Brasiilia folkloori üks traditsioonilisemaid legende on pea, müütiline olend, kellel on jubedate näojoontega vana naise kuju ja keda motiveerib ainult kurjus. Tuntuima kujundi sellest legendist lõi Monteiro Lobato, kes pani Cuca alligaatori ja blondide juuste kujuliseks kurjaks nõiaks.
Juurdepäässamuti: Curupira – üks kuulsamaid tegelasi Brasiilia folklooris
Kes on Cuca?
Cuca on müütiline olend, kes on kohal Brasiilia folkloor, olles tuntud selle eest, et vastutab lapsi röövimasõnakuulmatu. Cuca jälitab öösiti inimeste kodudes ja püüab kinni lapsi, kes õigel ajal ei maga ja kes on rahutud. Seda legendi kasutati tavaliselt laste hirmutamiseks.
THE traditsiooniline legend kohtleb Cucat kui väga vana naist, kõhn ja küürakas, kellel on väga kortsus nahk ja valged juuksed. See Cuca kirjeldus pani teda mitmel pool riigis vaatlema tõelise nõiana, nõiana, kes on tuntud kurjade tegude eest.
Cuca päritolu
Vaatamata sellele, et Cuca on Brasiilia folklooris olemas, pole see tingimata siin tekkinud legend. Selle teema teadlased juhivad tähelepanu sellele, et Cuca on tuletamineannabPürenee poolsaar ja see esines nii portugallaste kui ka hispaanlaste populaarses kultuuris. Selles kohas tunti Cuca legendi nimede järgi Çõõnes ja ÇCA.
Coca legend Pürenee poolsaarel võib avalduda erineval viisil. Hispaanias nähti seda draakoni kujul; Galicia piirkonnas arvati, et koks läks tänavale päeval Corpus Christi kurja tegema. Üldiselt arvati nii Portugalis kui ka Hispaanias, et Koks võiks olla kollst võiks inimolendeid õgida.
Ära nüüd lõpeta... Peale reklaami on veel midagi ;)
Coca oli seotud ka levinud praktikaga Portugali piirkonnas nimega Minho. Selles piirkonnas oli tavaline joonistada kõrvitsale tume nägu ja asetada see pimeduse saabudes küla/küla avalikesse kohtadesse. Kõrvits oli kaunistatud küünlaga, mis tõstis esile hirmuäratava näo ja oli mõeldud laste hirmutamiseks.
Kõikidel juhtudel Coca või Coco oli õudne olend, hirmutav ja kes tegi kurja tegusid. Paljudel juhtudel jälitas see koletu olend lapsi majade katustel, takistades neil magama jäämast ja oodates võimalust neid tabada. Cuca/Coca/Coco legend genereeris isegi populaarseid laule, mida lastele lauldi, näiteks:
mine koksi, kao siit
katuselt üles;
lase poisil magada
teie kosutav uni. |1|
Juurdepääs ka: Iara, Brasiilia folkloori sereira
Cuca Brasiilias
Cuca legendi Pürenee päritolu tõttu jõudis lugu Brasiiliasse, võib-olla kolonisatsiooniperioodil. See legend on levinud kogu riigi territooriumil ja sai tuntuks tänu hällilaulud kes seda olendit mainivad. Üldiselt, nagu öeldud, oli Cuca meie maal suguluses vana naisega, keda mõisteti nõiana.
Üks populaarsemaid hällilaule, mis mainib Cucat, on:
magama beebi
Muidu tuleb Cuca.
Isa läks põllule.
Ema tuleb varsti. |1|
Aafrika kultuuri mõju pani mõnes kohas Cucat nägema a mustvana või mustvana. Folklorist ja antropoloog Luís da Câmara Cascudo toob näiteks välja, et mbunda keeles kasutatakse mõistet “kägu” või “cuca” vanaisa või vanaema, seega vana inimese kohta.|1|. Seega arvatakse, et "vana must mees" oli Aafrika kultuuris Cuca versioon.
Juurdepäässamuti: Saci-pererê: vallatu olendi päritolu, kellele meeldib inimestega trikke mängida
Cuca: nõid või alligaator?
Traditsiooniline viis, kuidas Cuca legend on Brasiilia populaarses kultuuris sisse seadnud, on a kortsus valgete juuste ja kumerus kehaga vana naine. See pilt asendati lõpuks teisega, mis sai populaarseks tänu Monteiro Lobato.
aasta raamatutes Pica saitjaoksvõi kollane, Lobato populariseeris Cucat olendina, kellel oli a kuju blondide juustega alligaator. Lisaks kirjeldati, et tal on suured küünised, kohutav nägu ja ta on vana. Lobato jutust selgus ka, et Cuca magas vaid ühe öö iga seitsme aasta tagant, peale selle, et ta oli halb kuju, nagu see meie rahvapärimuses populaarseks sai.
Hinded
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Brasiilia müütide geograafia. São Paulo: ülemaailmne, 2012.
autor Daniel Neves
Ajaloo õpetaja
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
SILVA, Daniel Neves. "Cuca"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/cuca.htm. Sissepääs 27. juulil 2021.
