...)
Orjastatute sotsiaalsed järeltulijad on madala kvaliteediga koolides. Ilma juurdepääsuta uues digimaailmas täieliku kodakondsuse teostamise põhiaparaadile. Nad on valdav enamus Brasiilia rahvast. Mis puutub orjapidajate sotsiaalsetesse järeltulijatesse, siis see kurb riik tagab maailmatasemel koolid ja pakub koolitust kõigi teadmistega, mis on vajalikud uues keskkonnas töötamiseks ja ettevõtmiseks tehnoloogiline."
(Väljavõte Maurício Randsi arvamusartiklist, jurist on lõpetanud FDRi UFPE doktoriõppes. Oxfordi ülikooli poolt. Avaldatud Correio Brazilienses, 16.02.2023.)
Küsimus 1. Mis on teksti kohaselt Brasiilias tühistamise lõpuleviimise oluline tingimus?
a) Kvaliteetne haridus võrdselt rikastele ja vaestele.
b) Ühtne riiklik põhihariduse süsteem.
c) mahajäämuse, vaesuse ja tõrjutuse korrigeerimine.
2. küsimus. Mis on autori kavatsus lausega “Alles siis on meil riigile projekt.”?
a) Ütle, et muudatused Brasiilias olid planeeritud.
b) Öelda, et Brasiilia pole kaugeltki suur riik ja võib-olla ainult muutustega saab see silma paista. Väljend on irooniline.
c) Öelda, et kaotamine on lõpule viidud ainult keskmise ja pikaajalise planeerimisega, mitte aga kohese mõjuga sotsiaalpoliitiliste aruteludega.
3. küsimus. Orjuse viimase kraavi autori eesmärk on:
a) Selgitage, et Brasiilias ei olnud tühistamist.
b) Rääkige lugu kaotamisest Brasiilias.
c) Mõelge kaotamise tulemustele.
4. küsimus. Kommenteerige sõna "kraav" kasutamist raamatu "Orjuse viimane kraav" pealkirjas.
Sõna "kraav" tähenduste hulgast leiame "vallikraavi", mida võib mõista kui midagi, mis lahutab kahte asja. Sel juhul on orjuse kaevik rikaste ja vaeste, orjade järeltulijate erinev haridus. Autori jaoks ei ole kaotamise protsess lõppenud, olles täielik ainult siis, kui rikastel ja vaestel on juurdepääs samaväärsele haridusele.
4. Tekstitõlgenduse tegevusest aruandlus
Lugege tekst läbi ja vastake tõlgendusküsimustele.
Siit saate teada, kuidas ajalootundides sambas-enredot kasutada
"Päästke ja vaadake kriitiliselt hetki ja tegelaste elusid, kes olid Brasiilia ajaloo kulgemise jaoks otsustavad. Sel viisil rahvusliku ajalookirjutusega seotud teemade toomine on assotsiatsioonide esitletud samba süžeeliste kompositsioonide traditsioon. karnevalid riigis – tuntumatest, sealhulgas rahvusvaheliselt, näiteks Rio de Janeiros, kuni väiksemateni, mis levivad väikestes linnades riigist.
(...)
See suur materjalide pakkumine on seotud populaarse festivaliga – mis ühendab endas ajaloo, kultuuri, muusika, tantsu ja kunsti elemente visuaalid – see on üsna hea tööriist ajaloo illustreerimiseks, kaasamiseks ja arutlemiseks väljaspool raamatute formaalsust didaktiline. Lisaks sellele, et neid fakte räägitakse lihtsamas, kõnekeeles ja viisil, mis erineb niivõrd rangusest, millega õpilased on harjunud, mis paneb neid õppetöös silmapaistev, hindab Helena Cancela Cattani, ajaloolane, arhivaar ja Porto Alegre karnevali uurija, kes õpetas Rio Grande do Suli osariigi võrgustikus kuni aastani. 2019.
(...)
Samba-enredo ja etnilis-rassiline lõige
Sambas-enredo võib olla ka huvitav tööriist mustanahaliste Brasiilia identiteedi mälu ja konstrueerimisega seotud probleemide lahendamiseks – teemad, mis on isegi kohustuslikud alates 2003. aastast, mille kinnitas seadus 10 639, mis määras ajaloo ja kultuuri õpetamise ametlikesse õppekavadesse kaasamise. Afro-Brasiilia.
Kontakt sambaga lapsepõlvest saadik, veedetud Padre Migueli (RJ) naabruses, kogukonnas, millel on tugevad sidemed karnevaliga, inspireeritud ajalooprofessor Fabrício Castilho, et ühendada samba ja rassiteema mõne klassi ja oma lõputöö jaoks ühise joonena magistrikraad “Samba de Escola: mälu ja identiteedi mõistete kasutamine etnilis-rassiliste suhete kasvatamisel” (ja millest sai ka raamat). Eesmärk oli analüüsida klassiruumis Rio de Janeiro assotsiatsioonide poolt mitme aastakümne jooksul toodetud samba-enredot."
(BONINO, Rachel. Siit saate teada, kuidas ajalootundides sambas-enredot kasutada. Uus kool, [n.d.]. Saadaval: https://novaescola.org.br/conteudo/21596/saiba-como-usar-o-samba-enredo-nas-aulas-de-historia. Juurdepääs: 23. veebr. 2023.)
Küsimus 1. Mis on tekstis käsitletav teema?
a) Sambas-plots tähtsus ajaloo õppimise vahendina.
b) Teavita, millised ained on Afro-Brasiilia ajaloo ja kultuuri õpetamisel kohustuslikud.
c) Lapsepõlvekogemuste mõju täiskasvanuelule.
2. küsimus. "See suurepärane materjalide pakkumine on seotud populaarse festivaliga, mis ühendab ajaloo, kultuuri, muusika, tantsu ja kujutava kunsti elemente." Millisele erakonnale see lõik viitab?
a) Brasiilia ajalooga seotud traditsioonilised pidustused.
b) Rahvafestivalid igast Brasiilia piirkonnast.
c) karneval.
3. küsimus. Mis tähtsust on teksti järgi samba-süžeedel?
a) Päästke ja vaadake kriitiliselt Brasiilia ajaloo kulgemise jaoks otsustavaid hetki ja elusid lihtsa keele ja vähema formalismiga.
b) Brasiilia kultuuri väärtustamine.
c) animeerige nautlejaid sambakooli paraadide ajal.
4. küsimus. Mis inspireeris professor Fabrício Castilhot oma tundides sambat kasutama?
b) Asjaolu, et samba-enredod päästavad Brasiilia ajaloo kulgemise jaoks otsustava tähtsusega tegelaste elusid.
a) Kontakt sambaga lapsepõlvest peale.
c) Asjaolu, et samba kasutab lihtsamat keelt kui see, millega õpilased on harjunud.
Loe ka:
Teksti tõlgendamise harjutused
Tegusõnade harjutused 9. klassile
FERNANDES, Marcia. Tekstitõlgendustegevused 9. klassile.Kõik Matter, [n.d.]. Saadaval: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-9-ano/. Juurdepääs aadressil:
Vaata ka
- Teksti tõlgendamise harjutused
- Lugemise tõlketegevused 8. klassile
- Tekstitõlgenduse tegevus 7. klassile (koos tagasisidega)
- Harjutused tekstižanrite kohta
- Verbaalsed dirigeerimisharjutused
- Arvamusartikkel
- 35 Koordineeritud lauseharjutused koos tagasisidega
- Adjunkt Adnominal