Dadaismi päritolu, omadused, teosed ja kunstnikud

O Dadaism, või lihtsalt “Dada” oli 20. sajandi Euroopa avangardidesse kuuluv kunstiliikumine, mille moto oli: "hävitamine on ka loomine".

Seda peeti sürrealistlike ideede liikuvaks liikumiseks ning sellel oli ebaloogiline, antiratsionalistlik ja protesti iseloom.

Selle põhjuseks on asjaolu, et iroonia abil püüdis ta Esimese maailmasõja toimumisega seada kahtluse alla kunsti ja ennekõike selle ajaloolise konteksti.

Dadaismi omadused

Võime välja tuua mõned Dada liikumise omadused, nimelt:

Lõhkumine traditsiooniliste ja klassikaliste mudelitega;
Avangardistlik ja protestivaim;
Spontaansus, improvisatsioon ja kunstiline aupaklikkus;
Anarhism ja nihilism;
Kaose ja korralageduse tagaajamine;
Ebaloogiline ja irratsionaalne sisu;
Irooniline, radikaalne, hävitav, agressiivne ja pessimistlik iseloom;
Vastumeelsus sõjale ja kodanlikud väärtused;
Rahvusluse ja materialismi tagasilükkamine;
Kriitikat tarbimisest ja kapitalismist.

Dada liikumise päritolu

Tristan Tzara dadaism — Tristan Tzara, Dada liikumise suurim artikulaator

1916. aastal asutasid kunstnikud ja kultuuri agitaatorid Hugo Ball, Emmy Hennings, Marcel Janco, Richard Huelsenbeck, Tristan Tzara, Sophie Tauber-Arp ja Jean Arp

instagram story viewer

Cabaret Voltaire.

Ruum loodi kavatsusega olla Šveitsis Zürichis asuvate poliitiliste ja kunstiliste ilmingute koht. Seal kogunes rühm anarhistlike suundumustega pagulaskunstnikke, sealhulgas kirjanikke, maalijaid ja luuletajaid, et avada kunsti uus ilming.

Selles kontekstis lõi Rumeenia luuletaja Tristan Tzara (1896-1963) keset Esimest maailmasõda Dada liikumise koos kunstnike Hugo Balliga (1886-1927) ja Hans Arpiga (1886-1966).

See kunstiettepanek oli ebapüsiv ja spontaanne, põhines irratsionaalsusel, iroonial, vabadusel, absurdil ja pessimismil. Peamine eesmärk oli šokeerida tolleaegset kodanlust ja kritiseerida traditsionalistlikku kunsti, sõda ja süsteemi.

Nii valiti juhuslikult mõiste "dadaism". Kokkutulnud kunstnikud otsustasid valida sõnastikust termini, mis mingis mõttes juba osutas tekkiva liikumise ebaloogilisele iseloomule. Prantsuse keeles tähendab termin „dada“ „puust hobust“.

Voltaire'i kabaree — Esimesel Dada rahvusvahelisel messil 1920. aastal laes rippuva mannekeeni sekkumine

Selles mõttes peetakse dadaismi a kunstivastane liikumine, kuna see seab kunsti kahtluse alla ning otsib kaootilisust ja ebatäiuslikkust.

"Kirjutan manifesti ega taha midagi, ütlen seetõttu teatud asju ja olen põhimõtteliselt manifestide vastu (...). Kirjutan selle manifesti näitamaks, et vastupidiseid toiminguid on võimalik teha üheaegselt, ühe värske hingetõmbega; Ma olen tegevuse vastu pideva vastuolu, ka jaatuse kaudu, ma ei ole poolt ega vastu ega selgita, miks ma tervet mõistust vihkan. Kunstiteos ei tohiks olla omaette ilu, sest ilu on surnud. ”(Tristan Tzara)

Dadaismi Brasiilias

Dadaism, nagu ka teised Euroopa kunstilised avangardid, mõjutasid Brasiilias tekkinud modernistlikku liikumist, eriti pärast Moodsa kunsti nädal.

Kirjanduses võime seda mõju näha kirjanike Mário de Andrade ja Manuel Bandeira. Lisaks neile paistavad silma Flávio de Carvalho "elamusteater" ja Ismael Nery maalid.

Vaadake allpool luuletust Mario de Andrade, millel on Dada mõju:

ood kodanlikule

Ma solvan kodanlikku! Nikkel-kodanlik,
kodanlik-kodanlik!
São Paulo hästi tehtud seedimine!
Kurvimees! tagumik mees!
Mees, kes on prantslane, brasiilia, itaalia,
on alati vähehaaval ettevaatlik! (...)

Dadaismi kirjanduses

Pange tähele, et Dada liikumine on levinud kaunites kunstides ja ka kirjanduses. Dada luuletajad viljelesid juhuslikku sõnade paigutust.

Seega oli dadaismi omane loogika ja irratsionaalsuse puudumine kurikuulus. Seega riimid ja poeetiline ehitus trivialiseeriti.

Tristan Tzara sõnul on Dada luuletuse tegemiseks vaja rõhutada sõnade kõla olulisust nende tähenduse kohal:

“Hankige ajaleht. Hankige käärid. Valige ajalehest artikkel, mille suurus on teie luuletus. Lõika artikkel välja. Seejärel lõigake hoolikalt välja mõned sõnad, millest see artikkel koosneb, ja pange need kotti. Raputa ettevaatlikult. Seejärel võtke iga tükk üksteise järel välja. Kopeerige kohusetundlikult selles järjekorras, nagu need kotist võetakse. Luuletus näeb välja nagu sina. Ja siin on ta lõpmatult originaalne kirjanik, kellel on graatsiline tundlikkus, isegi kui avalikkus seda valesti mõistab”.