Mustanahalised mehed ja naised aitasid kaasa Brasiilia ehitamisele.
Nad on sõdalased, liberaalsed professionaalid, kunstnikud, sportlased ja poliitilised aktivistid, kes on riigis muutusi teinud.
me valime 25 mustanahalist Brasiilia isiksust see tähistas riigi ajalugu.
1. Aqualtune (umbes 1600-?) - printsess ja väejuht
Kongo Kuningriigis sündinud Aqualtune oli printsess, kellel oli kodumaal oluline roll. Ta kamandas 10 000-mehelise armee Portugali kuningriigi vastu, kes kaitses tema territooriumi.
Alistatuna müüdi ta orjana ja toodi Alagoasesse. Istanduses, kus ta orjana viibis, sai ta teada Quilombo dos Palmarese olemasolust ja põgenes kohale, võttes kaasa mitu kaaslast.
Seal oleks tal kolm last, kes eristuksid võitluses orjanduse vastu: Denim Zumba ja Ghana, Quilombo dos Palmares'i juhid; ja Sabina, Zombie ema.
Tema surma põhjus on ebaselge, kuid tema teod aitasid kindlustada Quilombo dos Palmares koloonia orjade varjupaigana.
2. Zumbi dos Palmares (1655-1695) - Quilombo dos Palmares juht
Zumbi dos Palmares oli nende orjade vastupanu sümbol, kes suutsid põgeneda Alagoase ja selle ümbruse taludest.
Zumbi sündis Quilombos ja oli seetõttu vaba. Kuid ühel sissetungil quilombo vastu müüdi ta preestrile ja õppis seega ladina ja portugali keelt.
Nii teadis ta kohutavatest elutingimustest, mida aafriklased, kes toodi jõuga kirdeistandustesse tööle, allutati.
Ta naaseb Quilombosse ja teda juhatas Ganga Zumba. Sel ajal elas selles paigas juba 30 000 inimest ja see kujutas endast ohtu Portugali valitsusele. Seetõttu otsustavad nad teha neile pakkumise vägivallata alistumiseks.
Ettepanek lükatakse tagasi Zumbi poolt, kes oleks Ganga Zumbat varitsenud või mürgitanud. Nii algab sõda quilombolade, asunike ja Portugali krooni vahel.
Quilombo dos Palmarest juhtides sai tema armee lüüa ning Zumbi tabati ja tapeti. Tema pea paljastati avalikul väljakul, kuid tema võitluse eeskuju anti edasi põlvest põlve. Zumbi elust sai eeskuju praegusele mustanahalisele liikumisele.
3. Dandara (? -1694) - Zumbi naine
Andmeid Dandara elu kohta on vähe ja pole kindel, kas ta on sündinud Brasiilias või Aafrikas. On teada, et ta oli Zumbi naine ja koos temaga sündis neil kolm last.
Lisaks osales ta Portugali valitsuse vastupanuvõitluses, sõdides koos Quilombo dos Palmarest kaitsvate vägedega. Samamoodi seisis ta vastu liider Ganga Zumbale, kui ta soovis Portugali valitsusega pakti sõlmida.
Alistanud Quilombo dos Palmarese armee, et koloniaalsõdurid teda ei tabaks, eelistas Dandara enesetappu, visates end üle künka.
4. Aleijadinho (1738 (?) - 1814) - skulptor ja arhitekt
Isa vabastas Portugali arhitekti ja tema orja, Antônio Francisco de Lisboa, Aleijadinho poja. Ta kasvas üles kunstikeskkonnas ja sai ametliku hariduse omandada koos oma poolvendadega.
Olles pruun või mulatt, ei saanud ta alati seda, mis tal oma teoste eest oli õigus, ja paljude teoste autorit ei saa kinnitada, kuna neil puudub leping.
Sellegipoolest vastutas ta Minas Gerais 'piirkonna rikkamatele usukordadele mitme olulise teose tootmise eest. Tema teosed on linnades nagu Congonhas, Mariana ja Sabará ning mitmetes Brasiilia muuseumides.
Tal tekkis degeneratiivne haigus, mille tõttu kaotasid (või halvasid) sõrmed ja varbad. Isegi raskelt haige ta ei lakanud töötamast ja andis oma loomingule eksimatu stiili, tunnistades selle ajastu barokkmeistriks.
5. Tereza de Benguela (? -1770) - Quariterê Quilombo kuninganna
Ta oli Mato Grosso Quilombo de Quariterê kuninganna. Pärast kaaslase surma juhtis ta quilombo võitlust Portugali sõduritega. Selle suur uuendus oli Quilombos asuva parlamendi institutsioon, kus arutati reegleid, mis reguleerisid koha toimimist.
Pärast armee alistamist tapeti Tereza de Benguela ja lagastati pea avalikul väljakul paljastatud peaga. Nii kavatses valitsus karistuse eeskujuks olla, et keegi seda enam ei vaidlustaks.
25. juulil, tema surmapäeval, tähistatakse Brasiilias musta naistepäeva.
6. Mestre Valentim (1745-1813) - maastikukujundaja ja arhitekt
Valentim da Fonseca e Silva, paremini tuntud kui Mestre Valentim, oli teemanttöövõtja ja mustanahalise naise poeg. Ta sündis Seros Minas Geraisis ja hiljem viis isa Valentimi Lissaboni, kus ta õppis.
Brasiilias elas ta koloonia tollases pealinnas Rio de Janeiros. Ta teenis suuri religioosseid ordusid ja teostas töid São Bento kloostris, Santa Cruz dos Militaresi kirikus ja São Pedro Clérigose kirikus (juba lammutatud).
Oma ande pärast "Aleijadinho cariocaks" nimetatud autor oli ta ka Rio de Janeiros Passeio Público ja Chafariz das Marrecase esialgse küljenduse autor.
Tema tuntuim teos on aga purskkaev, mis asub praeguse Praça Quinze piirkonnas, kus sajad orjad kogusid oma kodu varustamiseks vett.
7. Isa José Maurício (1767-1830) - muusik ja helilooja
Rio de Janeiros vabanenud vanematest sündinud José Maurício Nunes Garcia tegi ametliku hariduse saamiseks kirikukarjääri. Lisaks õppis ta muusikat, kompositsiooni ja dirigeerimist, olles suurepärane organist.
Kuningliku perekonna saabumisega Brasiiliasse, 1808. aastasse, kasvas Rio de Janeiro kultuurielu märkimisväärselt.
prints regent Dom João, suur muusika austaja, nimetas ta Mestre de Capelaks ja tegi temast Kristuse ordeni rüütli, mis on üks Portugali traditsioonilisemaid ordusid.
Ta lõi ennekõike religioosse muusika, mis peegeldab täpselt üleminekut barokist klassitsismi, mida Euroopa muusika läbis.
Kuningliku perekonna kaheteistkümnenda aastapäeva pidustustega 2008. aastal taasavastati José Maurício Nunes Garcia looming. Nii ilmusid mitmed Brasiilia ja rahvusvaheliste orkestrite salvestused, mis võimaldasid neid levitada uutele põlvkondadele.
8. Maria Firmina do Reis (1822-1917) - kirjanik ja õpetaja
Maranhãos sündinud Maria Firmina dos Reisi võib pidada pioneeriks mitmes valdkonnas.
Ta oli esimene naine, kes astus õpetajana avalikule eksamile, leidis segakooli ja kirjutas romaani "Ursula". See raamat näeks ette abolitsionistliku kirjanduse žanri, mis oleks moes "Ori Isaura", autor Bernado Guimarães (1825–1884).
Aastal 1871 avaldas ta sama teemaga novelli "Ori" ja koondaks oma luuletused kogusse "Nurgad mere ääres".
Maria Firmina unustati Brasiilia ajaloost täielikult ja vaikiti, kuid hiljutised uuringud on tema tööd ja elu valgustanud.
9. Luís Gama (1830-1882) - kirjanik ja poliitiline aktivist
Bahias vabanenud naise ja vaesunud portugallase juures sündinud Luís Gama sündis vabana, kuid võlgu jäänud isa müüs teda orjusse.
Ta läks 10-aastaselt São Paulosse ja töötas koduorjana. Ta õppis lugema 17-aastaselt ja suutis sel ajal kohtute ees tõestada, et teda hoiti ebaõiglaselt orjana ja seetõttu tuleks ta vabastada.
Vabanenuna hakkas Gama tegutsema shysterina, kvalifitseerimata advokaadina, kes palus konkreetseid põhjuseid. Tema puhul suutis Luís Gama vabastada enam kui 500 orja, väites, et iga mustanahaline, kes saabus Brasiiliasse pärast 1831. aastat, peaks olema vaba, nagu on öeldud Feijó seaduses.
Luís Gama matused olid abolitsionistlik kirjanik São Paulos tõeline sündmus, mida saatis 4000 inimest.
2015. aastal andis Brasiilia advokatuur (OAB) talle postuumselt ametliku advokaadi tiitli.
10. André Rebouças (1838-1898) - insener ja poliitiline aktivist
Bahias sündinud André Rebouças oli keiser Dom Pedro I nõuniku poeg ja õppis välismaal inseneriteadust.
See ehitas sadamad Salvador, Rio de Janeiro ja Recife. Ta pakkus välja võimalusi impeeriumi pealinna veevarustuse parandamiseks ning kavandas raudteeliinid koos vendade Antônio ja Joséga.
Abolitsionist, keiserliku perekonna sõber, oli üks "Brasiilia orjanduse vastase ühingu" asutajatest. THE Printsess Isabel põhjustas skandaali, kui ta tantsis koos kohtuistungi ballidel André Rebouçasega, tehes oma abolitsionisti seisukoha selgeks.
Monarhistina saatis ta keiserlikku perekonda nende paguluses Lissabonis ja lahkus sealt Angolasse.
11. Francisco José do Nascimento (1839-1914) - meremees ja poliitiline aktivist
Ceará linnas sündinud, kalurite poeg, õppis ta juba väikesest peale merekaubandust ja tegutses peamise praktikana. Abolitsionism levis kogu riigis ja Ceará kandis parvetajate otsustavat tuge.
1881. aastal keeldusid parvemehed Francisco do Nascimento juhtimisel orjade vedamisest riigi lõunasse. Nii oli kaubandus halvatud.
Jangadeiro tegu jooksis üle kogu riigi ja abolitsionistid hindasid seda kangelaslikuks žestiks. Sellest ajast peale oleks teie hüüdnimi "Merelohe " ning läheks riigi ja riigi ajalukku.
Ceará oli esimene Brasiilia provints, mis 1884. aastal orjanduse kaotas.
12. Machado de Assis (1839-1908) - kirjanik, ajakirjanik ja luuletaja
Rio de Janeiros sündinud Joaquim Maria Machado de Assis sündis vaeses peres. Pisikesest peale huvitas poiss raamatuid ja õppis prantsuse keelt, millega ta mõne luuletuse kirjutas.
Ta oli riigiteenistuja mitmes ministeeriumis, arendades samal ajal oma kirjanduslikku tegevust, avaldades ajalehtedes kroonikaid ja lugusid.
Kirjutaksin ikkagi üheksa keskset romaani Brasiilia kirjandus mille hulgas paistavad silma "Dom Casmurro" ja "Brás Cubase postuumsed mälestused".
Lisaks asutas ta Academia Brasileira de Letras ja oli selle esimene president. Institutsioonil on endiselt oluline roll portugali keele levitamisel ja selle peakorter asub Rio de Janeiros.
13. Estêvão Silva (1845-1891) - maalikunstnik, joonestaja ja õpetaja
Rio de Janeiros sündinud Estêvão lõpetas maalikunstniku imperaatori kaunite kunstide akadeemias. Akadeemia võttis vastu palju mustanahalisi ja inimohvitseride lapsi ning Estêvão Silvat peetakse neist kõigist suurimateks.
Ta on spetsialiseerunud vaikelu maalimisele ja kriitik Gonzaga Duque märkis, et "keegi ei suutnud neid nii maalida kui Estevão Silva". Ta kujutas ka maastikke ja usutegelasi.
Hoolimata sellest, et Brasiilia historiograafia on unustanud, osales Estêvão Silva Grimmi rühmas, mis uuendas 19. sajandil Brasiilia haljastust.
Boa Viagemi rannas Niterói (RJ) maalisid liikmed sakslase Georg Grimmi juhendamisel. Muuhulgas osalesid sellised kunstnikud nagu Antônio Parreiras ja França Júnior.
São Paulos asuv Afro Brasili muuseum korraldas selle olulise tegelase kuju päästmiseks näituse.
14. José do Patrocínio (1853-1905) - proviisor ja poliitiline aktivist
Campo dos Goytacazes'is (RJ) sündinud José do Patrocínio läks impeeriumi pealinna farmaatsiat õppima, töötades samal ajal Santa Casa de Misericórdias.
Peagi lahkus ta laborist uudistetoimetusse, kus kaitses tulihingeliselt orjuse lõppu.
Joaquim Nabucoga asutas ta 1880. aastal Brasiilia orjanduse seltsi. Lisaks poliitilistele miitingutele kogus organisatsioon ka raha manumeenide jaoks ja hõlbustas orjade põgenemist. Samamoodi kandideeris ta 1886. aastal Rio de Janeiro nõuniku valimistel ja võitis need.
allkirjastatud Kuldne seadus, 1888. aastal läks Patrocínio Pariisi, kust naasis esimese autoga Rio de Janeiro linnas. Samamoodi investeerib ta oma säästud õhulaevade valmistamisse. Ta suri 51-aastaselt tuberkuloosi.
15. João da Cruz e Souza (1861-1898) - luuletaja ja kirjanik
Santa Catarinas sündinud ta lahkus pealinna, kus oli Estrada de Ferro Central do Brasili arhivaar. Ta tegi koostööd mitme ajalehega ja oli teadlik tol ajal avalduvatest abolitsionistlikest põhjustest.
Ta avaldas oma eluajal kolm raamatut, kuid just tema postuumsest teosest "Evocações" oli kindel koht Brasiilia suurte kirjanike seas.
Tema luuletused on esimesed sümboolika stiilis Brasiilias. Vaatamata sellele suri ta nagu romantiline luuletaja, kuna tuberkuloos lõpetas tema elu alles 36-aastaselt.
16. Nilo Peçanha (1867-1924) - Vabariigi president
Nilo Peçanhat peetakse Brasiilia esimeseks afro-järeltulijaks presidendiks, kes astus ametisse pärast Afonso Pena surma 1909. aastal. Oluline on meeles pidada, et sel ajal hääletasid valijad ka iseseisvalt asepresidendid.
Kuigi tema valitsus kestis vaid aasta, lõi tema ametiajal Nilo Peçanha põllumajandus-, kaubandusministeeriumi ja India kaitseteenistus (Funai eelkäija SPI) ja avas esimese tehnilise hariduse kooli Brasiilia.
Poliitik oli kahel korral ka Rio de Janeiro kuberner, senaator ja välisminister.
17. Ema väike tüdruk Gantoisist (1894-1986) - Iyálorixá
Bahias sündinud Escolástica da Conceição de Nazaré oli Candomblé terreirot juhtivate naisjuhtide Iyálorixás'i järeltulija.
Mãe Meninha do Gantois valiti 28-aastaselt vanavanavanaisa asutatud terreiro Gantois direktoriks.
30-ndatel Candomblé või Umbanda olid seadusega keelatud. Ent ta paistis silma Candomblé intellektuaalidele ja poliitikutele tuntuks tegemisega.
Pühakute ema austajate leegioni hulka kuulusid sellised nimed nagu Jorge Amado, Dorival Caymmi, Vinicius de Moraes, Caetano Veloso, Maria Bethânia, Gal Costa jne.
Tänu nende tarkusele saavutas Aafrika-Brasiilia religioon rohkem nähtavust ja austust.
18. Pixinguinha (1897-1973) - muusik, helilooja ja arranžeerija
Pixinguinhat, hüüdnimega Alfredo da Rocha Vianna Filho, peetakse Brasiilia suurimaks flöödimängijaks ning ta mängis endiselt cavaquinhot, klaverit ja saksofoni. Ta hakkas kodus muusikat õppima ja 14-aastaselt esines ta juba ööklubides.
Vaikiva kino ajastul ei palgatud filmi saatnud orkestritesse mustanahalisi artiste ega mängitud kinosaalis.
Hispaania gripi korral suudab Pixinguinha siiski veenda produtsenti oma bändi palkama "Kaheksa batutat", integreeritud ainult mustanahaliste muusikute poolt. Grupp rõõmustaks vaatajaid enne filmilinastusi.
Hiljem "Kaheksa batutat" tuuritada kuus kuud Euroopas ja naasta võidukalt.
Pixinguinha läheb raadiosse, kus ta kirjutab töötlusi ja kohtub selle aja suurte lauljatega, näiteks Orlando Silvaga, kes salvestaks "Pakkumine". Tema laulud on endiselt koorigruppide repertuaaris, samba ja MPB, kuna teda peetakse kaasaegse Brasiilia muusika rajajaks.
19. Antonieta de Barros (1901-1952) - õpetaja, ajakirjanik ja asetäitja
Santa Catarinast sündinud Antonieta de Barros oli õpetaja ja pühendas kogu elu õpetamisele.
Samamoodi asutas ta ajalehti, kus ta kaitses feministlikke ideid. 1930. aastatel astus ta poliitikasse ja oli esimene mustanahalise riigi asetäitja riigis ja esimene naissoost asetäitja Santa Catarina osariigis.
Samamoodi valiti ta 1934. aastal Santa Catarina liberaalse partei poolt assambleesse, mis koostab uue põhiseaduse. Ta oli komisjonides, kes teatasid hariduse, kultuuri ja funktsionalismi peatükkidest.
Ta oli Santa Catarina seadusandliku kogu liige kuni 1937. aastani, mil algas Estado Novo diktatuur. Hiljem pöördus ta tagasi, et pühenduda õpetamisele, asudes mitmes koolis juhtivatele ametikohtadele.
1947. aastal naasis ta oma osariigis osariigi asetäitjaks ja oli seaduse autor, mis muutis 15. oktoobri Santa Catarinas õpetajate päevaks (seadus nr 145, 12. oktoober 1948).
20. Laudelina de Campos Melo (1904-1991) - neiu ja poliitiline aktivist
Poços de Caldases (MG) sündinud ta aitas juba varajasest east alates ema kodutöödes, valmistades maja toetamiseks maiustusi. Sellegipoolest osales ta kultuuriseltsides ja liitus 1930. aastatel PCB-ga.
Laudelina asutas Brasiilias esimese kodutöötajate ühenduse, mille hiljem sulges uus riik.
Demokraatia naasmisega jätkas Laudelina võitlust musta kultuuri ja kodutöö väärindamise eest. Selleks aitas ta asutada poliitilisi ja kultuurilisi ühendusi.
Samuti korraldas see meeleavaldusi ja avaldusi seadusandjatele survet kehtestada kodutöötajatele soodsad seadused.
Ta lahkus testamendiga oma majast ühingule, mille loomisel ta oli aidanud.
21. Carolina de Jesus (1914-1977) - kirjanik
Sacramento linnas (MG) sündinud Carolina Maria de Jesus käis koolis ainult kaks aastat.
Parema elu otsimisel läks ta São Paulosse, kus ta elas Canindé favelas, ning toetas oma kolme last paberi ja raua müümisega.
60ndatel oleks favela kinnisvaraspekulatsioonide tõttu ümber tõrjutud ja Carolina jutustab selle päeva igapäevaelust päevikus. Seal räägib ta toores, kuid poeetilises keeles vaevusi ja ellujäämisvõitlust.
Folha da Noite'i ajakirjanik Audálio Dantas, kes kajastas valitsuse tegevust, aitab Carolinal tema märkmeid avaldada. Raamat ilmuks pealkirja all “Panipaik”.
Väljaanne on kohe edukas ja tõlgitakse 29 keelde. Nad järgnevad allpool, kus ta kirjeldab mustanahaliste naiste kohta Brasiilia ühiskonnas javanasõnad”. Tema elulugu ilmuks postuumselt 1986. aastal järgmiselt:Bitita päevik”.
Loe ka Carolina Maria de Jesus: elulugu ja raamatud.
22. Abdias do Nascimento (1914-2011) - intellektuaal, näitleja ja poliitik
Francas (SP) sündinud Abdias do Nascimento oli Brasiilia kunsti- ja poliitilises elus suur eelkäija. Teatro Experimental do Negro asutaja, 1944. aastal Musta Kunsti Muuseum ja 1980. aastatel IPEAFRO, mis on pühendatud Aafrika ajaloo uurimisele ja levitamisele. Samuti aitas ta kujundada Alagoases asuvat Zumbi dos Palmares memoriaali.
Harjutades Brasiilias musta liikumist, tegi ta koostööd Frente Negra Brasileiraga. Sõjaväelise diktatuuri ajal (1964-1985) läks ta Ameerika Ühendriikidesse, kus oli ülikooli professor. Ta töötas ka asetäitja ja senaatorina.
Abdias do Nascimento avaldas mitmeid teoseid mustade olekuga seotud teemadel, mille hulgas paistab silma "Brasiilia neegri genotsiid - maskeeritud rassismi protsess", 1978.
Erinevate annetega mees Abdias do Nascimento oli ka visuaalkunstnik ja tegi mitmeid Aafrika kunstist inspireeritud teoseid. Samamoodi riietus ta Aafrika päritolu trükistesse ja rõivastesse.
Seda võrreldakse sageli ka Ameerika pastoriga Martin Luther King pühendumuse eest aafrojärgse elanikkonna kodanikuõigustele.
23. Adhemar Ferreira da Silva (1927-2001) - olümpiasportlane
São Paulos sündinud Adhemar oli Brasiilia kergejõustiku pioneer kolmikhüpete kategoorias. Ta kaitses Rio de Janeiros São Paulo ja Vasco da Gama värve.
Tema esimene tiitel oli Troféu Brasil 1947. aastal ja ta säras jätkuvalt kolmekordse Pan-Ameerika ja Lõuna-Ameerika meistrina ning purustades mitmeid maailmarekordeid.
Helsingis (1952) ja Melbourne'is (1956) olümpial pühitsetud oli ta esimene sportlane, kes võitis Brasiilia jaoks kuldmedali ja oli kahekordne olümpiavõitja.
Lisaks oli ta skulptor ja osales filmis "Must Orpheus", mille autasustati Cannes'is 1959. aastal Palme d'Or'iga. Ta on lõpetanud kehakultuuri, õigusteaduse ja avalike suhete alal. Ta määrati ka Nigeerias kultuuriatašeeks, kus ta teenis aastatel 1964–1967.
24. Grande Othello (1915-1993) - näitleja ja laulja
Uberlândias (MG) sündinud Sebastião Bernardes de Souza Prata oleks esimene Brasiilia rahvuslike ja rahvusvaheliste projektide näitleja. Hüüdnimi tuli tema laulutundidest, kuna õpetaja ennustas, et ta laulab suureks saades Verdi "Othello" rolli.
Tema kunstnikukarjäär algas kodulinna tänavatel, kui poiss laulis ja mõnitas vaheldust otsinud möödujaid. Kui tsirkus linna saabus, esines Grande Otelo koos nendega ja jätkas teed São Paulosse.
Nii algas viljakas näitlejakarjäär teatris ja filmis, eriti komöödiates Oscarito kõrval.
Siiski salvestas ta ka Cinema Novo režissööride tiitleid, näiteks Nelson Pereira dos Santose "Rio Zona Norte" ja Joaquim Pedro de Andrade "Macunaíma".
Ta oli ka esimene mustanahaline näitleja, kes tegutses Cassino da Urcas ja osales hiljem mitmes telesaates.
Estácio de Sá Samba kool tunnustas teda 1986. aastal ja Santa Cruzi Samba kool tegi sama 2015. aastal. Mõlemad ühendused on pärit Rio de Janeirost.
25. Ruth de Souza (1921-2019) - näitleja
Rio de Janeiros sündinud Ruth kaotas isa üheksa-aastaselt ja ema töötas kolme lapse kasvatamiseks pesumajana. Peagi tekkis tal huvi teatri vastu ja ta liitus Abdias de Nascimento juhitud Teatro Experimental do Negro'ga. Samuti meeldis talle koos emaga kinos käia ja ooperit kuulata.
Kriitik Paschoal Carlos Magno kaudu sai ta stipendiumi näitlejaks õppimiseks Ameerika Ühendriikides.
Ruth de Souza oli esimene mustanahaline näitlejanna, kes tegutses Rio de Janeiro munitsipaalteatris.
Samamoodi sai ta esimese mustanahalise näitlejanna parima naisnäitleja nominatsiooni rolli eest filmis "Sinhá Moça". See toimus Veneetsia rahvusvahelisel festivalil 1954. aastal.
Sel põhjusel nimetatakse teda Brasiilia dramaturgia mustaks presidendiprouaks. Ta ehitas eduka karjääri teatris, kinos ja televisioonis.
Vaadake ka:
- Fraasid musta teadvuse päevaks
- Musta teadvuse päeva päritolu
- Luuletused musta teadvuse üle mõtisklemiseks
