Haridusprotsessi eest keskajal vastutas kirik. Sel keskajal olid koolid, mis tegutsesid katedraalide kõrval, või kloostrikoolid, mis tegutsesid kloostrites. Kirik võttis keskajal enda kanda hariduse ja kultuuri levitamise ning selle roll oli meie hariduspärandis kesksel kohal. kaasaegne.
Kooli juhtis keskajal kaanon, kellele anti nimi scholarius või scholasticus. Õpetajad olid alaealised orduvaimulikud ja õpetasid nn seitse vaba kunsti:grammatika, retoorika, loogika, aritmeetika, geograafia, astronoomia ja muusika, mis moodustas hiljem paljude ülikoolide õppekava.
Õpetuse toimumiseks oli vaja volitust, mille andsid piiskopid ja kiriklike koolide direktorid, kes mõjuvõimu kaotamise kartuses tegid selle nii raskeks kui võimalik mööndus. Reageerides neile piirangutele vastu, organiseerusid õpetajad ja õpilased ühinguteks nimega ülikoolid, millest see sõna hiljem tekkis ülikoolid. ülikoolid koostasid neli divisjoni või kolledžid. õppejõud Art see oli koht, kus toimus haridus üldisemalt, teaduskonnad
Õigus, meditsiin ja teoloogia töötasid teadmisi konkreetsemalt. Kutsuti kolledži direktorid dekaanid ja õpetajate poolt valitud; O dekaan kunstiteaduskonnast oli dekaan ja esindas ametlikult ülikooli.Pakutud kursused olid sees ladina keel ja sellega nõuti õpilaselt palju pingutust ja pühendumist. Seitsme vaba kunsti õpe jagunes kaheks tsükliks: trivium ja kvadrivium. Esimene mõistis grammatikat, retoorikat ja loogikat; teine hõlmas aritmeetikat, geograafiat, astronoomiat ja muusikat. Afiinsusastme järgi jaotati üliõpilased seejärel õigusteaduse, meditsiini ja teoloogia kursuste vahel. Õpilased elasid meeletus tempos ja tulised arutelud elanikkonnaga olid rutiinsed. Üldiselt olid õpilased tagasihoidliku päritoluga ja paljud elasid internaatkoolides või internaatkoolides, kus olid ranged õpilaste distsipliini vormid. Aja jooksul hakkasid need kolledžid moodustama autonoomsete õpingute valdkondi, millest mõned on endiselt olemas ja on ülemaailmselt tuntud, näiteks Oxford, Cambridge ja üks neist Sorbonne, mille asutas 1257. aastal Rogério de Sorbon Prantsusmaal.
Õpetamismetoodika põhines õpetajate tehtud tekstide lugemisel ja ideede eksponeerimisel. Tunnid olid sageli elavaloomulised, kui avalikult peeti õpetajate ja õpilaste vahelisi vaidlusi, arutati mingit kindlat teemat, neid tunde nimetati nn. scholastica disputattio. Seda õppeprotsessi kasutas laialdaselt São Tomás De Aquino ja seda kutsuti skolastiline. THE skolastiline oma hiilgeaeg oli 13. sajandil, selle meetodiga loodi üle Euroopa mitmed ülikoolid, näiteks Pariis, Oxford, Cambridge, Salerno, Bologna, Napoli, Rooma, Padova, Praha, Lissabon ja nii edasi. Bologna ülikool oli kuulus oma õigusteaduskonna ja Salerno arstiteaduskonna poolest.
Autor Lilian Aguiar
Lõpetanud ajaloo erialal
Brasiilia koolimeeskond
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/educacao-na-idade-media.htm