saksa kirjanik ErnstJünger (1895-1998) ta oli 20. sajandi üks ilmekamaid proosakirjanikke ja esseiste. Saksa armee liige, oli ta võitleja Esimene maailmasõda ja nagu ka teised selles osalenud kirjanikud, näiteks J. A. A. Tolkien ja Erich Maria Remarque, katastroofiline õhkkond ületas suure osa tema tööst. Romaanist “Terastormid” sai Esimese sõja üks tooremaid ja realistlikumaid portreesid. Kuid Jünger paistis silma ka nende mõtiskluste poolest, mida ta tegi seoses radikaalse ümberkujundamisega, mille sõdaKaasaegne (väljendatud 1914. aasta I maailmasõjas), mis provotseeriti töö 1920. ja 1930. aastatel Euroopa elanikkonnast.
Oma esseesTHEmobilisatsioonkokku”, Mis ilmus 1930. aastal, püüdis Jünger mõista elementaarset erinevust, mis eksisteeris 1914. aastal puhkenud Suure sõja ja eelmiste sõdade vahel. Esimene ja kõige silmatorkavam erinevus seisnes armeede, eriti Saksa armee moderniseerimise küsimuses, mille osa oli ka kirjanik. Teise tööstusrevolutsiooni pakutav tehnoloogiline areng, mis võimaldas luua tõhusaid ja keerukaid masinaid, oli suunatud ka sõjale. Seega oli I maailmasõjas kasutatud relvade surmav jõud lõpmatult üle 19. sajandil peetud sõdade omast, näiteks
SõdaPrantsuse-Preisi keel.Teised peamised erinevused olid: 1) Esimese maailmasõja ridades paisunud sõduri tüüp oli põhimõtteliselt a 19. sajandi vahetusest 20. sajandini tööstuse ja suurte linnakeskuste ridadesse astunud meeste “peegel”. Tööstuse tulekuga kaasnenud demograafiline kasv tekitas uusi inimtegelasi; 2) sellel sõjas vastamisi seisnud armeed moodustanud meeste massil oli vastaseks teine mass, mis samuti oli hõivatud, kuid tootis tehastes relvi ja laskemoona. Seega järgnes sõjamaailmale (“surnute seeriatootmisega”) töömaailm (surmavate artiklite seeriatootmisega).
Seda üldlevinud tootmissuhet nii lahinguväljadel kui ka tehastes (aga ka kodude, tänavate jne igapäevaelus) nimetas Jünger “totaalseks mobilisatsiooniks”. Selle kontseptsiooni eesmärk oli väljendada 20. sajandi alguses tekkinud ühiskonna kollektivistlikku iseloomu. Oma essee katkendis väitis Jünger:
“Seega: sõja kui relvastatud ettevõtte kuvand voolab üha enam hiiglasliku tööprotsessi võimendatud kuvandisse. Lahinguväljadel kokkupõrkuvate armeede kõrvale ilmub uut tüüpi armee: transiidi oma, toidu oma, relvatööstuse oma - tööarmee üldiselt. Viimases faasis, mis oli juba sisestatud selle viimase sõja lõpupoole, ei olnud enam ühtegi liikumist - isegi koduperenaise oma õmblusmasina juures - kus vähemalt üks funktsioon ei asu otseselt sõda. Selles potentsiaalse energia absoluutses haaramises, mis muutis sõjakad tööstusriigid vulkaanilisteks terasetehasteks, teatatakse võib-olla kõige ilmne, tööaja koidik - see tabamine muudab maailmasõja ajalooliseks nähtuseks, mille tähendus on palju olulisem kui revolutsiooni oma Prantsuse keel.”[Jünger, Ernst. (2002). Totaalne mobilisatsioon. Inimloomus, 4(1), 189-216. Taastunud 25. novembril 2014.]
“Potentsiaalset energiat”, millest Jünger räägib, kanaldaksid ja haldaksid 1920. – 1930. Aastatel totalitaarsed poliitilised režiimid nagu fašism ja natsism. Pole ime, et need režiimid pakkusid ebajumalateenistust nii töömaailmale kui ka töötajate ja sõdurite kogumile. Ehitamise (töö) ja hävitamise (sõja) sisuliselt ambivalentne “võim” oli totalitarismi huumus.
_________________
* Pildikrediidid: Shutterstock ja rook76
Minu poolt. Cláudio Fernandes
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/guerra-trabalho-no-pensamento-ernst-junger.htm