O Karneval see pärineb antiikajast, mil peeti jumalaid, kus sotsiaalse korra muutmine oli lubatud.
Nii võtsid orjad ja pärisorjad peremeeste kohad üle ning elanikkond kasutas võimalust lõbutseda.
Kuigi seda tuntakse karnevali riigina, ei tähista Brasiilia ainsana seda intensiivselt.
Linnad nagu Veneetsia (Itaalia), Nizza (Prantsusmaa), New Orleans (USA), Kanaari saared (Hispaania), Oruro (Boliivia) ja Barranquilla (Kolumbia) tähistavad festivali samuti väga elavalt.
Karnevali päritolu: kuidas pidu tekkis
Karneval pärineb antiikaja jumalate pühadest.
Babüloonias peeti Saceiade mälestusüritust, kus vangil lubati paar päeva kuninga isik omandada, tapeti mälestuse lõppedes. Samuti toimus pidu jumal Marduki templis, kui kuningat peksti ja alandati, kinnitades tema alaväärsust jumaliku kuju ees.
Vana-Kreekas toimusid kevade saabumise tähistamiseks peod, kus kogu elanikkonnal, olenemata sünnist, lubati sellel üritusel osaleda. Sarnane pidustus toimus Rooma impeeriumis Saturnálias, kui inimesed maskeerisid end ja veetsid päevi mängides, süües ja juues.
Karnevali areng
Kristluse tõusuga said paganlikud festivalid uue tähenduse. Nii sai karneval ustavatele inimestele võimalus liha söömisega hüvasti jätta. Tegelikult pärineb sõna karneval ladina keelest carnis levale mis tähendab "liha ära viima".
Katoliku kiriku jaoks eelneb karneval paastuajale, nelikümmend päeva enne ülestõusmispüha, kui meenutatakse aega, mil Jeesus oli kõrbes ja kurat kiusas.
Alates selle tähistamise algusest, karneval, said inimesed oma identiteeti varjata või muuta.
Seega oli neil suurem vabadus lõbutseda, samal ajal kui nad said omandada omadusi või funktsioonid erinevad sellest, mis nad tegelikult olid: vaesed võiksid olla rikkad, mehed võiksid olla naised teised.
Veneetsias kandsid aadlikud maske, et saaksid rahvaga pidusid nautida ja nende identiteeti varjatud. Siit tulenebki selle peo tunnuseks oleva maski kasutamine.
Karnevali päritolu Brasiilias
Brasiilias tekkis karneval koos portugallaste toodud matusetapuga. See koosnes mängust, kus inimesed viskasid üksteisele vett, jahu, mune ja tinti.
Orjastatud aafriklased lõbutsesid omal ajal Aafrikast toodud trummide ja rütmide saatel, mis seguneksid Portugali muusikaližanritega. See segu oleks karnevali marchinha ja samba päritolu paljude muude muusikaliste rütmide kõrval.
20. sajandi alguses oli festivali tsiviliseerimiseks keelatud tava visata jahu ja vett. Seetõttu hakkasid inimesed Pariisi ja Nice'i karnevalidest importima kommi visata konfette, voogesid ja lillekimpe.
Autode populariseerimisega lahkusid Rio de Janeiro, Salvadori või Recife jõukamad pered oma autodega ning viskasid möödujaid konfetti ja striimi.
See traditsioon jätkus kuni 1930. aastateni, mil registreeriti autotootmise lõpp. kabrioletid ja ka sõidukite odavus, mis võimaldas populaarsetel klassidel siseneda pidu.
Tänavakarnevaali animeerisid sõjaväemarssidele sarnanevad muusikalised žanrid marchinhas, kuid kiiremad ja kahekordse tähendusega sõnad. Nii kritiseerivad nad ühiskonda, poliitilist klassi ja olukorda riigis üldiselt.
Esimeseks karnevalimarsiks peetakse "Ò avatud tiivad", mille kirjutas 1899. aastal Rio de Janeiro helilooja Chiquinha Gonzaga.
Ilmusid "rantod", "karnevaliseltsid" ja "kordõed", rõõmsameelsete rühmad, kes läksid läbi linnatänavate marssi ja mängisid kõiki tantsima.
Raadio populariseerimisega langesid marchinhad populaarsele maitsele. Mitmed lauljad salvestasid need kompositsioonid, kuid tasub esile tõsta Carmem Miranda ja Francisco Alvese nimesid kui žanri suurimaid tõlgendajaid.
60ndatel andis marchinha teed sambakoolide samba-enredole.
Samba koolid
Esimene Rio de Janeiros tekkinud ühing kandis 1928. aastal nime "Deixa Falar", tänapäeval "Estácio de Sá". Nime "kool" päritolu on tingitud asjaolust, et "Deixa Falari" asutajad olid kooli ees baaris.
Tänapäeval saavad nad ametliku nime "Grêmio Recreativo Escola de Samba", kuna nad on pühendunud kultuuri levitamisele kogukonnas, kus nad tegutsevad.
Rio de Janeiro tänavakarneval sai löögi „Sambódromo“ ehitamisega, mis piiras paraadid just sellesse ruumi. Pidu hakkas teleülekandesse jõudma ja piletid muutusid järjest kallimaks.
Tänavakarneval püsis äärelinnas koos selliste rühmadega nagu "Cacique de Ramos", kesklinnas selliste plokkide kaudu nagu "Cordão do Bola Preta" ja "Carmelitas". Rio lõunatsoonis oli "Banda de Ipanema" ja isegi "Imprensa que eu Gamo", mille moodustasid kommunikatsiooniprofessionaalid.
Tundus, et populaarseim kariokapidu on suunatud turistidele, kuid harrastusteatrigrupp Boitatá ilmus taas harjumusega meelelahutajaid tänavale lohistada. Praegu paraaditakse Rio de Janeiro tänavatel ligi 500 plokki.
Karneval Kirde-Brasiilias
Mandri mõõtmetega riigina tähistavad kõik Brasiilia piirkonnad karnevalit erinevalt.
Kaks kirdepoolset pealinna Salvador ja Recife paistavad silma oma festivali ilu, kultuurilise ja muusikalise mitmekesisuse poolest.
Salvadori karneval
Salvadoris teevad elektrilised kolmikud rõõmsameelseid rõõmu. Selle päritolu on seotud lillede ja eraisikute lahingutega.
Esimese elektrikolmiku leiutasid muusikud Dodô ja Osmar 1950. aastal, kui nad kasutasid oma muusikariistade jaoks elektrilist võimendust. Sealt edasi tegid sama ka teised autod.
Kui Rio de Janeiros andsid peole tooni marchinhad, siis Bahias on Bahia sambaks samba, batucada, axé, timbalada ja suured löökriistarühmad nagu "Filhos de Gandhi".
Karneval Recifes ja Olindas
Karnevalipidu Pernambuco pealinnas ja Olinda linnas on animeeritud frevo. Samamoodi kasutavad Recife'i inimesed oma paraadidel hiiglaslikke nukke.
Need nukud pärinesid Euroopast, sest sellistes riikides nagu Hispaania valmistatakse tohutuid kuningate, kuningannade ja õukonna kuju, kes käivad mööda linna teatud religioossetel festivalidel.
Igal aastal toovad ühingud välja uusi nägusid, nagu jalgpallurid, näitlejad, surnud isiksused, koomiksikangelased jne.
Samamoodi kasutatakse nukke ühiskonnakriitika tegemiseks ja on tavaline näha nende kunstnike kujutatud poliitikuid.
Uudishimud karnevali kohta
- Korsika paraad on endiselt traditsioon, mida hoitakse Teresina karnevalil Piauí.
- 1980. aastatel ehitasid sellised linnad nagu São Paulo ja Porto Alegre oma sambakoolide paraadide jaoks ka "sambódromos".
Midateadmarohkem?lugeda:
- Kagu kultuur
- Juuni peod
