THE põlisrahvaste orjus see eksisteerib Portugali koloniseerimise algusest Brasiilias, eriti aastatel 1540–1570. See on alternatiiv Aafrika tööjõule kogu selle perioodi vältel Brasiilia koloonia.
Kuna põliselanikke peeti Portugali krooni alamateks, oli nende orjastamine suhteliselt vastuoluline. Isegi nii oli see juriidiliselt võimalik ja see oli korduv praktika kuni 18. sajandi lõpuni.
Peamised põhjused ja omadused
Koloniseerimise alguses kasutati brasiilia puidu kaevandamiseks põliselanikke. autasustati vahetuskauplus mõnest objektist, näiteks matšeetest ja peeglitest või isegi brändist.
Hiljem hakati indiaanlasi kinni püüdma ja neid kasutati väikestes taludes või “sertão uimastite” kogumisel.
Kuna Aafrika orjad olid maaomanike jaoks liiga kallid ja nõudlus tööjõu järele ainult kasvas, sai alternatiiviks põlisrahvaste orjus.
Istutajad hakkasid indiaanlaste orjastamise poole pöörduma ekspeditsioonide kaudu, mida nimetatakse “vangide lippudeks”.
Juriidilised takistused ilmnesid aga alates 16. sajandist. Seaduse järgi sai indialast orjastada vaid „õiglase sõja“ olukordades, st kui nad olid koloniseerijate suhtes vaenulikud.
Ainult kuningas võis kuulutada hõimu vastu "õiglase sõja", kuigi ka Kaptenite kaptenid on seda teinud.
Lisaks oli põlisrahvaste orjade saamiseks veel üks võimalus hõimudevahelistes sõdades hõimudevaheliste konfliktide vangide ostmine nn nööriga.
Sellest hoolimata hinnati territooriumi elanikkonnas või piiride okupeerimisel põlisrahvaste tööd kõrgelt. Seda kasutati lahingus laiaulatuslikult, Aafrika orjade ohjeldamiseks või põõsaskaptenite aitamiseks põgenenud orjade tabamiseks.
Lõpuks asendas põlisrahvaste orjanduse Aafrika orjus, kuna arvati, et indiaanlased ei talu sunnitööd ja lõpuks surid.
See juhtus raske töö või valgete meestega kokkupuutest nakatunud epideemiate, gripi, leetrite ja rõugete tagajärjel.
Praegu on teada, et põliselanikud olid isegi karistamise ajal väga mässulised, lisaks võimalusele põgeneda metsa, kus nad tundsid territooriumi paremini kui koloniseerija.
Lisateave teema kohta:
- Põlisrahvaste kultuur
- Brasiilia indiaanlased
- Guarani indiaanlased
Kroon, kirik ja põlisrahvaste orjus
Algusest peale on tähelepanuväärne, et kroon ja kirik võtsid põlisrahvaste orjanduse osas ebaselge seisukoha.
Sellest hoolimata pidas kuningas neid väärtuslikeks liitlasteks, nagu siis, kui Tupiniquinid liitusid portugallastega Tamoiosega, kes olid Prantsuse sissetungijate liitlased.
Kirik võitles orjanduse vastu, kuna tal oli täielik huvi indiaanlaste katehheerimisel - missioonil, mis juhtis jesuiitide ordu, mille esindaja oli isa Antônio Vieira.
Jeesuse Seltsil oli mitu asulat, kus põlisrahvas oli juba harjunud töö ja kristlusega.
Nendes asundustes ründasid indiaanlasi asukad ja ennekõike bandeirantid, kes vallutasid jesuiitide missioonide elanikud, et neid orjastada.
Ajalooline kontekst
Põlisrahvaste orjus keelati esmakordselt 1570. aasta kuningliku harta kaudu, millega algatati õiglane sõda ja vabatahtlik orjus.
Seaduse vead ja võimude “pime vaade” võimaldasid põlisrahvaste allutamisel olla korduv praktika kuni 17. sajandi lõpuni.
Aastal 1682 loodi Maranhão osariigi üldine kaubandusettevõte koloonia varustamiseks Aafrika tööjõuga ja töö asendamiseks.
Sellegipoolest võideldakse selle vastu tõhusalt alles 1757. aastast alates Pombali markii (1699-1782).
Loe ka:
- Seitse missioonirahvast
- suur põhjajõgi
- Maranhão osariik
- Parana osariik
