Giordano Bruno (1548-1600) oli Itaalia filosoof, matemaatik, teoloog ja religioosne inimene.
See kaitses heliotsentrilist teooriat, kinnitas teiste maailmade olemasolu ja seadis isegi Jeesuse Kristuse jumaliku olemuse kahtluse alla.
Biograafia
Giordano Bruno sündis 1548. aastal Nola linnas, mis asub Itaalias. Ta oli aadlike Giovanni Bruno ja Fraulissa Savolino ainus laps, kes panid talle nimeks Filippo Bruno.
Perekond leidis, et tal on religioosne kutsumus ja seetõttu saadeti ta Napoli linna kloostrisse. Bruno oli 13-aastane ja asus õppima humanitaarteadusi, loogikat ja dialektikat. 17-aastaselt muutis ta oma nime Giordanoks pidustuste puhul, kus ta sai dominiiklaste harjumuse.
Preester pühitseti ta 1572. aastal ja teoloogiaõpingud lõpetati 1575. aastal. Tervest mõistusest erinevate ideede väljendamise eest süüdistati teda ketserluses ja sunniti 1576. aastal Napolist lahkuma.
Samal aastal lahkub Giordano Bruno mansetist ja läheneb Genfis Kalvinism. Selles linnas oleks ta seotud vaidlustega, teda süüdistatakse ketserluses ja saadetakse välja.
Alates aastast 1582 alustas ta õpetamist Pariisis ja samal ajal ilmus üks tema esimesi teoseid: Umbris Idearumi kohta.
Giordano Bruno kirjanduslik lavastus pöördub heliotsentrismi teooria poole ajavahemikus 1583–1585, Inglismaal. Tema ideed, mis kinnitavad nende ideid Nicolas Copernicus (1473 - 1543) avaldatakse as Lõputust universumist ja mondist.
Kuna Inglise keskkond ei olnud talle enam soodne - Prantsuse saatkonda oli tema pärast rünnatud -, läks Giordano Bruno Pariisi ja üritas hiljem õpetada Saksamaa ülikoolides.
Saksamaal õnnestub tal kaks aastat õpetada Aristotelese filosoofiat ja omandada hiljem Helmstedti linnas õpetajakoht, kus teda järgiksid Luterlus.
Aastal 1591 kolis Bruno Frankfurti, kus ta koostas luuletusi ja õppis mälutehnikat - meelde jätmise tehnikat. Aadli Giovanni Mocenigo kutsel läheb ta Veneetsiasse mälestusüritust demonstreerima.
Broco leidlikkusest muljet avaldanud Mocenigo usub, et päheõppimise protsess on võluvägi, ja taunib seda Pühale inkvisitsioonile. Ta arreteeritakse ja mõistetakse Veneetsias kohtu alla. Kuid ta viidi üle ja teda prooviti Roomas uuesti, kuid lõplik karistus kuulutati välja alles seitse aastat hiljem.
Mõne ajaloolase jaoks langes Bruno aadliku abiga kiriku seatud lõksu.
THE Inkvisitsioon see nõudis tema teooriate täielikku tagasivõtmist. Giordano Bruno väitis, et Universum on lõpmatu ja lõpetamata. Teisisõnu, see ei olnud jumala lõpule viidud täiuslik töö, nagu katoliku kirik postuleeris.
Filosoof paigutas Jeesuse Kristuse koos Püha Vaimuga ka võluriks, kes on varustatud suurte võimetega ega ole lahutamatu osa Jumala isiksusest.
Inkvisiitorite poolt küsitletud Giordano Bruno tõi välja, et tema ideed olid filosoofilised ja mitte religioossed. Argumenti ei aktsepteeritud.
1599. aastal nõudis katoliku kirik Bruno tagasitõmbamist, kui ta seda teeks, oleks ta surmanuhtlusest vaba. Ta ei nõustunud oma mõtteid eitama ja paavst Clement VIII (1592–1605) kuulutatud lausega põletatakse ta elusalt.
Kaheksa päeva enne karistuse täitmist üritasid mitmed preestrid edutult veenda teda oma mõtet eitama.
Giordano Bruno tapeti 17. veebruaril 1600 Roomas.
Filosoofia
Bruno filosoofia tõlgendab neoplatonism ja Nusa Cusast.
Tema jaoks on loomulik reaalsus (materiaalsed olendid) ja kosmiline hing (Jumal, vaimsed olendid) sama asi. Jumala meel oleks kõigis olendites. Eristaks neid vorm, mida nad esitavad.
See looduse ja Jumala vaheline liit paneb meid mõtlema universumi lõplikkuse küsimusele. Seda ei saanud lõpetada ja lõpetada, sest Jumal ise on lõpmatu.
See filosoofia läheb täpselt vastu sellele, mida jutlustatakse Kristlus üldiselt teeb see vahet ainel ja vaimul.
Kosmiline pluralism
Eelkõige loob see idee maailmade paljususest ajal, mil uuringud näitasid universumit kui päikese ümber olevat sfääri, moodustades seega suletud maailma.
Giordano Bruno kaitseb, et igal tähel oleks planeet, mis selle ümber keerleb. Seega ei oleks Maa universumis üksi.
Samamoodi oleks universum täidetud mingi ainega, mis võiks olla õhk või vaim, mis oleks alati liikvel. Sel moel lükkab ta kategooriliselt tagasi staatilise ja hierarhilise universumi idee.
Laused
- "Maailm on lõpmatu, sest Jumal on lõpmatu. Kuidas uskuda, et Jumal, olles lõpmatu, oleks võinud piirduda suletud ja piiratud maailma loomisega?"
- "Me ei peaks jumalikkust otsima väljaspool meid, sest see on meie poolel, õigemini, meie sisemisel foorumil, meis intiimsemalt kui me iseendas."
- "Kui ma saaksin hakkama adraga, karjataks karja, hariksin juurviljaaeda, parandaksin rõivastust, ei saaks keegi pööraks tähelepanu, vähesed märkaksid mind, vähesed inimesed tsenderdaksid mind ja ma saaksin lihtsalt palun kõik. Aga kuna ma olen looduse valdkonna piirjoon, sest mind huvitab hinge toitmine, huvitatud vaimu kultuurist ja pühendatud intellekti tegevusele, vaata, sihitav ähvardab mind, täheldatud rünnak mind, vaevatud näksivad mind, paljastavad mind õgima. Ja see pole ainult üks, neid pole vähe, neid on palju, on peaaegu kõik."
Peamised teosed
- ideede vari (1582)
- Põhjus, põhimõte ja üks (1584)
- Infinite Universumist ja maailmadest (1584)
- Triumfeeriva metsalise väljasaatmine (1584)
- kangelaslikud furoorid (1585)
- Kolmekordse miinimumi ja kolmikmõõdu kohta (1591)
- Monaad, arv ja joonis (1591)
- Umbes loendamatu, tohutu ja konfigureerimata (1591)
Kurioosid
- Campo de Fioris, kus karistus täideti, püstitati monument Giordano Bruno auks. Projekt valmis 1889. aastal ja töö teostamise eest vastutas skulptor Ettore Ferrari (1845 - 1929).
- Giordano Bruno elust tehti 1973. aastal film, mille lavastas itaallane Giuliano Montaldo.
- 2017. aastal liigutas poisi kadumine Acre osariigis Brasiilia ühiskonda. Jättes maha mitu maavälist elu käsitlevat kirjutist, oli poiss Giordano Bruno teoste suur austaja.
Loe rohkem:
heliotsentrism
Geotsentrism
