Martin Heidegger (1889-1976) oli saksa filosoof ja professor.
Heideggeri mõtisklused aitasid leida eksistentsialismi ja muuta filosoofilist perspektiivi.
Biograafia
Martin Heidegger sündis Messkirchi väikelinnas 1889. aastal.
Alguses tundis ta kutset olla preester ja astus jesuiitide seminari. Ta õppis Freiburgi ülikoolis teoloogiat ja filosoofiat.
Calvini ja Lutheri kirjutisi lugedes loobus ta aga usuelust ja abiellus 1917. aastal.
Ta töötab professor Edmund Husserli assistendina Marburgi ülikoolis. Hiljem järgib teda Freiburgi ülikooli filosoofia eriala.
Sel ajal kirjutas ta oma põhiteose “Olemine ja aeg”, kus ta paljastas oma ideed olemise olemasolu kohta.
See töö oleks fundamentaalne eksistentsialistliku filosoofia alustalade jaoks.
Hitleri võimuletulekuga 1933. aastal astub Heidegger natsiparteisse ja see on tema kõige vastuolulisem tegevus. Freiburgi ülikooli dekaaniks nimetatud isik ei luba teaduskonnas siiski antisemiitlikku propagandat.
Selliste hoiakute puhul tsenseeritakse tema teoseid kuni 1944. aastani ja sõja lõpus keeldub ta natsismist.
Martin Heidegger suri 1976. aastal Saksamaal Brisgovias.
Peamised ideed
Heideggeri jaoks peab filosoofia põhiküsimus puudutama Olla. Varem ei uurinud filosoofid selle kohta olla ja jah armastatud, üks asi.
Või püüdsid nad inimest mõista suhetest objektide ja ümbritseva keskkonnaga.
Heidegger küsib inimese kohta, ainus, kes on võimeline endale seda küsimust esitama. Kes on siis mees? Kes on olevus?
Dasein
Saksa õpetlase jaoks on inimene “Dasein”.
Saksa päritolu tegusõna tähendab seal “sein” - olema ja “pärit”. Nii on inimene “olemas olev”, nagu ta siin ilmas on.
See on suur erinevus “Bentidega”, sest olend “on” maailmas.
Võimalus olla on iga „daseini” võimalus, et ta saab igal hetkel valida, mis ta olla tahab, kasutada oma jõupingutusi selles maailmas.
Teisalt ei saa loomad valida. Näide: kass. Alati otsite toitu ja peavarju oma päevade lõpuni.
Dasein saab valida, kuid peab seda tegema maailmas, kus neid mängiti. Pange tähele, et dasein ei otsustanud olla selles maailmas ega sellel ajal.
Seetõttu peab "daseiin" muutma oma olemasolu projektiks, mis lõpeb ainult surmaga.
autentne olemasolu
Sellest väitest aru saades saab "daseiin" kasutada ehtsat eksistentsi. Teiselt poolt, need, kes ei saa aru elu lõpust ega aktsepteeri seda, elavad autentset eksistentsi ja neid kutsub Heidegger “Dasmaniks”.
Autentne olemasolu on selline, mis loobub valiku, mõtte, tegutsemise võimalusest ja laseb kellelgi teisel ise otsustada. Sellest saab mass, kaotades end rahva hulgas.
Ahastus
Kuidas me eluga silmitsi seisame, kuna meid on loodud surma jaoks?
Heideggeri sõnul armastatud nad ei sure, nad lihtsalt lakkavad olemast, sest neil pole kunagi olnud valikut.
juba olendid nad on oma surmast täiesti teadlikud ja seetõttu on nende lõpmatud võimalused piiratud.
See tekitab inimestes ängi ja just see tunne määrab nende ellusuhtumise.
Heidegger teeb ettepaneku, et meie seisundi kui piiratud olendite aktsepteerimine on autentse eksistentsi juhtimiseks hädavajalik.
Loe lähemalt Kaasaegne filosoofia.
Ehitus
- Aja mõiste ajalooteaduses (1916);
- Olemine ja aeg (1927);
- Mis on metafüüsika? (1929);
- Fondi olemus (1929);
- Humanismi harta (1949);
- Sissejuhatus metafüüsikasse (1953);
- Mõtlemiskogemusest (1954);
- Mis see on, filosoofia? (1956);
- Küsimusest olemise kohta (1956);
- Teel keelde (1959);
- Keel ja kodumaa (1960);
- Nietzsche (1961).
Laused
- Me ei jõua kunagi mõteteni. Nemad tulevadki.
- Piin on põhiline meelelaad, mis seab meid millegi ette.
- On ainult maailm, kus on keel.
- Suremine pole sündmus; see on nähtus, millest tuleb aru saada eksistentsiaalselt.
- Iga mees on sündinud nagu paljud mehed ja sureb ainulaadselt.
- Me peame mõtlema sellele, et me pole veel hakanud mõtlema.
Loe rohkem:
- Mis on filosoofia?
- Fenomenoloogia
- Eksistentsialism
- Nihilism
- Metafüüsika
- Brasiilia filosoofid, keda peate teadma
