Mõiste sotsiaalne vähemus see puudutab sotsiaalteadustes osa elanikkonnast, kes on mingil moel marginaliseeritud, st sotsialiseerumisprotsessist välja jäetud. Need on rühmad, mis üldiselt koosnevad suurest hulgast inimestest (enamasti moodustavad nad arvuliselt absoluutse enamuse), kuid mis on välistatud sotsiaalne klass, sugu, seksuaalne sättumus, etniline päritolu, erivajaduste olemasolu, muu hulgas.
Loe ka: Alterity – erinevate kultuuride ja subjektiivsuste äratundmine
vähemusrühmad
Kaasaegsed kapitalistlikud ühiskonnad kalduvad välja kujunema teatud standarditeleelitistid kategoriseerida, mis on "normaalne". Seal on elatustase, mida müüakse parimana, lisaks sotsiaalselt normiks peetav käitumisstandard. Seda nimetatakse a standardimine. Vähemused on sotsiaalsed sektorid, mis põgenevad erinevate kehtestatud normide eest ja nii vastuoluline kui see ka ei tundu, on neid absoluutarvudes enamus.
O kapitalism see müüb ideed, et igaüks, kes ei vasta süsteemi normatiivsele klassifikatsioonile, ei oma väärtust, on redutseeritud olend. Huvitav on see, et normatiivsed standardid on viis selle säilitamiseks
valitseva klassi hegemoonia. Normatiivset tipptaseme standardit selles süsteemis hoiavad ülal valged inimesed, kellel on kõrged naistevihkaja süsteemi jäänused, keskklassist kõrgklassini, heteroseksuaalid, keda peetakse produktiivseks jne.
Vähemusrühmi on selles normatiivsete standardite valdkonnas palju. Domineerimise stsenaariumis otsitakse nende rühmade esindatust. Allpool on loetletud mõned neist rühmadest.
etnilised vähemused
Etnilised rühmad, kes kalduvad kõrvale standardiseeritud konfessioonist, võtavad üldiselt a elu eemal elektrisüsteemide peategelasest, olgu need poliitilised, intellektuaalsed või rahalised. Etnilised võimuhegemooniad, hoolimata kapitalismi kasvuga laialt levinud, kehtestati esmakordselt kaasaegne maailm koos eurooplaste mandritevahelise ümberasumisega ja sellest tulenevalt teiste väljaspool Euroopat asuvate territooriumide koloniseerimisega. Euroopa. Eurooplased püüdsid territooriume domineerida ja sellega ka vormi kasutada rassistlik ideoloogiline domineerimine: pane teine (muu rahvus kui valge) alaväärtuslikuks.
Siin Brasiilias saame esile tõsta peamiselt mustanahalisi ja põlisrahvusi.
Põlisrahvas
![Põlisrahvad on etnilised vähemused Brasiilias ja Ameerikas. [1]](/f/7921020a8641324579b8fa8532a6dc83.jpg)
Kolooniaeelse Brasiilia ajaloolised elanikud olid indiaanlased selle maa omanikud, kus me täna elame. Siia saabusid portugallased, kes maa rikkuste ärakasutamiseks alustasid pikka ja intensiivset põlisrahvaste etniliste rühmade hävitamise protsessi. Tänapäeval moodustavad indiaanlased arvuliselt absoluutse vähemuse ja ka sotsiaalne vähemus.
Indiaanlastel pole enam materiaalseid tingimusi, et säilitada oma traditsioonilist eluviisi (põhineb hõimuelul ning elatusel jahipidamise ja kalapüügi kaudu). Ühiskond kasvas ja surus peale indiaanlasi, kes ikka veel peavad külades vastu eluviisile, mida nad nimetavad "tsiviliseeritud". Selle protsessi käigus assimileerusid paljud põlisrahvad ja järeltulijad (mestisod või mitte) valgete kultuuriga. kuigi, see etniline vähemus jääb võimuruumidest kaugele.
Vaata ka: Põlisrahvaste kultuur – Brasiilia kultuuri oluline osa, mille etnotsentrism on tagasi lükanud
must
mustad, Aafrika mandrilt, viidi 16. ja 19. sajandi vahel orjamiseks üle maailma. See jättis tagajärjed tekkele seltsid kõigil mandritel väljaspool Aafrika (rassism, mustanahalise elanikkonna diskrimineerimine ja marginaliseerumine) ja lahkusid domineerimisest põhjustatud viletsus ja kolonialismi eest Euroopa mandril. See viis loomulikult ühiskondade ülesehitamiseni, mis jättis mustanahalised väljaspool mehhanisme võimsus.
rahvusvähemused
Rahvusvähemused on vähemusrühmad, mis arenevad sageli selle tõttu etniline kuuluvus, riigi poliitilistes süsteemides, mis välistavad teatud rühmad. Võib arvata, et Brasiilia põlisrahvad on omamoodi äärealadel arenenud etniline vähemus, kuid nad ei ole rahvusvähemus. Nii nagu juudid olid Euroopas enne natsism (jäänustega, ikka on), rahvusvähemused on rahvad on jäetud riikide hooletusse selle eest, et teda ei tunnistatud selle riigi kodanikeks.
Rahvusvähemused jagavad rahvust, kultuur, konkreetse koha religioon ja kombed. Sina rahvadmustlased on rahvusvähemused mõnes Euroopa riigis, samuti Baski rahvads nad on vähemused Itaalias, Hispaanias ja Prantsusmaal. Nagu ka eelmainituga juudid, rahvusvähemused koosnevad rahvastest, kes ei sobitu riigi kultuuriga ja keda ei tunnustata selle rahvuse kultuuri osana kui kodanikukodanikke tervikuna. Baskid ja juudid (enne Iisraeli riigi loomist juutide jaoks) on rahvused, millel pole riiki, ilma territooriumita.
THE Iisraeli riigi loomine, kes oli uudishimulikult pühendunud juutide probleemi lahendamisele, lõi uue rahvusvähemuse: palestiinlased, kes elavad Iisraelis (ja on seal ka varem elanud) ja ei kuulu selle riigi sõnastusse.
madala sissetulekuga elanikkond
Kogu maailmas, eriti kapitalistlikes riikides, kuid mitte olematu sotsialismimaades, The madala sissetulekuga elanikkond moodustab suure osa sotsiaalsetest vähemustest. Brasiilia puhul on madala sissetulekuga ning halvimal ja arvukamal juhul absoluutses viletsuses (alla vaesuspiiri) elavad inimesed. arvuliselt enamus. Poliitika ja võimuruumid on mõeldud rikastele üle kogu maailma. Ükskõik kui väike see ka poleks sotsiaalsed erinevused ühes või teises kohas on vaesus alati olemas, kuni majandussüsteeme hoitakse sellisena, nagu need on.
Vaeste elanikkonna massid elavad kogu maailmas halvasti, eriti arengumaades. Nad on näljased, neil puudub juurdepääs korralikule ja vajalikule toidule, et säilitada terve elu, puudub juurdepääs elementaarsetele sanitaartingimustele, puudub juurdepääs kultuurile ja haridusele. Lisaks praegusele vaesusega seotud probleemile on a vaesuse säilitamise probleem. Vaestele ei anta reaalset võimalust oma eluolukorrast üle saada, välja arvatud harvad erandid või tõeliselt tohutu pingutus nende poolt, kes satuvad viletsasse olukorda.
Kesk- või kõrgklassist pärit, hea toitumise ja hea põhiharidusega lapsel on tööalaselt ja rahaliselt edukas olla suhteliselt lihtne. Madalama klassi lapsele, kellel pole piisavalt toitu, kellel pole kodus elementaarseid sanitaartingimusi, kes jagab väikest, kuuma ja kitsast maja koos ülejäänud perega ja kellel puudub juurdepääs heale põhiharidusele ja -kultuurile, muutub majanduslikult edukaks olemise ülesanne peaaegu tööks. kättesaamatu.
Ilmselt on parimad viisid viletsuse lahendamiseks sularahaülekandeprogrammid, mis lahendavad esilekerkiva nälja ja vaesuse probleemi. eluase, lisaks investeeringutele põhiinfrastruktuuri (sanitaarsüsteemi) ja eelkõige (ja pikemas perspektiivis) investeeringutele avalikku haridusse ja kvaliteet.
Juurdepääs ka: Inimõigused – kõigile inimestele tagatud põhiõiguste kategooria
Sotsiaalsed vähemused ja võitlus õiguste eest
Nii palju kui on sotsiaalset tõrjutust – sotsiaalse klassi, nahavärvi, soo või seksuaalsuse järgi –, on ka seda reaktsioon sellele kustutamisele. Just selles mõttes sotsiaalsed liikumisedon, olulised vahendid võitluses tõrjutuse vastu ja võimu jaotamise poolt kõigi inimeste vahel. Juures mustade juhtumNäiteks on meil ajaloolisi sotsiaalseid liikumisi, mis võitlesid selle vastu rassism ja pooldas mustanahaliste elanike lisamist Brasiilia elektrisüsteemidesse. Esialgu oli meil 19. sajandil abolitsionistlik liikumine Brasiilia, milles osalesid mustanahalised, pruunid ja valged, kes kaitsesid orjuse täielikku lõppu riigis.
20. sajandil tekkisid teised liikumised ja kollektiivid, mille eesmärk oli lõpetada rassism ja tuua mustanahalised võrdsete võimalustega maailma. THE rassismivastane seadus ja kvoodiseadus on näited nende liikumiste olulistest saavutustest tänapäeva Brasiilias.
rääkides sooküsimus, naised on maailmas ajalooliselt võimustsenaariumitest pikka aega (ja ka tänapäeval vähemal määral paljudes riikides, kuid siiski olemas) kõrvale jäänud. Ajalooline sotsiaalne liikumine võitluses naistevihkamise vastu ja soolise võrdõiguslikkuse pooldaja oli feministlik liikumine. Siiski on mitu feministlikku liikumist erinevatest aegadest või isegi eksisteerivad samadel ajaloohetkedel koos. Need liikumiste erinevused võtavad arvesse muid aspekte, mis esindavad vähemuse mõistet muudes olukordades, nagu sotsiaalne klass ja etniline kuuluvus.
Esimesed feministlikud ideaalid tõusid patriarhaadi misogüünliku rõhumise vastu. kaheksateistkümnendast kuni üheksateistkümnenda sajandini ja selle tulemuseks oli esimene suurem liikumine üleminekul XIX sajandist sajandisse XX. jutt oli sellest liikumine sufragista, mille eesmärk oli tagada hääleõigus ja naiste osalemine poliitilises keskkonnas. Liikumine oli muutumas ja hargnemas ning 20. sajandil tekkis rühmitus, mis nõudis õigust seksuaalsele vabadusele ja harusid, mis kaitsevad konkreetseid põhjuseid, näiteks mustanahaliste naiste oma.
Seoses seksuaalsusega, meil on üle maailma kujunenud sotsiaalne vähemus, LGBTQ kogukondIA+,kogukond, mille moodustavad homoseksuaalid, biseksuaalid, transseksuaalid ja inimesed, kes samastuvad sooga mittebinaarsel viisil. See elanikkond, mis on enamikus lääne- ja idamaades sügavalt juurdunud põhjustel ajalooliselt välja jäetud, peamiselt religioossetes ja moraalsetes tegurites on see endiselt jõu- ja aktsepteerimisruumist tugevalt tõrjutud Sotsiaalne.
Nii retrograadne kui see ka ei tundu, 70 riiki üle maailma kriminaliseerivad homoseksuaalsuse ikka veel; 26 neist karistavad teo eest kuni 10-aastase vangistusega; ja 6 neist karistavad homoseksuaalsuse eest surmanuhtlusegai|1|. Sina liigutusedLGBTQIA+ kogu maailmas on näiteid nende populatsioonide tõrjutuse vastase võitluse fookusest.
Seoses sellega majandusliku ja sotsiaalse tõrjutuse küsimused, meil on sotsiaalsed liikumised, mis võitlevad ebavõrdsuse ja vaesuse vastu. Seda tüüpi liikumise näide Brasiilias on maatute töötajate liikumine (MST) ja kodutute töötajate liikumine (MTST), kes võitlevad maareform ja kõigile eluaseme tagatiseks.
Pildi tiitrid
[1] José Cruz/ABr / ühisvara
Francisco Porfirio poolt
sotsioloogia professor
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/minorias-sociais.htm
