Enem History test küsib kandidaadilt tõlgendusvõimet ja võimet luua suhteid erinevate erialadega.
Seetõttu oleme koostanud nimekirja 16 küsimust mis käsitlevad Brasiilia, kindrali, Ameerika ja Aafrika ajaloo teemasid. Kõik, et saaksite ennast ette valmistada ja unistuste ülikooli astuda.
küsimus 1
(Enem / 2013) Tuleb märkida, et Brasiilia kaptenite hulgast oli Minas kõige rohkem linnastunud. Seal ei toimunud ühe või kahe suurema keskuse hegemooniat. Piirkond oli täis suuri ja väikeseid külasid ja laagreid, mille tänavatel palju inimesi ringi liikus.
PAIVA, E. F. Kuld ja muutused koloniaalühiskonnas. São Paulo: Praegune, 1998.
Portugali Ameerika piirkondades oli erinev okupatsiooniloogika. Tekstis kirjeldatud piirkonna eripära selgitus on toodud:
a) kultuuriline omistamine väliste mõjude korral.
b) tootmise tootmine kaubandusliku ainuõiguse tingimustes.
c) usuline allumatus kirikliku hierarhia ees.
d) riiklik kontroll majanduslikke eripärasid silmas pidades.
e) haldusautonoomia pealinna asutustest.
Õige alternatiiv d) riiklik kontroll majanduslikke eripärasid silmas pidades.
Kulla kaevandamise tõttu on valitsus Minas Geraisi alati rohkem jälginud, et leitud rikkus jõuaks kohtusse.
Teised võimalused ei kajasta piirkonna ajaloolist tegelikkust sel perioodil koos liialdustega nagu "tootmine tootmine" ja "haldusautonoomia".
2. küsimus
(Enem / 2016) Roomas märtsi esimese kümnendi aastapäeval, 1932. aasta oktoobris, avab Mussolini oma Via dell Impero; uus fašismi Via Sacra, mis on kaunistatud Caesari, Augustuse, Trajani kujudega, teenib Rooma impeeriumi iidset ja hiilgavat kummardust ning on Itaalia uhkuse mälestusruum. Uuesti loodud mineviku varjus tõuseb uus Rooma, mis võib kiidelda ja tähistada oma keisreid ja tugevaid mehi; tema suured luuletajad ja apologeedid nagu Horace ja Virgilius.
SILVA, G. Muinasajalugu ja minevik kasutab Vichy režiimi iidsete assigneeringute uurimist. São Paulo: Annablume, 2007 (kohandatud).
Kultuuripärandi vaatenurgast naasmine klassikalise antiigi juurde viidi läbi eesmärgiga
a) kinnitada kristlikke ideaale kaotatud suuruse taastamiseks.
b) kasutada taastatud jälgi poliitilise režiimi õigustamiseks.
c) levitada esivanemate teadmisi sotsiaalsete kommete moraliseerimiseks.
d) uuendada klassikalist urbanismi poliitilise osaluse eelistamiseks.
e) ehitada üles vabariiklik organisatsioon riigihalduse tugevdamiseks.
Õige alternatiiv b) kasutada poliitilise režiimi õigustamiseks taastatud jälgi.
Mussolini kasutab Rooma impeeriumi minevikku kahe režiimi järjepidevuse näitamiseks ja kasutas seose tugevdamiseks seega erinevaid selle ajastu sümboleid. Sel moel kinnitas ta ekspansionistliku mineviku ideed, et põhjendada näiteks Aafrika vallutusi.
Teised võimalused pole õiged, kuna Mussolini režiimil polnud kavatsust "kristlikke ideaale kinnitada" kaotatud ülevuse taastamiseks "ega kasutanud ka antiikaega" osalemise soosimiseks poliitika ".
3. küsimus
(Enem / 2016) Täna on meie rahvuslik erakond. Kogu Brasiilia, alates impeeriumi pealinnast kuni kõige kaugema ja tähtsusetuimani, ühineb ühehäälselt, et tähistada seda päeva sõltuvad rahvad paigutasid ta suveräänsete rahvaste hulka ja andsid neile oma saatused, mis seni olid vastutavad rahva eest imelik.
Gazeta de Notícias, 7. september 1883.
Pidustused Brasiilia iseseisvuse ümber tähistavad meie kalendrit alates aastatest pärast 1822. aasta septembrit. See pidu on otseselt seotud:
a) rahvusliku identiteedi kujundamise sümbolite ehitamine ja hooldamine.
b) Brasiilia eliidi domineerimine peamiste poliitiliste seisukohtade üle, mis jõustus varsti pärast 1822. aastat.
c) mõisnike huvid, kes pärast iseseisvumist nõudsid orjanduse kaotamist.
d) rahva toetus keiserliku valitsuse võetud meetmetele välismaalaste riigist väljasaatmiseks.
e) elanikkonna teadlikkus oma õigustest, mis on omandatud pärast kohtu üleminekut Rio de Janeirosse.
Õige alternatiiv a) rahvusliku identiteedi kujunemise sümbolite ehitamine ja säilitamine.
See on teema, kus on vaja rohkem teadmisi tõlgendamisest kui ajaloost. Sümbolite, nagu üleriigilised festivalid, lipp ja hümn, kasutamise eesmärk on luua kogukond, mis samastub nende embleemidega ja seega ka rahvusliku identiteediga.
Muud valikud pole õiged. Alternatiiv b) "Brasiilia eliidi domineerimine peamiste poliitiliste seisukohtade üle, mis jõustus varsti pärast 1822. aastat", võib meid segadusse ajada. Kuid iseseisvas Brasiilias valitsev poliitiline stsenaarium oli üsna segane ja selle eliidi riiklik teadlikkus polnud endiselt olemas.
4. küsimus
(Enem / 2010) Paraguay jaoks oli see seega ellujäämis sõda. Igal juhul pidi sõda kahe hiiglase vastu olema kitsarinnalise majanduse jaoks kurnav ja tõsine proovikivi. Lopez vajas kiiret võitu ja kui ta ei suutnud kiiresti võita, ei võidaks ta tõenäoliselt kunagi.
LYNCH, J. Hõbevabariigid: iseseisvusest Paraguay sõjani. BETHELL, Leslie (Org). Ladina-Ameerika ajalugu: iseseisvusest 1870. aastani, v. III. São Paulo: Edusp, 2004.
Paraguay sõjal olid Brasiilia jaoks olulised poliitilised tagajärjed
a) esindas Brasiilia armee kinnitust esimese järgu poliitilise osalejana.
b) kinnitas Brasiilia hegemoonia saavutamist Platinum Basseini kohal.
c) saavutas mustade orjade emantsipatsiooni.
d) julgustas põhiseadusliku monarhilise režiimi vastuvõtmist.
e) lahendas finantskriisi saadud hüvitiste tõttu.
Õige alternatiiv a) esindas Brasiilia armee kui esimese järgu poliitilise näitleja kinnitust.
Brasiilia armee tuli konfliktist välja tugevdatuna ja hakkas nõudma suuremat osalemist poliitilises stsenaariumis, mille tulemuseks oleks vabariiklik riigipööre.
Muud valikud pole õiged. Lõppude lõpuks ei valluta Brasiilia Platina basseini hegemooniat ega vabastata ka musti orje.
5. küsimus
(Enem / 2011) Kui suletusmaania oli keskaegse mentaliteedi tõeline habitus, mis sündis võib-olla sügava ebakindluse tundest maapiirkondades levinud, leidus seda ka linnakeskkonnas, kuna linna üheks tunnuseks oli see, et seda piirasid uksed ja sein.
DUBY, G. jt. “14. – 15. Sajand”. In: ARIÈS, P.; DUBY, G. Eraelu ajalugu feodaalsest Euroopast renessansini. São Paulo: ettevõte das Letras, 1990 (kohandatud).
Müüride tavad ja kasutusalad muutusid hiliskeskajal olulisel määral, kui nad võtsid ülesandepunktide või portikode funktsiooni. See protsess on otseselt seotud:
a) kaubandus- ja linnategevuse kasv.
b) talupoegade ja käsitööliste ränne.
c) tööstus- ja tööstusparkide laiendamine.
d) losside ja mõisate arvu suurenemine.
e) epideemiate ja haiguste tõkestamine.
Õige alternatiiv a) äri- ja linnategevuse kasv.
Varasemal keskajal oli müüridel kaitsefunktsioon. Rahvastiku suurenemise ning inimeste ja kaupade ümberpaigutamise tõttu oli aga lisaks vastavate maksude kogumisele tungivalt vaja kontrollida ka linnadesse sisenemist ja sealt lahkumist.
Muud valikud pole õiged. Variant e) "epideemiate ja haiguste tõkestamine" oli juba seinte funktsioon ja alternatiiv c) "tööstus- ja tööstusparkide laiendamine" ei vasta selle aja ajaloolistele faktidele.
küsimus 6
(Vaenlane / 2016)
I TEKST
Ehkki nemad, kaasaegsed kunstnikud, on kunsti uued eelkäijad, pole midagi vanemat kui ebanormaalne kunst. On palju neid, kes juba uurivad seda psühhiaatrite poolt oma traktaatides, dokumenteerides selle lugematul hulgal joonistustel, mis kaunistavad varjualuste siseseinu. Neid kaalutlusi kutsub esile pr. Malfatti. Ole aus: futurism, kubism, impressionism ja tutti quanti on lihtsalt nii palju karikatuurse kunsti harusid.
Hunt. M. Paranoia ehk müstifitseerimine: Anita Malfatli näitusest. Sao Paulo osariik. 20. dets. 1917 (kohandatud).
II TEKST
Anita Malfatti, kellel on kõrge teadlikkus oma tegemistest, ei peljanud elujõuline kunstnik oma viiekümne teosega tõstatada kõige ärritunud arvamusi ja vastuolulisemaid vaenutegevusi. Tema lõuendid šokeerivad fotograafilisi eelarvamusi, mida üldiselt kantakse meie maalinäituste vaimus. Kunstis on tegelikkus illusioonis see, mida kõik otsivad. Ja kõige täiuslikumad loodusteadlased on need, kes petavad kõige paremini.
ANDRADE, O. Anita Malfatti näitus. Cormercio ajaleht. 11. jaan. 1918 (kohandatud).
TEKST III
Esitatud dokumentide analüüs näitab, et 20. sajandi esimese veerandi Brasiilia kunstielu iseloomustas (a)
a) akadeemilisuse valdamine, mis takistas Anita Malfatti loomingus realistliku aspekti vastuvõtmist.
b) kunstiliste suundade dissonants, mis erines Euroopa esteetilise mudeli kehtivusest.
c) vormi ilu ja jäikuse ülendamine, mis õigustas Euroopa esteetika kohandamist Brasiilia reaalsusega.
d) uute esteetiliste keelte mõju, mis muutis kunsti kontseptsiooni ja õhutas rahvusliku kunstilise lavastuse otsimist.
e) Euroopa avangardistlike kunstiliikumiste mõju, mis viis modernistid oma tehnikaid ja teemasid kopeerima.
Õige alternatiiv d) uute esteetiliste keelte mõju, mis muutis kunsti kontseptsiooni ja õhutas rahvusliku kunstilavastuse otsimist.
Selles küsimuses on vaja kasutada kirjanduse ja kunstitundide teadmisi, et neile hästi vastata.
20. sajandi alguses kasutasid Brasiilia kunstnikud uusi Euroopa kunstivoolusid Brasiilia uuesti mõtestamiseks ja rääkimiseks sellest, mis see oli "olla brasiillane". See kajastub mitmes liikumises, mis kohandavad Euroopa liikumisi Brasiilia reaalsusega.
Muud valikud pole õiged. Anita Malfatti ei teinud "akadeemilist" stiilis kunsti ja Brasiilia kunstnikud kordasid Euroopa avangardliikumisi, mitte ainult ei kopeerinud neid.
7. küsimus
(Vaenlane / 2016)
Pilt viitab intensiivsele rahva mobilisatsioonile ja seda saab tõlkida järgmiselt
a) populaarne kampaania, mis seisis riigis vastu kaudsete valimiste õiguspärasusele.
b) tuhandete inimeste meeleavaldus senati valimiste korraldamise kasuks.
c) sõjaväediktatuuri lõpetamiseks Brasiilias ja Argentinas korraldatud marsid.
d) miitingud ja rahva meeleavaldused poliitilise avamise jaoks aeglaselt ja turvaliselt.
e) liikumine, mis nõudis meeste ja naiste õigust võrdsele hääletamisele.
Õige alternatiiv a) populaarne kampaania, mis seisis riigis vastu kaudsete valimiste õiguspärasusele.
Sõjaväelise diktatuuri (1964–1985) lõpus, kui repressioonid leevenesid, kasutas elanikkond võimalust nõuda mitmeid poliitilisi reforme, sealhulgas õigust hääletada presidendi poolt.
Henfili koomiks kujutab üht Diretas-Já marssi, mis mobiliseeris Brasiiliat.
Ülejäänud võimalused pole kooskõlas selle perioodi ajalooliste faktidega.
8. küsimus
(Enem / 2016) Kaheteistkümne tabeli seadus, alates viienda sajandi keskpaigast a. C., fikseeriti kirjalikult vana tavaõigus. Maksmata võlgade osas lubas koodeks lõpuks võlgniku tappa; või müüa teda orjana üle kogu Tiberi - see tähendab väljaspool Rooma territooriumi.
CARDOSO, C. F. S. Kohustuslik töö antiikajal. Rio de Janeiro: Graal, 1984.
Eelnimetatud seadus oli verstapost võitluses õiguste eest Vana-Roomas, kuna see võimaldas tavalistel inimestel:
a) muuta agraarstruktuuri latifundiumi põhjal.
b) kasutada oma võlgnike orjandust.
c) vallutasid võimaluse kaasmaalastega abielluda.
d) laiendada poliitilist osalemist avalikel poliitilistel ametikohtadel.
e) nõuda seaduste tundmisel põhinevaid sotsiaalseid muudatusi.
Õige alternatiiv: e) nõuda seaduste tundmisel põhinevaid sotsiaalseid muudatusi.
Vaatamata sellele, et kaheteistkümne tabeli seadus oli endiselt soodsam patriklastele kui lihtrahvale, võimaldas seadus registreerida ja muutumatuks muuta, mis aitas kohtuprotsessis palju kaasa. Samuti lubas see tavainimestel hõivata rohkem poliitilisi positsioone, mis oli varem pigem erand kui reegel.
Muud valikud pole õiged. Alternatiivid d) "suurendada poliitilist osalust avalikes poliitilistes ametites" ja c) "vallutada võimalus kaasmaalastega abielluda" viitab toimuvatele faktidele tagantpoolt.
küsimus 9
(Enem / 2012) On tõsi, et demokraatlikes riikides näib, et inimesed teevad seda, mida nad tahavad; kuid poliitiline vabadus ei koosne sellest. Alati tuleb meeles pidada, mis on iseseisvus ja mis on vabadus. Vabadus on õigus teha kõike, mida seadused lubavad; kui kodanik saaks teha kõike, mida keelab, poleks tal enam vabadust, sest teistelgi oleks selline võim.
MONTESQUIEU. Seaduste vaimust. São Paulo: toimetaja Nova Cultural, 1997 (kohandatud).
Montesquieu esile tõstetud demokraatia eripära puudutab järgmist:
a) kodakondsuse staatus, mille üksikisik saab enda eest otsuseid langetades.
b) kodanike õiguse järgimise vabaduse tagamine.
c) kodaniku võimalus osaleda võimul ja sel juhul vaba seadustele allumisest.
d) kodaniku vaba tahe seoses keelatuga, kui ta on teadlik tagajärgedest.
e) kodanike õigus teostada oma tahet vastavalt oma isiklikele väärtustele.
Õige alternatiiv b) kodanike vabaduse seadmine seaduste järgimisele.
Hea küsimus sotsioloogia, filosoofia ja teksti tõlgendamise alaste teadmiste ühendamiseks. Valgustusajastuja Montesquieu pakub välja vabaduse kontseptsiooni, kus inimene vastutaks oma valikute eest.
Nii toob ta välja seaduse ja selle eiramise tagajärjed, mis on vabaduse ja sotsiaalse kooseksisteerimise vajalik piir.
Teised võimalused ei ole õiged, sest nad väidavad, et inimene võiks "võimuses osaleda ilma alluma seadustele "või et inimese vabadust piiraksid millegi subjektiivse väärtusega" väärtused isiklik ".
10. küsimus
(Enem / 2014) Brasiilia osariigi suhted töö- ja ametiühinguliikumisega ning avalik poliitika keskendus teemadele sotsiaalküsimused Vargase ajastu esimese valitsuse ajal (1930–1945), on Brasiilia akadeemilised ringkonnad aspektidest. Need on ka teemad, mida ühiskond Vargase pärandile mõeldes kõige enam mäletab.
D'ARAUJO M. Ç. Riik, töölisklass ja sotsiaalpoliitika. In: FERREIRA J.; DELGADO L. THE. (Org.). Rahvusstatismi aeg: algusest kuni Estado Novo kõrguseni. Rio de Janeiro: Brasiilia tsivilisatsioon, 2007.
Getúlio Vargase valitsuse ajal töötati välja sotsiaalse iseloomuga tegevused, mille hulgas
a) Euroopa fašistlikest režiimidest inspireeritud paramilitaarsete organisatsioonide levitamine.
b) normide heakskiitmine, mille eesmärk oli tagada väiketalunikele maavaldus.
c) ametiühingute esinduste kontrolliga seotud tööseaduste kogumi loomine.
d) pensioni- ja turvasüsteemi rakendamine maatöötajate abistamiseks.
e) kodanikuühenduste rakendamine strateegiana keskklassi ja valitsuse lähendamiseks.
Õige alternatiiv c) ametiühingute esinduste kontrolliga seotud tööseaduste kogumi loomine.
Samal ajal, kui see edendas töötajate elu parandavaid seadusi, kasutas Getúlio Vargase valitsus ametiühinguid nende kontrollimiseks.
Muud valikud pole õiged. Võimalused b) "normide heakskiitmine, mille eesmärk oli tagada väiketalunikele maavaldamine" ja d) "süsteemide rakendamine sotsiaalkindlustus ja turvalisus maapiirkondade töötajate teenimiseks "on valed, sest töötajate õigused ei hõlmanud töötajaid maapiirkonnad.
11. küsimus
(Enem / 2010) Inglismaa küsis kasumit ja sai kasumit. Kõik muutus kasumiks. Linnades oli kasumlik mustus, tulusad slummid, tulus suits, kasumlik korrastatus, kasumlik teadmatus, kasumlik meeleheide. Uued tehased ja uued kõrgahjud olid nagu püramiidid, mis näitasid rohkem inimese orjastamist kui tema võimu.
DEANE P. Tööstusrevolutsioon. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (kohandatud).
Milline suhe on tekstis kindlaks tehtud Inglise tööstusrevolutsiooni kontekstis toimunud tehnoloogiliste edusammude ja 19. sajandi alguse tööstuslinnade omaduste vahel?
a) Ehitiste suursugusus, kus tehased asusid, näitasid ajastu inseneri- ja arhitektuurialaseid edusamme, muutes linnad esteetiliste ja kunstiliste eksperimentide paikadeks.
b) Kasumlike suhete loomise lihtsus muutis linnad privilegeeritud ruumideks tasuta ettevõtmiseks, mis on iseloomulik uuele kapitalistlikule ühiskonnale.
c) Linnaplaneerimise meetodite väljatöötamine suurendas tööstustöö efektiivsust.
d) Transpordivahenditega integreeritud linnakeskuste rajamine hõlbustas töötajate ümberasumist perifeeriast tehastesse.
e) Tööstustöötajate kõrge ekspluateerimise tase põhjustas halbade elamis-, tervise- ja hügieenitingimuste tõttu linnastute tekkimise.
Õige alternatiiv e) Tööstustöötajate kõrge ekspluateerimise tase põhjustas halbade elamis-, tervise- ja hügieenitingimuste tõttu linnastute tekkimise.
Tööstusrevolutsioon tõi võimaluse leida taskukohaste hindadega rohkem tooteid, kuid selle nähtusega ei kaasnenud töölisklassi paranemine. Seetõttu kujutab variant e) väga hästi seda, mis sel ajal töölisklassiga toimus.
Teised võimalused pole õiged, kuna need kirjeldavad tööstusrevolutsiooni positiivseid külgi, mida lihtsalt ei juhtunud sel ajal.
küsimus 12
(Enem / 2011) Järgides renessansiaegse kodanluse kavatsust laiendada oma teadus- ja arendustegevuse kaudu oma domeeni looduse ja geograafilise ruumi kohal tehnoloogilise leiutise korral viskaksid teadlased end ka sellesse seiklusse, püüdes vallutada vormi, liikumist, ruumi, valgust, värvi ja isegi väljendust ning tunne.
(SEVCENKO, N. Renessanss, Campinas, Unicamp, 1984)
Tekst esitab ajastu vaimu, mis mõjutas ka kunstilist tootmist, mida iseloomustas pidev suhe
a) usk ja müstika.
b) teadus ja kunst.
c) kultuur ja kaubandus.
d) poliitika ja majandus.
e) astronoomia ja religioon.
Õige alternatiiv b) teadus ja kunst.
Renessansiajal püüdsid autorid oma kunstiloomes pidevalt kasutada teaduse edusamme. Võib nimetada anatoomia uurimist, mis muutus inimkeha täpseks joonistamiseks kohustuslikuks.
Teised alternatiivid ei sobi tekstiga, kuna kirjeldatud mõisted ei mõjutanud kunstnikke otseselt.
küsimus 13
(Vaenlane / 2015)
I TEKST
Üle kogu riigi vabastas 13. mai 1888. aasta seadus värvilise elanikkonnaga võrreldes vähe mustanahalisi. Suurem osa oli vallutanud võimalike strateegiate abil juba enne 1888. aastat. Kuid 1888. aasta seaduse ajaloolist tähtsust ei saa mõõta üksnes arvuliselt. Jooniste hulka ei saa arvata seda, mida orjanduse väljasuremine ühiskonnas põhjustas vara õiguspärasusest.
ALBUKVERK. W. Disimulatsioonimäng: kaotamine ja must kodakondsus Brasiilias. São Paulo: ettevõte das Letras, 2009 (kohandatud).
II TEKST
Kaotamisele vahetult eelnenud aastatel muutus Rio de Janeiro vaba elanikkond arvukamaks ja mitmekesisemaks. Orjad, palju vähem kui varem ja aafriklaste akultureeritumaga, ei eristanud ennast kindlasti linnas elanud vabadest meestest ja vabadest mustadest ja pruunidest. Samuti pole enam mõistlik eeldada, et värviline inimene on tõenäoliselt vangistuses, sest vabanenud ja vabu musti võis leida kõikjal.
CHALHOUB, S. Visioonid vabadusest: õukonnaorjuse viimaste aastakümnete ajalugu. São Paulo: ettevõte das Letras, 1990 (kohandatud).
Orjanduse lõppedes Brasiilias on I tekstis esile tõstetud element, mis täiendab II tekstis esitatud argumente (a)
a) mitmesugused vangistuses peetavad vastupanustrateegiad.
b) omanike teostatav seaduslik kontroll.
c) sotsiaalne innovatsioon, mida esindab seadus.
d) vabastamise praktiline ebaefektiivsus.
e) kaotamise poliitiline tähendus.
Õige alternatiiv e) kaotamise poliitiline tähendus.
Mõlemas tekstis käsitletakse orjanduse kaotamise poliitilist ja sotsiaalset aspekti, tuues välja sellised aspektid nagu vabanenute koht ühiskonnas ja kuldseaduse tagajärjed omanike ühiskonnas omadused.
Teised võimalused rõhutavad õiguslikke aspekte või kritiseerivad Lei Áureat, mis jäävad tekstis käsitletud teemast kaugemale.
küsimus 14
(ENEM / 2010) Meie riigis tahame asendada egoismi moraaliga, au tõesusega, põhimõtete kasutamist, tööülesannete mugavust, moe türanniat mõistuse impeerium, põlgus põlguse vastu, solvumine uhkuse üle, edevus hinge suuruse vastu, rahaarmastus auarmastuse, hea seltskonna vastu heade inimeste jaoks intrigeerimine teenete eest, vaimukas geeniusele, sära tõele, igatsuse himu õnne võlu järele, suurte väiklus suuruse vastu inimesest.
(JAH, L. Prantsuse revolutsioon ja eraelu. In: PERROT, M. (Org.) Eraelu ajalugu: Prantsuse revolutsioonist Esimese sõjani. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (kohandatud)
Robespierre 5. veebruari 1794. aasta kõne, mille osa on transkribeeritud väljavõte, on seotud sellega, milline Prantsuse revolutsioonis osalenud ühiskondlik-poliitiline rühmitus on?
a) ülemkodanlusele, kes soovis domineeriva poliitilise jõuna osaleda Prantsusmaa seadusandlikus võimuses.
b) Prantsuse vaimulikele, kes soovisid sotsiaalset õiglust ja olid seotud ülakodanlusega.
c) Väikese ja keskmise kodanluse sõjaväelastele, kes võitsid rivaalitsevaid võimu ja soovisid Prantsusmaad sisemiselt ümber korraldada.
d) Valgustatud aadlile, kes kontakti tõttu valgustusajastu haritlastega soovis kustutada prantsuse absolutismi.
e) Väikese ja keskmise kodanluse ning rahvaklassi esindajatele, kes soovisid sotsiaalset õiglust ja poliitilisi õigusi.
Õige alternatiiv e) Väikese ja keskmise kodanluse ning rahvaklassi esindajatele, kes soovisid sotsiaalset õiglust ja poliitilisi õigusi.
Robespierre oli Prantsuse revolutsiooni üks radikaalsemaid liidreid, sest kritiseeris vägivaldselt selliseid sektoreid nagu vaimulikud, aadel ja kodanlus. Seetõttu ülistab ta selles lõigus nende omadusi, kes Ancieni režiimi ajal kõige rohkem kannatasid: pärisorjad ning väikekodanlus.
küsimus 15
(Vaenlane / 2018)
Vana ja Uue maailma kohtumine, mille Kolumbuse avastus võimaldas, on väga eriline: see on sõda - või vallutus - nagu siis öeldi. Ja saladus jääb: võitluse tulemus. Milleks lõõmav võit, kui Ameerika elanikud olid oma vastastest nii palju üle ja võitlesid omal pinnal? Kui piirdume Mehhiko vallutamisega - mis on kõige tähelepanuväärsem, kuna Mehhiko tsivilisatsioon on Kolumbuse-eelses maailmas kõige säravam - selgitada, et sadu mehi juhtival Cortezil õnnestus vallutada Montezuma kuningriik, kus oli sadu tuhandeid inimesi sõdalased?
TODOROV, T. Ameerika vallutamine. São Paulo: Martins Fontes, 1991 (kohandatud)
Saavutuste kontekstis on tekstis esitatud analüüsi kohaselt strateegia erinevuste ületamiseks
tõstetud oli
a) implanteerida kristlikke missioone esitatud kogukondade vahel.
b) kasutada Aafrika palgasõdurite füüsilist üleolekut.
c) uurida põlisrahvaste omavahelisi rivaaleid.
d) tutvustada epideemiahaiguste leviku levitajaid.
e) osta maad autohtoonsete teokraatiate nõrgendamiseks.
Alternatiiv c) uurib põlisrahvaste omavahelisi rivaaleid.
Autor paljastab saavutuses oma hämmingut. Kuidas oli võimalik, et pool tosinat hispaanlast vallutas asteekidega impeeriumi? Vaatamata kõigele, mis on kirjutatud, on võimalus, et Cortez oli pigem diplomaat kui sõdalane, olles Montezuma lahti istumiseks rivaalitseva jõuguga. Nii suutis ta armee mitmekordistada ja asteekide impeeriumi vallutada.
Teised alternatiivid on väljamõeldud ja ei vasta Cortezi kasutatavatele strateegiatele.
küsimus 16
(Vaenlane / 2019)
Täielike õigustega kodanike suveräänsus oli linnriigi eksisteerimiseks hädavajalik. Poliitiliste režiimide kohaselt on nende kodanike osakaal meeste koguarvust võis palju varieeruda, olles aristokraatiates ja oligarhiates üsna väike ja Aafrikas suurem demokraatiad.
CARDOSO, C. F. Klassikaline linnriik. São Paulo: Atika, 1985.
Klassikalises antiigi linnriikides seletatakse tekstis kirjeldatud kodanike osakaalu järgmiste poliitilise osaluse kriteeriumide vastuvõtmisega:
a) Maakontroll.
b) kummardamisvabadus.
c) sooline võrdõiguslikkus.
d) sõjaväe väljajätmine.
e) kirjaoskuse nõue.
Õige alternatiiv a) Maapealne juhtimine.
Vana-Kreekas, kus eksisteerisid linnriigid, reserveeriti kodakondsuse mõiste meestele, vabadele, linnas sündinud ja omanikele.
Teised alternatiivid ei olnud kriteeriumiks, kuna need olid sellele ühiskonnale võõrad mõisted.
Kas soovite selle eriala kohta Enemis rohkem teada saada? lugeda:
- Ajalugu vaenlases
- Brasiilia ajaloo küsimused vaenlas
- Kuldtsükkel
