Marília de Dirceu on kuulsaim raamat Thomas Antonio Gonzaga ja räägib Dirceu ja Marília idealiseeritud armastusest. Nii kuulutab kirglik poeet oma armastust noore Maria Doroteia vastu. Kuid ta demonstreerib ka oma ahastust vangistuse pärast – valu, mis leiab leevendust vaid kindlustundes naise kiindumuses, keda ta armastab.
kuuluv TheBrasiilia rhadism, teoses on armastavat idealiseerimist, pastoraalsust ja kreeka-ladina viiteid. See on jagatud kolmeks osaks, milles on kokku 71 lüürat ja 14 sonetti. Veelgi enam, see toob kaasa nii lüürilise kui ka narratiivi žanri tunnused, nii et tegelane Dirceu saab olla nii teose jutustaja kui ka lüüriline mina.
Loe ka: Arkadianism — 18. sajandi peamine kirjandusliikumine
Selle artikli teemad
- 1 - Marília de Dirceu teose analüüs
- 2 – Thomas Antonio Gonzaga
- 3 – Marília de Dirceu ajalooline kontekst
Töö analüüs Marília de Dirceu
-
Teose tegelased Marília de Dirceu
Alceste või Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)
Alceu (Alvarenga Peixoto)
Cupido
Dirceu (Tomas Antônio Gonzaga)
Eulina
Laura
Maria (Maria Doroteia)
Veenus
Tööaeg Marília de Dirceu
Teoses paljastatud sündmused ja tunded Marília de Dirceu Nad on seotud 18. sajandi lõpus.
tööruum Marília de Dirceu
Raamat on tegevus toimub Vila Ricas (praegu Ouro Preto), Minas Gerais' osariigis ja võimalik, et Ilha das Cobras, Rio de Janeiros.
Ära nüüd lõpeta... Peale reklaami on veel midagi ;)
Töö süžee Marília de Dirceu
ei ole a süžee korralik, kuid killustatud faktid Dirceu ja Marília kohta. Enamiku 1792. aastal ilmunud raamatu kohta Marília on Dirceu vestluskaaslane, kuna luuletaja suunab oma sõnad talle. Tegelane püüab oma armastatut veenda, et ta pole lihtsalt suvaline karjane, sest teised austavad tema sõnul “[tema] saua jõudu”.
Samuti kiidab ta armastatut ning tõstab alati esile tema ilu ja täiuslikkust. Ta kirjeldab seda järgmiselt:
Su silmad levitavad jumalikku valgust,
Kellele päikesevalgus asjata julgeb;
Õrn ja peen moon või roos
See katab teie näod, mis on lumevärvi.
Su juuksed on kullast kiud;
Sinu ilus aurustav kehapalsam.
Oh! ei, mitte taevas, õrn karjane,
Armastuse auks võrdne varandus.
Sel viisil, raamat segab luulet narratiiviga. Dirceu võrdleb Maríliat armastusega iseendaga. Ta teatab ka, et kui ta temasse armus, oli ta nõus oma armastatut teenindama, viies tema veiseid "kõige selgema purskkaevu" juurde ja "parima rohuga heinamaale" jooma. Ta räägib ka Marília vastupanust oma armastusele vastata.
Oma armastuse seisundist aimu andmiseks kasutab Dirceu allegooriat. Ta ütleb, et ühel päeval kohtas ta "hooletu" armastuse jumalat, ilma noolteta käes. Varsti süttib viha südames ja Dirceu tappis Cupido. Marílial hakkas aga temast kahju ja ta pesi nuttes pisaratega tema haavu, mis päädis Cupido ehk armastuse ellu äratamisega.
Nii jõuab Dirceu järeldusele, et elades "Marília on ilus / armastus ei sure". Dirceu on aga teadlik asjade lühiajalisest olemusest ja manitseb Maríliat ära kasutama "aega, enne kui see / keha jõu röövimise kahju / ja näo armu". Ja kasutades Glaucestet vestluskaaslasena, ütleb ta, et tema armastatud Eulina on Maríliast madalam.
Teose esimeses osas vihjab ta ka sellele, et temast on huvitatud teatud karjane., mis teeb Marília kadedaks. Seejärel rahustab ta teda, öeldes: "Ära kunagi karda / sellest kahju / See pole sama." Taaskord kinnitab see Marília paremust. Ja jälle teatab ta sündmusest, mis on seotud Cupidoga.
Armastusejumal rääkis oma geeniustega ja üks neist võrdles Dirceu südant kiviga, sest nooled tabasid ja purunesid. Ta ütles: "Ainult Marília armud / suudavad võita nii raske, / nii süütu südame". Seejärel tõi Cupido Marília Dirceule lähemale ja karjane armus. Lisaks sellele veel teisigi teatatakse episoode, mis puudutavad armastuse jumalat.
Teose teises osas kuuletub Dirceu hoolimata seisundist, milles ta on, armastusele ja räägib jätkuvalt oma tunnetest Marília vastu. Ta ütleb, et on "julmas pimedas koopas", kus ta mäletab oma armastatu "ilusaid silmi". Ta väidab, et see, mis ta sinna viis, oli "alatu laim".
Sellises olukorras muutuvad teie blondid juuksed valgemaks ja kukuvad välja ning näo värvus muutub ja kortsud. Ta meenutab sündmusi, mis elasid kõrvuti oma armastatuga, bukoolis, kus ta hoidis süles lammast ja rääkis talle "tuhat õrna asja". Kuid Marília mõistis, et sõnad olid suunatud temale, mitte lammastele.
Nii vahetab ta oma karmi reaalsust oma armastatu mälestusega, ainus, mis ei lase tal alla anda:
Selles kurvas koopas,
Poolelus hauast,
Inda, Marília, mulle meeldib see
Sinu ilu.
Erinevalt esimesest osast, kus kõik toimub meeldivas ja bukoolses keskkonnas, esmaspäeval osa, ruum on koopas. Ühine on see, et nad armastavad kogu aeg ja kiidavad Marília ilu. Dirceu jätkab oma hädaldamist ja ütleb, et "ebaõnnelik õnn" varastas temalt kõik ühe "õnnetu päevaga" ja pani ta "kurikuulsasse hauakambrisse", "pimedasse koopasse".
Sellegipoolest on tal Marília seltskond mälu ja tema kirjade kaudu, mis lisaks lojaalsuse lubamisele käsivad tal oma saatust järgida. Kuid, kolmandas ja viimases osas toimub hüvastijätt:
Lõpuks lahkun ja lahkun sind nägemata,
Seda sel saatuslikul hetkel
See peab olema sinu nägu
Minu silmis väga katastroofiline.
teose jutustaja Marília de Dirceu
Ojutuvestja teosest on tegelane Dirceu, kuid seda võib pidada ka ma lüüriline, kuna lugu liigub lüürilise ja jutustava žanri vahel.
Töö omadused Marília de Dirceu
Töö Marília de Dirceuon jagatud kolmeks osaks. Esimene koosneb 33 liirist. Teine, 38 liiri eest. Lõpuks on kolmandas osas üheksa liiri ja 14 sonetid. See raamat kuulub Brasiilia arkadianismi, seega on sellel järgmised omadused:
◦ karjakasvatus;
◦ idealiseeritud armastus ja naine;
◦ kreeka-rooma viited;
◦ põgeneda linnast (linnast välja);
◦ keskpärane aurea (kuldne keskpärasus);
◦ locus amoenus (kena koht);
◦ kasutu kärbunud (lõigake kasutu);
◦ carpe diem (Naudi hetke).
Loe ka: Cláudio Manuel da Costa — teine suur nimi Brasiilia arkaadianismis
Thomas Antonio Gonzaga
Thomas Antonio Gonzaga sündis 11. augustil 1744 sisse Sadam, Portugali linn. Ta oli brasiillasest ja portugallasest ema poeg. 1752. aastal asus autor elama Brasiiliasse oma isa seltsi, kes töötas Pernambuco peaprokurörina. Siin õppis ta Bahias jesuiitide kolledžis.
Ta naasis 1761. aastal Portugali, et õppida Coimbra ülikoolis õigusteadust. Umbes 1782. sai Vila Rica peaombudsmaniks Minas Geraisis. Selles linnas kihlus ta Maria Doroteiaga (Marília de Dirceu). Kuid abielu ei toimunud, kuna luuletajat süüdistati vandenõus, ta arreteeriti ja mõisteti eksiili Mosambiigis, kus ta 1810. aastal suri.
ajalooline kontekst Marília de Dirceu
aastal esitatud faktid Marília de Dirceu asuvad aastal 18. sajandi kontekst Brasiilias. Seetõttu viitavad need perioodile, mis eelneb Inconfidência Mineira, aga ka perioodi, mil Tomás Antônio Gonzaga oli vangistuses, oodates kohtuprotsessi, mis viis tema väljasaatmiseni.
Inconfidência Mineira oli vandenõu, mis leidis aset 1789. aastal Minas Gerais' osariigis. Kaasatud olid intellektuaalid, preestrid ja sõdurid, näiteks lipnik Tiradentes. Valgustusaja ideaalidest inspireerituna kavatsesid nad saada Minase osariigist iseseisvaks riigiks.
Autor Warley Souza
Kirjanduse õpetaja
Klõpsake siin ja avastage 20 Brasiilia kirjanduse klassikat. Õppige pisut igaühe kohta neist ja õppige pisut tundma rikkalikku rahvuslikku kirjandustraditsiooni.
Juurdepääs mõista, mis oli arkaadism Brasiilias, selle peamised omadused, ajalooline kontekst, peamised autorid ja nende vastavad teosed.
Siit saate teada, mis oli klassitsism ja kuidas see liikumine Euroopas arenes. Teadma selle tunnuseid ning peamisi teoseid ja autoreid.
Uurige, kes oli kirjanik Cláudio Manuel da Costa. Avastage tema peamiste teoste omadused. Vt mõne autori luuletuse analüüsi.
Lisateave selle kultuuriliikumise kohta, mis õhutas Prantsuse revolutsiooni ja Inconfidência Mineira!
Tutvuge Brasiilia kirjaniku Santa Rita Durãoga. Uurige, millised on tema loomingu peamised omadused, ja tutvuge veidi tema raamatuga Caramuru.
Tea, kes oli kirjanik Tomás Antônio Gonzaga. Vaata, mis on tema teoste põhiomadused ja lisaks tutvu tema raamatuga “Marília de Dirceu”.
