Surmapatud tekkisid aastal neljas sajand, Kreeka munga koostatud nimekirjas Pontic Evagrius (345-399). Selle munga eesmärk pattude nimekirja koostamisel oli uurida peamisi pahesid, mis takistavad vaimsele harjutusele (ascesis) keskendunud rutiini.
Seetõttu seitse surmapattu ei esinenud Piiblis, kuigi need kõik on tihedalt seotud piiblikohtadega. Piibli hoolikal lugemisel võib leida viiteid igale seitsmele patule, kuid neid ei leia osaliselt. mõnel on nimi "seitse pattu" või midagi, mis sarnaneb kõige tõsisemate pahede loeteluga, mis hoiavad kristlasi eemal nende armust. Jumal.
Katoliku doktriini järgi on peapatud kõigi sõltuvuste allikas. Nendest saavad alguse kõik teadaolevad patused. Praegu tunnustatakse järgmisi surmapatte: suurepärane, a ahnus, a kadedus, a tahe, a iha, a ahnus ja laiskus.
Kuid surmapattude nimekiri on aja jooksul muutunud. Esimeses nimekirjas oli näiteks seitsme patu asemel kaheksa, millest üks on kurbusesõltuvus, mida praegustes nimekirjades enam pole.
Munk Evagrio Pontico esialgne sõnastus sai ametlikud kontuurid alles 6. sajandil, kui
Paavst Gregorius I (540-604) kirjutas oma nimekirja. See sisaldas järgmisi patte: kadedus, viha, ahnus, ahnus, iha, kurbus ja hooplemine.Nagu näha, on Gregory nimekirjas patud taandatud seitsmele. Alles jäävad kaks pattu, mis ilmusid juba algses nimekirjas: kurbus ja edevus (edevus). Välistatud on laiskuse patt ja lisandub kadedus, mis püsib tänaseni. Gregory nimekiri on lühem, kuna ta otsustas uhkuse välja jätta, tõstes selle kõigi pattude isanda kategooriasse.
Praegu meile teadaoleva nimekirja esitamise eest vastutav isik on katoliku vend Aquino (1225-1274). Ta vaatas üle varasemad nimekirjad ja tutvustas seitsme surmapatu lõplik nimekiri:
- suurepärane: uhkus või liigne edevus, uhkus on peamine patt. See on patt, mille pani toime Lucifer, kes mässas Jumala vastu. Selle vastand on alandlikkus.
- Ahnus: on liialdatud kiindumus rahasse ja materiaalsetesse hüvedesse. Selle vastand on suuremeelsus.
- Kadedus: see on kurbus teiste saavutuste pärast. Selle vastand on heategevus, eraldatus. Esimese mõrva, millest räägitakse Vanas Testamendis, kutsub esile kadedus, mida Kain Aabeli vastu tundis.
- Will: see on viha, raev, kontrolli puudumine, mis võib viia vägivallani. Selle vastand on kannatlikkus.
- Iha: on liigne seksuaalsete naudingute tagaajamine. Selle vastand on puhtus.
- Ahnus: on liialdatud soov süüa ja juua. Selle vastand on mõõdukus.
- Laiskus: soovimatus tegeleda tegevustega (füüsiline või vaimne), mis nõuab pingutust. Laiskuse vastand on tegutsemine, pingutus. Aquino kasutas seda terminit accidia (mingi kurbus, apaatia, igavus, tuimus). Kuid aja jooksul levis laiskuse mõiste kasutamine.
Lugege lisateavet igaühe kohta 7 surmapattu.
Sõna "pealinn" pärineb ladinakeelsest terminist caput, mis tähendab "pea". See tähendab, et surmapatud on kõigi patuste tegude juhid, juhid. Need on kõigi vigade põhjuseks. Seetõttu öeldakse, et seitse pattu pole konkreetsed teod, vaid inimeste kalduvus sõltuvusele.
Seega võib inimene mõrva toime panna vihast. Julmuse ja petmise taga võib olla kadedus. Isekuse ilmingud ja heategevuse puudumine on ahnuse tagajärg.
Kõik inimlikud vead tulenevad kristliku arusaama kohaselt igast seitsmest patust, mida võib vaadelda kui kalduvust sõltuvusse. Need kalduvused on omakorda seotud inimeste patuse olemusega, mille päritolu on Aadama ja Eeva sooritatud pärispatus. Nagu Aadama ja Eeva süüd paradiisis, võib iga pattu vaadelda jumaliku tahte üleastumisena.
Kas teile meeldis see sisu? Proovige ka neid lugeda:
- mis on suurepärane
- mis on ahnus
- mis on kadedus
- mis on uhkus
- mis on laiskus
- Isiku puuduste loetelu
