O naturalism Brasiilias pühitseti sisse 1881. aastal koos teose ilmumisega mulatt, autor Aluísio Azevedo. Selle perioodi stiili peamine omadus on determinism, see tähendab, et tegelaste saatuse määrab rass, keskkond, kus nad elavad, ja aeg, millesse nad on sisestatud.
Seda tüüpi romaani tegelased läbivad ka zoomorfiseerumist, kui jutustaja omistab neile loomaliku käitumise. Need kaks omadust ilmnevad üsna selgelt sellistes romaanides nagu üürikorter, autor Aluísio Azevedo ja Bom-Crioulo, autor Adolfo Caminha.
Loe ka:Romantism - kirjanduslik liikumine, mis tähistas individuaalsuse tõusu
Abstraktne naturalismist Brasiilias
Romantika mulatt, autor Aluísio Azevedo, avas 1881. aastal Brasiilias naturalismi.
Selle ajastu stiili põhijooneks on determinism.
Loodusuurijate hulka kuuluvad peale Aluísio Azevedo ka sellised kirjanikud nagu Adolfo Caminha ja Raul Pompeia.
üürikorter, autor Aluísio Azevedo, on peamine Brasiilia loodusteadlane.
Millised on naturalismi tunnused Brasiilias?
mulatt, Aluísio Azevedo raamat, ilmus 1881. aastal. Seetõttu on see esimene
romantikat Brasiilia loodusteadlane. Siiski on üürikorter, samalt autorilt, millel on selle ajastu stiili peamised omadused, näiteks:teaduslikkus: tegelased ja nende tegevused on üles ehitatud liialdatud teadusliku pilgu kaudu.
Determinism: tegelaste saatuse määrab nende rass, keskkond, kus nad elavad, ja aeg, millesse nad on sisestatud.
Biologism: tegelaste bioloogilised aspektid on olulisemad kui psühholoogilised.
instinkti ülekaal: tegelaste instinkt paistab silma mõistusest, eriti seksuaalinstinkt.
Zoomorfiseerimine: loomalikud omadused on tegelastega seotud nende käitumise võrdlemise või kirjeldamise kaudu.
objektiivne keel: O jutuvestja püüab kujutada tegelikkust ilma igasuguse sentimentaalsuseta.
Antiromantism: vastuseis romantilisele idealiseerimisele, kuna naturalistlik tekst kavatseb näidata tegelikkust sellisena, nagu see on.
Lõpuks peaksime mainima, et "naturalistlikud teooriad" on aegunud, nii et tänapäeval pole mõned neist midagi enamat kui eelarvamused. Näiteks võime tuua naiste hüsteeriat, rassilist alaväärsust ja "seksuaalset inversiooni". Nii põlati naturalistlikes tekstides naisi, homoseksuaale ja mustanahalisi.
Peamised naturalismi autorid Brasiilias
Aluísio Azevedo (1857-1913).
Adolfo Caminha (1867-1897).
Raul Pompeia (1863-1895).
Julia Lopes de Almeida (1862-1934).
Julio Ribeiro (1845-1890).
Naturalismi teosed Brasiilias
mulatt (1881), autor Aluísio Azevedo.
Athenaeum (1888), autor Raul Pompeia.
Liha (1888), Julio Ribeiro.
üürikorter (1890), autor Aluísio Azevedo.
Bom-Crioulo (1895), autor Adolfo Caminha.
pankrotti (1901), autor Júlia Lopes de Almeida.
Loe ka:Sümbolism — 19. sajandi lõpu kirjandusliikumine
Naturalismi ajalooline kontekst Brasiilias
Kui Briti teadlane Charles Darwin (1809-1882) avaldas raamatu Liikide päritolu1859. aastal hakati inimest nägema loomuliku evolutsiooniprotsessi tulemusena, mitte enam jumaliku loominguna. Ja hoolimata konservatiivide kriitikast, on suur osa teadusringkondadest seda seisukohta aktsepteerinud.
19. sajandi lõpus valitses seetõttu antropotsentrism, see tähendab inimeste väärtustamine. põhjus. Seega ei piirdunud positivistlik perspektiiv Euroopa maadega ja jõudis peagi Brasiilia territooriumile. Siin mõjutas ta keerulises poliitilises kontekstis intellektuaale, kirjanikke ja kunstnikke.
d. Pedro II (1825-1891) oli esindaja a monarhia nõrgenenud, pidevalt rünnatud kasvava vabariikliku liikumise poolt. Brasiilias valitses konservatiivsus, mida esindasid orjapidajad maaomanikud, kes seisid vastu abolitsionistidele, kes ihkasid orjuse lõpp, jõuti alles 1888. aastal.
Lahendas Brasiilias naturalismi harjutusi
küsimus 1
(Ja kas)
Bom-Crioulo
Tegelikult ei olnud Bom-Crioulo lihtsalt jõuline mees, vaid üks neist privilegeeritud organisatsioonidest, kes kannavad oma kehas pronksi ülimat vastupidavust ja mille nad purustavad oma lihaste raskusega. […] Ripsmets talle haiget ei teinud; tal oli raudne selg, et seista vastu nagu Herakles eestkostja Augustinuse randmele. Ta isegi ei mäletanud, mitu korda teda piitsaga peksti...
[…]
Vahepeal oli juba viiskümmend ripsmet! Keegi polnud tema suust kuulnud oigamist ega märganud väänamist ega valuliigutust. Ainult sellel mustal kaldal olid näha pilliroo jäljed, üks üle teise, ristudes nagu suur ämblikuvõrk, lilla ja tuikav, lõikades nahka igas suunas.
[…]
Meremehed ja ohvitserid pikendasid kontsentreeritud vaikuses iga löögi peale oma silmi, täis huvi.
- Sada viiskümmend!
Alles siis nägi keegi punast täppi, punane tilk libises mööda meremehe musta selgroogu alla ja siis muutus see punane täpp verelindiks.
TEE, A.Bom-Crioulo. São Paulo: Martin Claret, 2006.
Naturalistlik proosa hõlmab teaduse ja determinismi loodud mõisteid. Fragmendis reprodutseerib Bom-Crioulo piinamisstseen neid arusaamu, mida väljendab
a) sünnipärase vastupanu ülendamine etnilise rühma ekspluateerimise seadustamiseks.
b) individuaalse stoitsismi kaitsmine kui raskuste ületamise viis.
c) kontseptsioon inimesest kui röövliigist ja altid haigestumusele.
d) keha üksikasjalik vaatlus tõuomaduste tuvastamiseks.
e) vabandus tervete organismide paremuse pärast liigi püsimajäämisel.
Resolutsioon:
Alternatiiv A
Jutustaja näib vihjavat, et Bom-Crioulo vastupanu on tingitud sellest, et ta on mustanahaline. Siit ka idee, et inimesed nagu see tegelane on sündinud ärakasutamiseks, sest nad suudavad vastu pidada ka kõige karmimatele karistustele.
Küsimus 02
Analüüsige katkendeid romaanist üürikorter, autor Aluísio Azevedo, ja märkige alternatiiv, mille puhul EI OLE võimalik tuvastada loomalikkuse tunnust.
a) "Nad vihkasid üksteist. Kumbki tundis sügavat põlgust teise vastu, mis muutus vähehaaval täielikuks tülgastuseks. Zulmira sünd raskendas olukorda veelgi; vaene laps, selle asemel, et olla ühenduslüli kahe õnnetu vahel, oli pigem uus isolaator, mis end nende vahele seadis. Estela armastas teda vähem, kui ema instinkt temalt nõudis, kuna ta pidas teda oma mehe tütreks ja mees vihkas teda, sest oli veendunud, et ta ei ole tema isa.
b) "Ja selle vaese mahajäetud olendi leinav müts eelnes üürimaja ebaviisakale agitatsioonile. kaeblik ja kurb lehma pärast, kes hüüab eemalt, eksinud pimeduse saabudes tundmatus kohas ja metsik. Aga töö küttis juba kõrtsi ühest otsast teise; inimesed naersid, laulsid, rääkisid vabalt; sipelgapesa oli hõivatud lõunaostmistega; kaupmehed tulid ja läksid: pastamasin hakkas norskama. Ja Piedade, istudes oma ukse lävel, kannatlik ja ulgudes nagu koer, kes ootas oma peremeest, needis tundi, mil ta kodumaalt lahkus, ja näis olevat valmis surema just seal, [...].
c) "Politseinikud, nähes, et ta ei kiirustanud, tõmbasid mõõgad välja. Seejärel kargas Bertoleza metsiku tapiiri jõul tõustes tagasi ja enne kui keegi jõudis temani jõuda, oli juba ühe täpse löögiga kõhtu küljelt küljele rebinud. Ja siis ta purjetas edasi, möirgades ja küünistades, surres verelobistusse.
d) "Albiino, naiselik, nõrk mees, keedetud spargli värvi, sulges esimeste pesurite rea ja veidi pruunide juustega, väljapestud ja viletsa, mis langes ühe joonena tema pehmele väikesele kaelale ja õhuke. Ta oli pesumees ja elas alati naiste keskel, kellega ta oli juba nii tuttav, et temasse suhtuti kui samast soost inimesesse; tema juuresolekul rääkisid nad asjadest, mida nad teise mehe juuresolekul ei seletaks; [...].”
e) „Miranda polnud teda kunagi olnud ega näinudki, et ta oli nii vägivaldne naudingust. See üllatas teda. Talle tundus, et ta on kirgliku armastaja käte vahel; ta avastas temas kapriisse sarmi, millega sugunaudingu teaduse alal treenitud kurtisaanid meid joovastavad. Ta avastas naise nahalõhnas ja juukseparfüümide lõhnas, mida naine polnud kunagi varem lõhnanud; ta märkas teist hingetõmmet, oigates ja ohketes teist häält. Ja ta nautis seda, nautis seda meeletult, meeletult, tõelise palavuses looma rahuloluga.
Resolutsioon:
Alternatiiv D
On võimalik välja tuua järgmised loomastumise tunnused: “emainstinkt” (alternatiiv A), “sipelgapesa “Assanhava-se” (alternatiiv B), “metsik tapirimpulss” (alternatiiv C) ja “looma rahulolu kuumuse käes” (alternatiiv E). Väljavõte alternatiivist D ei esita loomalikkust, vaid eelarvamuslikku arvamust, et tegelane Albino on homoseksuaalsuse tõttu nõrk ja ebatervislik.
Autor Warley Souza
Kirjanduse õpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/naturalismo-no-brasil.htm
